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非正式的對(duì)局中一般不使用計(jì)時(shí)器。棋譜:它為記錄棋局的工具,通常以筆記本的形式出現(xiàn)?;鞠路?.對(duì)局雙方各執(zhí)一色棋子,黑先白后,交替下子,每次只能下一子。2.棋子下在棋盤上的交叉點(diǎn)上。3.棋子下定后,不得再向其他位置移動(dòng)。4.輪流下子是雙方的權(quán)利,但允許任何一方放棄下子權(quán)而使用虛著。[10]棋子的氣一個(gè)棋子在棋盤上,與它直線緊鄰的空點(diǎn)是這個(gè)棋子的“氣”。棋子直線緊鄰的點(diǎn)上,如果有同色棋子存在,則它們便相互連接成一個(gè)不可分割的整體。它們的氣也應(yīng)一并計(jì)算。棋子直線緊鄰的點(diǎn)上,如果有異色棋子存在,這口氣就不復(fù)存在。如所有的氣均為對(duì)方所占據(jù),便呈無(wú)氣狀態(tài)。無(wú)氣狀態(tài)的棋子不能在棋盤上存在。[10]提子把無(wú)氣之子清理出棋盤的手段叫“提子”。提子有兩種:1.下子后,對(duì)方棋子無(wú)氣,應(yīng)立即提取。2.下子后,雙方棋子都呈無(wú)氣狀態(tài),應(yīng)立即提取對(duì)方無(wú)氣之子。[10]禁著點(diǎn)棋盤上的任何一點(diǎn),如某方下子后,該子立即呈無(wú)氣狀態(tài),同時(shí)又不能提取對(duì)方的棋子。這個(gè)點(diǎn)叫作“禁著點(diǎn)”。禁著點(diǎn)禁止對(duì)方下子。[10]禁止全局同形著子后不得使對(duì)方重復(fù)面臨曾出現(xiàn)過(guò)的局面。[10]終局1.棋局下到雙方一致確認(rèn)著子完畢時(shí),為終局。2.對(duì)局中有一方中途認(rèn)輸時(shí)。圍棋使用長(zhǎng)方形格狀棋盤(看上去像正方形)。長(zhǎng)寧區(qū)孩子圍棋精品一對(duì)一課程
圍棋子已由過(guò)去的方形改為圓形。1959年河南安陽(yáng)隋代張盛墓出土的瓷質(zhì)圍棋盤,唐代贈(zèng)送日本孝武天皇、現(xiàn)藏日本正倉(cāng)院的象牙鑲鉗木質(zhì)圍棋盤,皆為縱橫各19道。中國(guó)體育博物館藏唐代黑白圓形圍棋子,淮安宋代楊公佐墓出土的50枚黑白圓形棋子等,都反映了這一時(shí)期圍棋的變化和發(fā)展。唐代“棋待詔”制度的實(shí)行,是中國(guó)圍棋發(fā)展史上的一個(gè)新標(biāo)志。所謂棋待詔,就是唐翰林院中專門陪同皇帝下棋的專業(yè)棋手。當(dāng)時(shí),供奉內(nèi)廷的棋待詔,都是從眾多的棋手中經(jīng)嚴(yán)格考核后入選的。他們都具有較高的棋藝,故有“國(guó)手”之稱。唐代***的棋待詔,有唐玄宗時(shí)的王積薪、唐德宗時(shí)的王叔文、唐宣宗時(shí)的顧師言及唐信宗時(shí)的滑能等。由于棋待詔制度的實(shí)行,擴(kuò)大了圍棋的影響,也提高了棋手的社會(huì)地位。這種制度從唐初至南宋延續(xù)了500余年,對(duì)中國(guó)圍棋的發(fā)展起了很大的推動(dòng)作用。古代圍棋(9張)從唐代始,圍棋隨著中外文化的交流,逐漸越出國(guó)門。首先是日本,遣唐使團(tuán)將圍棋帶回,圍棋很快在日本流傳。不但涌現(xiàn)了許多圍棋名手,而且對(duì)棋子、棋局的制作也非??季?。如唐宣宗大中二年(848年)來(lái)唐入貢的日本國(guó)王子所帶的棋局就是用“揪玉”琢之而成的,而棋子則是用集真島上手談池中的“玉子”做成的。徐匯區(qū)創(chuàng)意圍棋精品一對(duì)一課程推薦圍棋蘊(yùn)含著中華文化的豐富內(nèi)涵。
