莫里斯證明了平面設(shè)計商業(yè)市場的存在,也幫助讓平面設(shè)計從制造工業(yè)和美術(shù)領(lǐng)域中分割出來。凱爾姆斯科特出版社的作品以具有歷史的風(fēng)格為特色。這樣的風(fēng)格,成為對于當(dāng)時一成不變的平面設(shè)計形式所做出的***個重大反應(yīng)。莫里斯以及其他的私人媒體(Private press)運動作品,直接影響了之后的新藝術(shù)運動,也間接促成了二十世紀(jì)初期平面設(shè)計的快速發(fā)展。設(shè)計學(xué)院的建立與發(fā)展也進一步促進了藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展,世界范圍內(nèi)相當(dāng)***的設(shè)計院校為全球設(shè)計領(lǐng)域培養(yǎng)出***的國際化設(shè)計人才,其中包括有藝術(shù)中心設(shè)計學(xué)院INSEAD (美國),倫敦藝術(shù)大學(xué)(英國),巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院法國),柏林藝術(shù)大學(xué)(德國),弘益大學(xué)(韓國),東京藝術(shù)大學(xué)(日本),米蘭工業(yè)設(shè)計學(xué)院(意大利),赫爾辛基藝術(shù)與設(shè)計大學(xué)(芬蘭),哥德堡大學(xué)(瑞典)。節(jié)奏這個具有時間感的用于在構(gòu)成設(shè)計上指以同一要素連續(xù)重復(fù)時所產(chǎn)生的運動感。浙江提供平面設(shè)計服務(wù)電話
想象根據(jù)內(nèi)容和主題,發(fā)動經(jīng)驗,進行聯(lián)想與想象,增大與主題相關(guān)意象的容量。選取從聯(lián)想到的多個意象中選定一個或多個較為成熟的意象。推敲根據(jù)受眾群的審美趣味和理解能力,確定設(shè)計風(fēng)格,推敲意象表達方式(構(gòu)圖、色彩、肌理等)。加減與文案相加,形成整體設(shè)計風(fēng)貌,必要時對意象表現(xiàn)進行舍棄處理,保證設(shè)計的整體感、視覺沖擊力與美觀度。調(diào)整“調(diào)整”即在設(shè)計制作過程中,根據(jù)實際情況隨時進行調(diào)整。調(diào)整是在美觀性原則的指導(dǎo)下,添加、刪減造型元素,變化各部分大小與比例關(guān)系,**終達到預(yù)期效果的過程。調(diào)整過程貫穿制作的始終。臨平區(qū)方便平面設(shè)計咨詢熱線平面設(shè)計師可能會利用字體排印、視覺藝術(shù)、版面、電腦軟件等方面的專業(yè)技巧,來達成創(chuàng)作計劃的目的。
”事實上,字體與平面設(shè)計之間的淵源,從每屆方正字體設(shè)計大賽的評委陣容就可以一窺端倪。王序、靳埭強、陳紹華等平面設(shè)計大師都曾擔(dān)任過大賽的評委。平面設(shè)計大師陳紹華在接受記者采訪時坦言:“漢字是中國文化中相當(dāng)有有象征意義的設(shè)計課題,值得每一位設(shè)計師深入研究。在中國做平面設(shè)計,漢字是基礎(chǔ)?!薄白忠獙懞?,很難、很辛苦,但這是一切設(shè)計的基礎(chǔ)?!?**位AGI(國際平面設(shè)計協(xié)會)的華人會員、曾獲得德國萊比錫**頒發(fā)的國際書籍藝術(shù)界和平面設(shè)計界的比較高榮譽“谷滕堡”終生成就獎的清華美院教授余秉楠認(rèn)為,字體設(shè)計中的很多基本規(guī)律其實就是平面設(shè)計的基本規(guī)律,如黑白關(guān)系、粗細(xì)對比、韻律節(jié)奏等;相關(guān)的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)如“上緊下松”、“左緊右松”等與平面設(shè)計都是相通的。
設(shè)計是設(shè)計者個人或設(shè)計團體有目的進行有別于藝術(shù)的一種基于商業(yè)環(huán)境的藝術(shù)性的創(chuàng)造活動,設(shè)計就是一種工作或職業(yè),是一種具有美感、使用與紀(jì)念功能的造型活動。設(shè)計是建立在商業(yè)和大眾基礎(chǔ)之上的,是為他們而服務(wù),從而產(chǎn)生商業(yè)價值和藝術(shù)價值,有別于藝術(shù)的個人或部分群體性欣賞范圍。平面設(shè)計是溝通傳播、風(fēng)格化和通過文字和圖像解決問題的藝術(shù)。由于有知識技能的重疊,平面設(shè)計常常被誤認(rèn)為是視覺傳播或傳播設(shè)計。平面設(shè)計通過使用多種不同的方法去創(chuàng)造和組合文字、符號和圖像去產(chǎn)生視覺思想和信息。平面設(shè)計師或許會利用字體編排、版面技術(shù)來使產(chǎn)品設(shè)計達到預(yù)期效果。調(diào)整過程貫穿制作的始終。
平面設(shè)計的歷史從古老的拉斯考克山洞(Lascaux)開始,橫跨到現(xiàn)代銀座的眩目霓虹燈。在這段長遠的歷史中,以及二十世紀(jì)視覺傳達的快速發(fā)展過程里,廣告藝術(shù)、平面設(shè)計和美術(shù)之間偶爾會有界限模糊的情況。但這些項目彼此都共享同樣的要素、理論、原則、應(yīng)用方式和語言,有時候也分享相同的服務(wù)對象。在廣告藝術(shù)中,**終的目標(biāo)是要銷售產(chǎn)品和服務(wù)。在視覺設(shè)計里,“重點是要將各種資訊整理成序,將不同的想法結(jié)合,表達并感受記錄人類經(jīng)驗的人造物品”。和諧:從狹義上理解,和諧的平面設(shè)計是統(tǒng)一與對比兩者之間不是乏味單調(diào)或雜亂無章的。臨平區(qū)方便平面設(shè)計咨詢熱線
與文案相加,形成整體設(shè)計風(fēng)貌,必要時對意象表現(xiàn)進行舍棄處理,保證設(shè)計的整體感、視覺沖擊力與美觀度。浙江提供平面設(shè)計服務(wù)電話
這也許與平面設(shè)計的特點有很大的關(guān)系,因為設(shè)計無所不在、平面設(shè)計無所不在,從范圍來講用來印刷的都和平面設(shè)計有關(guān),從功能來講“對視覺通過人自身進行調(diào)節(jié)達到某種程度的行為”,稱之為視覺傳達,即用視覺語言進行傳遞信息和表達觀點,而裝潢設(shè)計或裝潢藝術(shù)設(shè)計則被公認(rèn)為極不準(zhǔn)確的名稱,帶有片面性。在了解了對平面設(shè)計范圍和內(nèi)涵的情況下,我們再來看看平面設(shè)計的分類,如形象系統(tǒng)設(shè)計、字體設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計、行錄設(shè)計、包裝設(shè)計、海報/招貼設(shè)計……可以這樣說有多少種需要就有多少種設(shè)計。浙江提供平面設(shè)計服務(wù)電話
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