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航瑞智能:準(zhǔn)確把握倉儲痛點(diǎn),打造多樣化智能倉儲方案
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是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,在書畫講堂上他介紹道:很多人問:中國畫的法定定義是什么?外國人把中國畫理解為水彩畫,而不少中國人又理解為水墨畫,這樣理解可能有點(diǎn)淺薄,中國畫有一千多年的繪畫史,用墨的同時(shí),從來就沒有離開過色彩和排筆(扁筆),色彩和排筆(扁筆)也不是西方的專有,因此,在新時(shí)代應(yīng)該賦予中國畫更有內(nèi)涵的東西,應(yīng)當(dāng)說,中國畫是依據(jù)中國畫的“法規(guī)、法則、法度”畫出來的畫,是有章可循的,是有“法”可依的。我曾經(jīng)給一個(gè)律師事務(wù)所畫翠竹時(shí),就題詩一首:“無法心中亂糟糟,有法筆下起波濤,依法畫竹皆成趣,弘法人間樂陶陶”。意思是說,畫中國畫和律師事務(wù)所辦案是一樣的,都是依法辦事。欣賞葉惠青老師現(xiàn)場創(chuàng)作“翠竹”,就來深圳承啟堂,有想法可以來我司咨詢!惠州中華翠竹葉惠青老師傳承國畫文化
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,他說道:中國竹文化源遠(yuǎn)流長。我國人民對竹子的認(rèn)識和利用可以追溯到6000多年前的新石器時(shí)代,是世界上認(rèn)識和利用竹子早的國家,也是與竹子有著*密切關(guān)系的國家。英國學(xué)者李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》中指出,東亞文明過去被稱為是“竹子”文明。從竹子與中國歷史文化發(fā)展的源遠(yuǎn)流長的關(guān)系、竹子在中華民族精神文明發(fā)展中所產(chǎn)生的巨大作用、竹子與中華民族物質(zhì)文明進(jìn)化的息息相關(guān)中都可以得到豐富的證明,中國不愧被譽(yù)為“竹子文明的國度”。熊文愈教授對此曾有精辟概括:華夏竹文化,上下五千年;衣食住行用,處處竹相連!潮州畫竹葉惠青老師簽約承啟堂葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊(yùn)含的“翠竹精神”,期待您的光臨!
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,尤善于畫竹。竹是一首無字的詩,竹是一曲奇妙的歌,竹是中華民族品格和情操的象征!《詩經(jīng)》中即有“如竹苞矣,如松茂矣”的佳句,杜甫也有“綠竹半含籜,新梢才出墻。雨洗娟娟凈,風(fēng)吹細(xì)細(xì)香?!钡囊鞒?。蘇東坡“可使食無肉,不可居無竹”之說,更是言明了人們喜歡竹子,已經(jīng)到了難舍難分的境地。葉惠青先生的畫能在眾采百家之長的基礎(chǔ)上推陳出新,寫出精神,畫出新意!尤為難得,特別是大竹竿刻畫得圓潤、挺拔、灑脫、豪放,充分展示了竹之堅(jiān)挺、虛心、勁節(jié)、群居而不依,獨(dú)而不懼的品貌。令賞畫人從中感悟出一種頑強(qiáng)、拼搏、奮發(fā)向上的精神,實(shí)乃陶冶情操,啟迪人生之佳作。
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,鐘情于竹子品格的葉惠青先生,以竹會(huì)友,視竹如命。葉惠青先生 説:“古人畫竹寄情,我畫翠竹寫人。圓潤挺拔遒勁,傳世貴在 創(chuàng)新”,“單是我畫竹子的主干就畫了整整十年。”經(jīng)過多年潛心研究,如今畫家筆下的“中華翠竹”筆勢灑脫、雅逸不群,數(shù) 片竹葉錯(cuò)落有致,仿佛在微風(fēng)中搖曳,發(fā)出那沙沙的聲響,伴隨幾根新枝嫩葉,清秀飄逸,耐人尋味,達(dá)到了人竹合一,師法自然的形神境地。筆筆都透出大自然的骨力骨氣,把竹子神清氣爽與愜意的“翠”字寫出既平凡又偉大,既挺拔又嫻雅的流暢秀美,筆墨洗煉疏朗。秀逸通透中見“翠”色的亮光,并使竹的質(zhì)感細(xì)膩而富有張力。深圳承啟堂為您展示葉惠青老師佳作,有需要可以聯(lián)系我司哦!
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,他的《竹報(bào)平安》,更是表達(dá)了他的愛心情懷。在這幅畫作中,一枝粗壯的竹竿挺立其中,恰似南天一柱,給人以信心、力量和依靠。其間點(diǎn)綴的竹葉,則似蟬似鳥,恰似百鳥朝鳳,平安和祥而使人陶醉其中而想起一枝一葉總關(guān)情的佳句。奧運(yùn)走進(jìn)中國時(shí),他更是和**書畫家魏來先生、中國書協(xié)會(huì)員許介川先生等一起揮毫潑墨,共創(chuàng)《五洲四海同心迎奧運(yùn)》。在這幅作品中,葉惠青的牡丹,艷麗奔放貫通一氣,表達(dá)了中國兒女心向和平,奧運(yùn)來臨花自笑,和諧到處鳥能言的共同心愿。欣賞葉惠青老師現(xiàn)場創(chuàng)作“翠竹”,就來深圳承啟堂,有需求可以來電咨詢!韶關(guān)畫竹葉惠青老師造訪承啟堂博物館
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是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,對于竹他有著深厚的研究。文人墨客常把竹子空心挺直和四季長青等生,特征,賦予人格化的高雅純潔和虛心有節(jié)等精神文化象征,人生貴有胸中竹已成了眾多文人雅士的偏好。竹子與人類生活結(jié)下不解之緣,在衣食住行用中到處都有竹的身影。蘇東坡感慨“食者竹筍、庇者竹瓦、載者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、書者竹紙、履者竹鞋,真可謂不可一日無此君也。竹制排簫音樂古稱絲竹,其演奏者為竹人。孟浩然在竹亭詩句中寫到,清風(fēng)在竹林,達(dá)是酒中趣,琴上偶然音?;葜葜腥A翠竹葉惠青老師傳承國畫文化
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