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秋季舒適室內(nèi)感,五恒系統(tǒng)如何做到?
大眾對五恒系統(tǒng)的常見問題解答?
五恒空調(diào)系統(tǒng)基本概要
如何締造一個舒適的室內(nèi)生態(tài)氣候系統(tǒng)
舒適室內(nèi)環(huán)境除濕的意義
暖通發(fā)展至今,怎樣選擇當(dāng)下產(chǎn)品
怎樣的空調(diào)系統(tǒng)ZUi值得你的選擇?
五恒系統(tǒng)下的門窗藝術(shù):打造高效節(jié)能與舒適并存的居住空間
錫器匠,又稱為錫匠或“蠟匠”,(因錫質(zhì)柔軟易于澆鑄和模壓成型,故錫匠有“蠟匠”之稱),有的也稱其為“壺品匠”。江湖行幫上則稱之為“易邱”“光亮窯子”。在“三教九流”里,打錫的行當(dāng)屬“中九流”,供奉“太上老君”為行業(yè)祖師,部分地區(qū)則拜“白云老祖”。兩位祖師爺均白發(fā)須眉、道骨仙風(fēng),一有八卦神爐,一有錘子、剪刀,徒子徒孫所制器物自然是神氣非凡。
20世紀(jì)五六十年代,鄉(xiāng)間小巷里時常還會看到有人肩挑扁擔(dān),兩頭是風(fēng)箱和小爐子,邊走邊喊:“打錫壺嘍!打錫壺嘍!”也經(jīng)常會看到達官貴人們,拿把小錫酒壺,隨性酌飲。錫制的茶具、酒具、禮器、婚嫁用品、文房四寶……錫器曾無所不在地參與老百姓生活的辛酸與喜悅。裝飾錫器答疑解惑
一件錫器,既是歲月之美,也是尋常之美
錫,是古老金屬,錫之為器,自上古而延綿至今。
青銅文化,歷來為世人所重,其實所謂“青銅”,很多都是以銅為基礎(chǔ)的銅錫合金。
錫,在青銅文明中扮演了重要角色。目前考古發(fā)掘的證據(jù)表明,錫器的歷史略晚于青銅器,但錫器卻比青銅器具有更長久的生命力。
錫制的茶具、酒具、禮器、婚嫁用品、文房四寶……錫器曾無所不在地參與百姓生活的辛酸與喜悅。如果說向來為世人所重視的青銅器**的是“廟堂文化”,那錫器所折射出的就是與百姓生活息息相關(guān)的“民間文化”。錫之史據(jù)考證,早在周朝時,中國對錫器的使用已經(jīng)十分普遍了。先秦時期,專設(shè)了錫業(yè)管理機構(gòu),《周禮·地官》提到:“職金,掌凡金、玉、錫、石、丹青之戒令”,就是明證。在漢代,有相當(dāng)一部分錫被用來鑄造錢幣和佛像。至宋代時,錫器已經(jīng)成為百姓日常生活中的必需品,打制錫器也成了市井之中的熱門行當(dāng)。 地方錫器常用知識廖達錫器制品主要包括錫茶葉罐、純錫擺盤、錫制器皿、純錫文房等,根據(jù)客戶需求免費設(shè)計,歡迎帶圖咨詢定制!
