中國民族舞蹈文化與社會(huì)關(guān)系淺談。我國是一個(gè)多民族的國家，長(zhǎng)期來共同創(chuàng)造了我們偉大的中華民族的文化傳統(tǒng)，其中也包括舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)。每個(gè)兄弟民族的舞蹈都有它獨(dú)特的風(fēng)格和悠久的歷史，保存了較濃厚的民族特色，風(fēng)格純樸、健康、生活氣息濃郁。某些民族由于人數(shù)較多，舞蹈語匯比較豐富，藝術(shù)造詣相對(duì)來說比較高，因而形成了中國民族舞蹈文化領(lǐng)域先驅(qū)者。這些民族舞蹈文化相應(yīng)也成了中國舞蹈教育的必修教材。他們是漢族、藏族、蒙古族、維族、朝鮮族、傣族等。 《最美中國娃課程》剖析中國家庭教育現(xiàn)狀十：渾身充滿負(fù)能量的父母，卻要孩子成為積極向上的精英。晴隆認(rèn)可中國舞

傣族舞：傣族舞蹈的形式多種多樣,風(fēng)格特點(diǎn)質(zhì)樸、含蓄、靈巧、舒緩?！叭缽潯笔谴鲎逦璧父挥械袼苊赖幕倔w態(tài),因?yàn)榇鲎迦嗣裣矏酆统缟锌兹?把孔雀視為圣鳥,而孔雀具有“三道彎”的自然形態(tài),所以造就了傣族舞蹈“三道彎”的體態(tài)發(fā)展和舞蹈風(fēng)格。傣族人民以“三道彎”的軀體造型，配合帶有寓意的手形和各種跳躍、轉(zhuǎn)動(dòng)的舞步,塑造孔雀“竹林漫舞”、“泉邊嬉水”、“雨林追逐”等各種栩栩如生的神態(tài)和自然景象。同時(shí),三道彎的體態(tài)形成還與傣族人民生活在亞熱帶地域氣候有關(guān),姑娘們的服飾,大多穿著緊身上衣、長(zhǎng)筒裙。這種裝束所形成s型的體態(tài)，不但可以更加清涼而且把她們那修長(zhǎng)苗條的身材充分展示出來，孔雀的姿勢(shì)、服飾的特點(diǎn)都反映在傣族舞蹈的“三道彎”中。傣族舞蹈“三道彎”的體態(tài)造型主要表現(xiàn)在人體的身、手、腿上。 晴隆認(rèn)可中國舞本身這個(gè)階段的孩子就是很缺乏自信和安全感的，參與集體活動(dòng)，上臺(tái)演出都可以讓孩子不斷的提升自信心。

“用心教舞蹈·用愛做教育”，老師比家長(zhǎng)更懂孩子，作為老師要懂孩子的心理和生理發(fā)展規(guī)律。心理上，孩子有31個(gè)敏感期，作為老師只有深入了解孩子的敏感期，才能懂得對(duì)孩子理解和包容，在了解規(guī)則的同時(shí)充分挖掘孩子成長(zhǎng)內(nèi)動(dòng)力，開啟孩子智慧成長(zhǎng)大門。在生理上，根據(jù)兒童身體結(jié)構(gòu)和發(fā)育周期的科學(xué)性，了解兒童骨骼結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，清晰關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)的方式、明確肌肉的正確走向，以及生長(zhǎng)發(fā)育周期與舞蹈基本功訓(xùn)練的關(guān)系。訓(xùn)練步驟、承上啟下教學(xué)的科學(xué)性，做到教學(xué)思路清晰，教學(xué)方法正確。

**舞蹈藝術(shù)的主要特征?；顒?dòng)范圍的廣大性。**舞蹈藝術(shù)均具有較為典型的社區(qū)色彩，也是各個(gè)社區(qū)基本特征的直接體現(xiàn)，其主要原因在于，各個(gè)社區(qū)的歷史文化、社會(huì)條件、和經(jīng)濟(jì)狀況均會(huì)直接體現(xiàn)在社區(qū)文化上，且**舞蹈活動(dòng)不易受到場(chǎng)地的限制，參與人數(shù)眾多，因而通常無需專門的排練廳、練功房、劇院等硬件設(shè)施，其主要活動(dòng)場(chǎng)所為家庭、打谷場(chǎng)、街道以及廣場(chǎng)等等。第二，廣大的參與對(duì)象。在我國傳統(tǒng)的社會(huì)中，日常文化娛樂活動(dòng)只只體現(xiàn)為演唱團(tuán)體和宮廷樂隊(duì)，而對(duì)于普通百姓來說，并沒有真正意義上的文化團(tuán)體和文化活動(dòng)。隨著社會(huì)成員各種物質(zhì)需求的逐漸滿足，其對(duì)于精神文化需要的追求也逐漸成為了主流，并得到了廣大的關(guān)注。所以，**舞蹈作為滿足社群成員精神需求的一種主要方式，逐漸得到了人們的重視。由**舞蹈參與者的方面來看，**舞蹈不會(huì)受到職業(yè)、年齡、性別、社會(huì)階層以及地域的限制，所有人民**均可參與其中。 **舞蹈的基本特性：地域性、時(shí)代性和**性。

     北京舞蹈學(xué)院《中國舞等級(jí)考試教材》它不只具備教材的“系統(tǒng)性”、“完整性”、“科學(xué)性”、“訓(xùn)練性”、“知識(shí)性”，更具有“正規(guī)性”。北京舞蹈學(xué)院堅(jiān)持教師持證教學(xué)制度，嚴(yán)把教學(xué)質(zhì)量關(guān)。授課教師由北京舞蹈學(xué)院統(tǒng)一培訓(xùn)，經(jīng)過嚴(yán)格考試獲得教師資格證后方可授課。凡沒有獲得“北京舞蹈學(xué)院中國舞師資證書”的教師所培訓(xùn)的學(xué)生，不能參加北京舞蹈學(xué)院的舞蹈考級(jí)。具備“北京舞蹈學(xué)院中國舞師資證書”的教師每年所教的學(xué)生考試達(dá)不到70%以上合格率的將被視為不稱職或教學(xué)水平低下而被淘汰。北京舞蹈學(xué)院如此嚴(yán)格要求教師質(zhì)量，其目的就是對(duì)孩子負(fù)責(zé)，決不能讓不合格的老師誤人子弟。 教授少兒舞蹈，一定要用舞蹈作品去引導(dǎo)孩子的內(nèi)心世界，激發(fā)孩子的情感，不要做動(dòng)作的機(jī)器人。冊(cè)亨推薦中國舞前景

堅(jiān)持學(xué)習(xí)舞蹈的孩子，將會(huì)收獲：健康體魄，優(yōu)美體態(tài)，陽光心態(tài)，自信心及挫折耐力！晴隆認(rèn)可中國舞

舞蹈作品主題、題材和素材。創(chuàng)作者要通過一個(gè)舞蹈作品表達(dá)什么中心思想，這就是作品的主題，“主題”就是作品的主體。用具體事物、生活情景去表現(xiàn)這個(gè)主題思想，這種具體的材料就是“題材”。題材就是具體描寫主題的材料。毛爺爺曾說過一句話：“文藝工作者必須到**中去，并服務(wù)**”。**舞蹈題材一定是遵循“從**中來到**中去”的創(chuàng)作思路。也就是舞蹈動(dòng)作的來源，是編舞者確定舞蹈題材的關(guān)鍵。素材不等于題材，但素材中大量具有豐富、感人、生動(dòng)的精髓片斷，一定是題材的骨肉。 晴隆認(rèn)可中國舞