而且也很講究高雅的情趣。明代鄭和下西洋時(shí),曾看到圍棋在東南亞國(guó)家很受歡迎的情況。如記錄沿途風(fēng)光的馬觀的《瀛涯勝攬》就說(shuō):“三佛齊國(guó)俗好……弈棋?!比瘕R國(guó)即今印度尼西亞的一部分。這說(shuō)明東南亞國(guó)家至少在明以前,圍棋就很流行了。圍棋傳到歐洲的時(shí)間有不同的說(shuō)法,一般認(rèn)為是17世紀(jì)中葉。相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期,不少歐洲人都以為圍棋是日本人發(fā)明的。后來(lái)他們才逐漸知道,圍棋實(shí)際上**早出現(xiàn)于中國(guó)。近現(xiàn)代日本圍棋明治維新以后,棋手失去幕府支持,開始謀求新的謀生手段,導(dǎo)致新聞棋戰(zhàn)和現(xiàn)代段位制的出現(xiàn),并創(chuàng)立全國(guó)性的日本棋院。昭和時(shí)代,吳清源和木谷實(shí)共同掀起“新布局”的潮流,開始現(xiàn)代圍棋的時(shí)代。其后日本棋界前列棋手輩出,如坂田榮男、藤澤秀行、高川格,及后來(lái)的大竹英雄、武宮正樹、小林光一、石田芳夫等。1949年中華人民共和國(guó)成立后,中國(guó)專業(yè)圍棋水平相當(dāng)?shù)?。?960年開始,每年舉辦中日圍棋友誼賽。其中,1961年第二屆來(lái)華訪問(wèn)的日本圍棋**團(tuán)中的55歲伊藤友惠五段(女性)橫掃中國(guó)當(dāng)時(shí)前列棋手,八輪全勝。1964年改稱中日圍棋對(duì)抗賽,一直舉辦到1991年。1984年,***屆中日圍棋擂臺(tái)賽開幕,拉開中日圍棋交流的序幕。
為終局。3.雙方連續(xù)使用虛著,為終局。[10]計(jì)算勝負(fù)圍棋現(xiàn)存在三種規(guī)則。中國(guó)大陸采用數(shù)子規(guī)則,bba0d97a-f503-46c0-b98c-0eb采用應(yīng)氏計(jì)點(diǎn)規(guī)則,日韓采用數(shù)目規(guī)則。因?yàn)楹诜较刃写嬖谝欢ǖ膬?yōu)勢(shì),故所有規(guī)則都采用了貼目制度。中國(guó)規(guī)則1.貼3又3/4子的規(guī)則:第一步,把死子提掉。第二步,只數(shù)一方圍得點(diǎn)數(shù)并記錄下來(lái)(一般圍得點(diǎn)以整十點(diǎn)為單位)。第三步,如果數(shù)的是黑棋,再減去3又3/4子,如果數(shù)的是白棋,再加上3又3/4子。第四步,結(jié)果和180又1/2(棋盤361個(gè)點(diǎn)的一半)比較,超過(guò)就算勝,否則判負(fù)。黑目數(shù)超過(guò),而白只需超過(guò)。通俗來(lái)說(shuō)為白棋177子為勝,黑棋。2.讓先與讓子:讓先不貼目,讓子要貼還讓子數(shù)的一半(就當(dāng)被讓方是預(yù)先收了單官)。日韓規(guī)則日本和韓國(guó)規(guī)則是一樣的,采用數(shù)目法,黑棋終局要貼6目半。先數(shù)一方的目數(shù)并記錄下來(lái),再數(shù)另一方的目數(shù)并記錄下來(lái),然后黑棋減去6目半,**后和白棋比較,多者為勝。[11]值得一提的是“一子兩目”的說(shuō)法。雖然圍棋計(jì)算勝負(fù)的方法不同,但表現(xiàn)在一盤特定的棋局上,貼m子=貼2m目,勝n子=勝2n目。原因在于:數(shù)子法,是計(jì)算黑白任意一方與歸本數(shù)(361/2=)的偏差;比目法,是比黑白雙方所得目數(shù)的差距。例如。流行于東亞國(guó)家(中、日、韓、朝)。