器物誕生之初,多少會帶有制作者的審美情趣,哪怕純?yōu)閷嵱弥谱鞯钠魑铮彩侨绱?。伴隨人類文明史的器物,帶有時代和制作者個人的審美主張,這不等于說,器物的審美,一開始就成為了制作者的自覺追求。縱觀錫器的歷史,唐代以后,尤其是到了宋代,隨著錫器的大量普及,其制作工藝逐漸具備了多樣化的條件,同時由于錫器長時期伴隨人們的生活,使人們對它產(chǎn)生了足夠的認識,而錫器本身那質(zhì)樸無華的風(fēng)韻,也在無意間契合了文人們清虛靜默、野逸渾樸的審美格調(diào)。
近年一些古代日用錫器的出土,證實自宋代以后,錫器仍在民間廣為使用,制作亦日見精良。
明代器用制度同樣有明確的規(guī)范。明洪武二十六年(1393年),上層曾明文規(guī)定各階層的器用制度?!洞竺鲿洹肪矶骸胺财髅?,洪武二十六年定:公侯一品,酒注、酒盞用金,余用銀;三品至五品,酒注用銀,酒盞用金:六品至九品,酒注、酒盞用銀,余皆用瓷器木器……;庶民酒注用錫,酒盞用銀,余瓷、漆……”
今南京博物館藏一件朱堅方錫壺,成斛形,青玉螭虎柄,蓋正方,上嵌矩形白玉鈕。壺身一面刻牡丹圖,另一面隸書銘“微潤欲沾,雨前吐尖”??钭譃椤凹撼笮〈涸?石梅”(己丑為道光九年即公元1829年)。錫黑灰色,內(nèi)紫砂胎。此壺出土于咸豐元年墓中,真品無疑。另一件朱堅梅花詩句錫壺,圓形短頸鼓腹,扁平短嘴,嘴鑲小銅片。墨綠色玉蓋鈕,清白玉柄。蓋有篆文“石梅”小長方印一枚。壺身刻梅花圖,另面刻詩:“冰作肌膚玉作神,一枝消受十分春?,幣_若問三生事,如此風(fēng)姿有幾人。”款署“石梅”及長方印“朱堅”。底刻楷書“嘉慶庚辰竹林居土藏”二行。此壺為嘉慶二十五年“竹林居土”特請朱堅所制,可為朱石梅全錫壺(無砂胎)表代作,現(xiàn)藏中國歷史博物館。故宮亦有朱氏刻梅花錫壺一件,壺之嘴、柄、鈕均以玉嵌?!赌纸裨挕分^朱石梅曾著《壺史》一冊,惜已失傳。已故補白大王鄭逸梅先生曾云:“吳寒匏喜山陰朱石梅所制之錫壺,偶于朋好家見之,即記其銘識及形式,久之,成《石梅錫壺錄》一卷?!贝藭恢翁幠芤?。那是唐代的錫器,是特制的宮廷藥壺。
質(zhì),指錫器的純度,錫器純度越高,越經(jīng)久耐用,裝食品不但無害,還能夠長期保鮮;純度低的錫器,裝食品易變質(zhì),也不夠耐用。進口的錫器多標(biāo)明純度,國產(chǎn)的錫器大多不注明,但從其產(chǎn)地我們可以略知一二。馬來西亞、泰國、新加坡等地的錫器多為97%的錫含量,其自稱純錫;隨著工藝的精進,國產(chǎn)錫器很多已經(jīng)達到99%以上,如深圳市廖達的錫器,乃真正意義上的純錫,或稱高純錫、精錫。含量在97%以下屬于下乘錫器,實用價值和收藏價值不高,不建議購買。錫罐是制作者審美修養(yǎng)技藝的綜合體現(xiàn)。海南錫器市場
明代以后的多愛飲茶,作為墮性屬的錫,由于其穩(wěn)定的物理性質(zhì),深受推崇。裝飾錫器答疑解惑
打制一件錫器的工藝十分繁雜,每一件都是打錫師傅的心血結(jié)晶。據(jù)顏來欽介紹,一件上好的錫器,需要經(jīng)過融錫、剪胚、定形、打磨等幾十道工序,一個錫茶罐從接單到制作為成品,往往需要一個月以上的時間,如果是大件的錫桶、錫爐則難度更大,生產(chǎn)的時間就越長。顏來欽制作了無數(shù)件錫器,比較大的一件容積為50斤,**小可裝2兩茶。顧客上門訂制時,只需要口頭交代一下大小和形狀,顏來欽就能做出顧客想要的產(chǎn)品。顏來欽說,購買錫制品的顧客大多是愛好此道,在這些人看來,一件錫器不僅*是單純的器皿,錫器上各種讓人賞心悅目愛不釋手的精美花草圖案,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)工藝的魅力,是具有觀賞價值的工藝品。裝飾錫器答疑解惑
深圳市廖達工藝制品有限公司總部位于小金口街道長湖街29號,是一家工藝品、五金制品高計、生產(chǎn)、技術(shù)開發(fā)、加工銷售;國內(nèi)商業(yè)、物資供銷業(yè)、貨物進出口、技術(shù)進出口(不含專業(yè)、??亍Yu產(chǎn)品)、;貴重金屬盒、首飾盒生產(chǎn)研發(fā)、銷售;獎牌、獎盤、銀制品、鑰匙圈、骨、角、牙、介首飾及藝術(shù)品、銅制紀(jì)念品、景泰藍等的公司。廖達深耕行業(yè)多年,始終以客戶的需求為向?qū)?,為客戶提供高質(zhì)量的錫器工藝品,茶具酒具,獎牌獎盤,茶葉罐。廖達致力于把技術(shù)上的創(chuàng)新展現(xiàn)成對用戶產(chǎn)品上的貼心,為用戶帶來良好體驗。廖達始終關(guān)注自身,在風(fēng)云變化的時代,對自身的建設(shè)毫不懈怠,高度的專注與執(zhí)著使廖達在行業(yè)的從容而自信。