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從社會學(xué)的角度看:市民社會的出現(xiàn),使公共藝術(shù)有了其社會學(xué)的基礎(chǔ)。從社會的權(quán)力結(jié)構(gòu)看分析,公共性和公共領(lǐng)域的概念反映了市民對于公共空間的權(quán)力要求和參與的意向,它與社會公眾事物的民主化的進(jìn)程是密切聯(lián)系在一起的。只有放在這個歷史背景中進(jìn)行考察,才能真正把握公共藝術(shù)的價值取向。什么是權(quán)力?“它是個人或群體將其意志強(qiáng)加給其他人的能力”公共藝術(shù)在本質(zhì)上,是一種社會權(quán)力的體現(xiàn)?!皯?yīng)該寫一部有關(guān)空間的歷史——這也就是權(quán)力的歷史”市民社會出現(xiàn)以前,文學(xué)和藝術(shù)是宮廷的。所有的公共藝術(shù)之所以被稱為公共藝術(shù)。江蘇標(biāo)準(zhǔn)公共藝術(shù)價格咨詢
互動是作品的延伸,也是作品的組成部分,例如觀眾對于作品的反饋意見,成為檢驗(yàn)公共藝術(shù)成就的一個重要的指標(biāo)。互動性的另一個意義表現(xiàn)在,公共藝術(shù)的結(jié)果是開放的,它的檢驗(yàn)方式是在互動中完成的,公共藝術(shù)不同于一般的物質(zhì)產(chǎn)品,在進(jìn)入消費(fèi)以前就可以評定出好壞優(yōu)劣;它與傳統(tǒng)的某些精神產(chǎn)品的評判也有區(qū)別,如傳統(tǒng)的繪畫,畫家過去的名氣,作品的技術(shù)指標(biāo),批評家的介入會對作品評價會產(chǎn)生重要的影響;公共藝術(shù)則不同,它成功與否的結(jié)論是開放的,社會公眾才是作品成功與否的后的評判者,只有在互動中,在與觀眾的接觸中,作品的意義和對作品的評價才能后完成。蘇州環(huán)保公共藝術(shù)哪家好公共空間是城市空間的重要組成部分。
廣義的公共藝術(shù)概念的價值在于:它在與私密的、個人的藝術(shù)相對立的意義上,以及在能夠與比較普遍的社會人群進(jìn)行相互交流和溝通的意義上,具有某種描述的作用;另外,由于各民族文化的歷史和現(xiàn)實(shí)情景的差異,不同國家、地區(qū)和民族在具體實(shí)施公共藝術(shù)的時候,常常有不同的側(cè)重。廣義的公共藝術(shù)由于其具有更大的涵蓋性,便于在寬泛的意義上獲得相互認(rèn)同,所以使用起來比較方便。嚴(yán)格地說來,對于公共藝術(shù)這種寬泛的理解和使用并沒有明確表達(dá)公共藝術(shù)所表示的特定的價值觀,它還很難說是一個學(xué)術(shù)的界定,我個人主張狹義的公共藝術(shù)的概念,我認(rèn)為只有在有明確限定的意義上使用公共藝術(shù)的概念,才能對中國公共藝術(shù)的發(fā)展和推動起到更有針對性的作用。
公共藝術(shù)的基礎(chǔ):從歷史學(xué)的角度看:公共藝術(shù)是一個歷史的概念,它不單單只是表示空間場所。有論者忽視了公共藝術(shù)的特定的歷史內(nèi)涵,把它看作是一種超越時空的藝術(shù)形態(tài),這就把公共藝術(shù)概念無限地泛化了,如有人認(rèn)為原始時期的巨石文化就是早的公共藝術(shù),有人認(rèn)為埃及的金字塔是古代的公共藝術(shù),還有人認(rèn)為中國的乾陵、昭陵的神道石刻也是公共藝術(shù),這種說法本身是缺乏歷史感的,在沒有公共性的社會,這些藝術(shù)在內(nèi)涵上都只能說是神權(quán)的藝術(shù)、王權(quán)的藝術(shù),在空間形態(tài)上,只能算是戶外的藝術(shù),它們都不具備公共藝術(shù)的基本特征。一個簡單的例子就是同樣一件雕塑作品放置在私人空間當(dāng)中和公共空間當(dāng)中,它們的屬性是不一致的。
公共藝術(shù)的觀念性還表現(xiàn)在,她不是行為的藝術(shù),它不再是簡單地將個人化的造型強(qiáng)加給公共空間,也不只是視覺的意義上創(chuàng)造出一個能與公共環(huán)境相協(xié)調(diào)的藝術(shù)品。公共藝術(shù)是一種思想的體現(xiàn),它追求社會的意義,它希望在社會公眾的參與中進(jìn)入他們的生活、影響他們對某個問題的看法。公共藝術(shù)的觀念性還表現(xiàn)為手藝的隱退;藝術(shù)的技巧,手法,手藝面對公眾,并不像過去那樣具有至上的位置,手藝為表達(dá)觀念服務(wù),材料、手藝、樣式、本身不是公共藝術(shù)的目的。私人空間在某種情況下也可以轉(zhuǎn)化為公共空間,盡管是短暫的。江蘇標(biāo)準(zhǔn)公共藝術(shù)價格咨詢
公共一詞的涵義會隨著時間的變化而發(fā)生改變,因?yàn)樗鼤S著歷史的發(fā)展而不斷發(fā)展。江蘇標(biāo)準(zhǔn)公共藝術(shù)價格咨詢
公共藝術(shù)增加了城市的精神財富,在積極的意義上表達(dá)了當(dāng)?shù)氐纳矸萏卣髋c文化價值觀;它毋庸置疑地體現(xiàn)著市民們對自己城市的認(rèn)同感與自豪感。因此也進(jìn)而成為藝術(shù)與文化教育中必不可少的環(huán)節(jié)。可以說,擁有良好公共藝術(shù)的城市,才是一座能夠思考和感覺的城市??陀^上,公共藝術(shù)是現(xiàn)代城市文化和城市生活形態(tài)的產(chǎn)物,也是城市文化和城市生活理想與激情的一種集中反映。公共藝術(shù)是城市的思想,是一種當(dāng)代文化的形態(tài)。簡而言之,公共藝術(shù)指的是由藝術(shù)家為某個既定的特殊公共空間所創(chuàng)作的作品或者設(shè)計。公共藝術(shù)是一個城市成熟發(fā)展的標(biāo)志。城市文化是在城市母體的孕育下生長出來的文化形態(tài)。江蘇標(biāo)準(zhǔn)公共藝術(shù)價格咨詢
無錫塑客雕塑藝術(shù)工程有限公司在同行業(yè)領(lǐng)域中,一直處在一個不斷銳意進(jìn)取,不斷制造創(chuàng)新的市場高度,多年以來致力于發(fā)展富有創(chuàng)新價值理念的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn),在江蘇省等地區(qū)的建筑、建材中始終保持良好的商業(yè)口碑,成績讓我們喜悅,但不會讓我們止步,殘酷的市場磨煉了我們堅強(qiáng)不屈的意志,和諧溫馨的工作環(huán)境,富有營養(yǎng)的公司土壤滋養(yǎng)著我們不斷開拓創(chuàng)新,勇于進(jìn)取的無限潛力,無錫塑客雕塑攜手大家一起走向共同輝煌的未來,回首過去,我們不會因?yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績而沾沾自喜,相反的是面對競爭越來越激烈的市場氛圍,我們更要明確自己的不足,做好迎接新挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備,要不畏困難,激流勇進(jìn),以一個更嶄新的精神面貌迎接大家,共同走向輝煌回來!