一盤棋黑白雙方相互交替落子,進(jìn)行了280手,盤面地域已全部劃清,雙方在俘虜和死子回填后,形成如下形勢(shì):(1)盤面黑子有140顆,黑方所占實(shí)空為44目,即黑方占地140+44=184子;(2)盤面白子有140顆,白方所占實(shí)空為37目,即白方占地140+37=177子。(i)如果不貼子。用數(shù)子法計(jì)算,黑方占地為184子,黑方勝。用比目法計(jì)算,黑方有44目,白方有37目,黑方勝白方44-37=7目。(ii)如果貼,即貼*2=。用數(shù)子法計(jì)算,黑方扣除貼子后占地,黑方勝,即黑方勝1/4子。用比目法計(jì)算,黑方扣除貼目后有,黑方勝白方,即黑方勝白方1/2目。(iii)如果貼,即貼*2=。用數(shù)子法計(jì)算,黑方扣除貼子后占地,此時(shí),因此白方勝,白方勝。用比目法計(jì)算,黑方扣除貼目后有,此時(shí),因此白方勝,白方勝黑方,即白方勝黑方1/2目。由此可見(jiàn),在圍棋**終計(jì)算勝負(fù)的盤面固定下來(lái)后,用數(shù)子法和比目法計(jì)算出來(lái)的結(jié)果一般是相同的。但由于貼子或貼目數(shù)量的不同,黑白雙方的勝負(fù)可能會(huì)出現(xiàn)不同的結(jié)果,正如情形ii與情形iii所列。對(duì)雙方互不相讓的三劫循環(huán)、四劫循環(huán)、長(zhǎng)生、雙提二子等罕見(jiàn)特例,可判和棋或者重下。競(jìng)賽規(guī)定1.先后手的確定對(duì)局的先后手,由大會(huì)抽簽編排或?qū)智安孪葲Q定。圍棋起源于中國(guó),傳為帝堯所作。青浦區(qū)品質(zhì)圍棋精品一對(duì)一課程價(jià)格是多少
隋唐時(shí)經(jīng)朝鮮傳入日本,流傳到歐美各國(guó)。長(zhǎng)寧區(qū)孩子圍棋精品一對(duì)一課程
《左傳·襄公二十五年》載:“衛(wèi)獻(xiàn)公自夷儀使與寧喜言,寧喜許之。大叔文子聞之,曰:‘嗚呼……今寧子視君不如弈棋,其何以免乎?弈者舉棋不定,不勝其耦,而況置君而弗定乎?必不免矣!’”這是歷史上***次可靠的涉及圍棋的記載,時(shí)間是公元前548年??鬃印墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》載:子曰:“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。不有博弈者乎?為之猶賢乎已?!泵献印睹献印じ孀由稀份d:“今夫弈之為數(shù),小數(shù)也。不專心致志則不得也。弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:‘非然也?!边@是史料中***位有名字的專業(yè)棋手,弈秋。秦漢三國(guó)秦滅六國(guó)一統(tǒng)天下,有關(guān)圍棋的活動(dòng)也鮮有記載。到東漢初年,社會(huì)上還是“博行于世而弈獨(dú)絕”的狀況。直至東漢中晚期,圍棋活動(dòng)才又漸盛行。晉代葛洪《西京雜記》卷二:“杜陵杜夫子善弈棋,為天下***。人或譏其費(fèi)日,夫子曰:‘精其理者,足以大裨圣教?!本砣骸捌莘蛉耸谈叩邸!嗽滤娜眨龅穹勘睉?,竹下圍棋,勝者終年有福,負(fù)者終年疾病。取絲縷就北辰星求長(zhǎng)命,乃免?!盵4]1952年。長(zhǎng)寧區(qū)孩子圍棋精品一對(duì)一課程
上海市奉賢弈海圍棋俱樂(lè)部是一家服務(wù)型類企業(yè),積極探索行業(yè)發(fā)展,努力實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品創(chuàng)新。公司是一家其他企業(yè),以誠(chéng)信務(wù)實(shí)的創(chuàng)業(yè)精神、專業(yè)的管理團(tuán)隊(duì)、踏實(shí)的職工隊(duì)伍,努力為廣大用戶提供***的產(chǎn)品。以滿足顧客要求為己任;以顧客永遠(yuǎn)滿意為標(biāo)準(zhǔn);以保持行業(yè)優(yōu)先為目標(biāo),提供***的大課,小課,精品一對(duì)一。弈海順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和市場(chǎng)需求,通過(guò)**技術(shù),力圖保證高規(guī)格高質(zhì)量的大課,小課,精品一對(duì)一。