送子觀音是佛教中受到中國(guó)婦女喜愛(ài)的神像，但是了解的人會(huì)知道，其實(shí)送子觀音在印度是沒(méi)有這一觀音形象，而是在傳入中國(guó)后，有中國(guó)民眾創(chuàng)造出來(lái)的具有民族特色的神靈。時(shí)至送子觀音石雕在很多寺廟和人家家中都還有擺放供奉，那么對(duì)于送子觀音擺放有什么要注意的呢？
送子觀音擺放方法
一、送子觀音請(qǐng)回家的時(shí)間要測(cè)算好，一定要是好日子，好時(shí)辰，將送子觀音恭敬請(qǐng)到神臺(tái)之上。一般是早上九點(diǎn)到十點(diǎn)之間，不能晚上請(qǐng)神回家。
二、送子觀音要單獨(dú)供奉，不能和神像供在一起。送子觀音忌殺生，所以肯定不能和關(guān)帝這類(lèi)武將神靈擺放的一起。比較好是單獨(dú)為送子觀音設(shè)置一處佛堂，顯示對(duì)其的尊敬。
三、送子觀音為清凈無(wú)暇的神靈，不能用葷腥之物供奉，否則是對(duì)觀音的不恭敬。供奉之物只需清水，水果，鮮花即可。
四、送子觀音的擺放方位比較好的是坐東朝西，因?yàn)槲鞣綖榉鸾讨械臉O樂(lè)世界所在，所以觀音面朝西非常 吉利。但是肯定不能坐南朝北，佛教中認(rèn)為北方是地獄所在，面朝北方是為不利。
五、送子觀音擺放方位還要注意，有三個(gè)方向要避開(kāi)，一是廁所，二是臥室門(mén)，三是飯桌。廁所是污穢之地，觀音面向這里是為對(duì)其不敬； 佛像石雕廠家
佛教自傳入以來(lái)，再歷經(jīng)千年的發(fā)展，才成為現(xiàn)在遍布范圍**廣、全球信眾**多的一類(lèi)宗教。自漢唐時(shí)期佛教傳至我國(guó)以來(lái)，勢(shì)不可擋的發(fā)展趨勢(shì)，發(fā)展中重要載體的存在是細(xì)不可少的，諸如經(jīng)文、佛教故事傳說(shuō)、佛寺、宗教法器、佛教雕塑等等。從至今考古出土的文物展示出來(lái)的，以佛教的佛像雕塑居多，保存**為完整，這對(duì)后人在研究歷史、社會(huì)發(fā)展及佛教發(fā)展都發(fā)揮著重要的作用。
石雕佛像對(duì)于佛教重要意義，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
石雕佛像流傳下來(lái)，這對(duì)于人們研究佛教、諸菩薩像在歷經(jīng)歷史長(zhǎng)河后的變化研究有著重要的參考意義。去了解佛教的歷史之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)朝代的石雕佛像及其面相都不是一成不變的，用一句話(huà)來(lái)說(shuō)就是他不變的就是他一直在保持著變化，這也與當(dāng)時(shí)所處的文化環(huán)境有著重要的聯(lián)系。
石雕佛像對(duì)于佛教文化的傳播起著一定媒介作用。佛像雕塑是佛教文化中的很重要的載體，讓人們?cè)谛蕾p佛像雕塑藝術(shù)的同時(shí)，感受佛教文化中的點(diǎn)滴。
石雕佛像傳承著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，對(duì)佛像給予敬仰；石雕彌勒佛面帶微笑，給人以一種面善，見(jiàn)之愉悅的表情，心情也隨之愉悅快樂(lè)。男女老少都在見(jiàn)到彌勒佛像時(shí)，激發(fā)出輕松愉快的心情。在部分寺院都有這樣的對(duì)聯(lián)與彌勒佛相伴：大肚能容，容天下難容之事；笑口常開(kāi)，笑世間可笑之人。啟迪人們寬容的心靈，為佛法莊嚴(yán)的寺廟帶來(lái)愉悅的氣氛。
石雕彌勒佛能帶給人們福氣、祥和之氣，以祈盼美好的明天的福佛。彌勒佛是中國(guó)民間普遍信奉、廣為流行的一尊佛，在信徒心目中地位非常崇高。石雕彌勒有多種造型，每一種石雕彌勒都蘊(yùn)含著不同的寓意。
常見(jiàn)的彌勒佛有：大肚彌勒寓神奇于平淡，示美好于丑拙，顯莊嚴(yán)于詼諧，現(xiàn)慈悲于揶喻，**了中華民族寬容、和善、智慧、幽默、快樂(lè)的精神，也蘊(yùn)含了人們對(duì)美好未來(lái)的期待，不僅成為中國(guó)佛教的形象大使，也是中華民族的形象**。
石雕佛像對(duì)我們生活的影響不止一個(gè)，其影響主要可以總結(jié)為一下幾點(diǎn)：
第—，作為一種精神信仰，供人們供奉。佛教一直在教化人們，教人們莫作惡，多行善。人們相信，在菩提面前，只要自己心夠虔誠(chéng)，不做壞事，就會(huì)受到佛祖的保佑，讓人們的生活更加安定。
第二，有佛像的地方，就有寺廟;有寺廟的地方，就是當(dāng)?shù)氐臉?biāo)志性建筑。你可能不知道當(dāng)?shù)赜袔准液廊A酒店，法院的門(mén)朝哪開(kāi)，但是你一定知道那里有幾座寺廟，規(guī)模有多大。這是因?yàn)?，一?lái)**機(jī)關(guān)單位的辦公地址時(shí)間一長(zhǎng)，就搬遷。而寺廟即使幾十、幾百年也不一定會(huì)搬遷，**多也就是在原址重建而已。比如上海的靜安寺、杭州的靈隱寺、廈門(mén)的南普陀寺等等。
第三，大型寺廟是重要的文化交流場(chǎng)所和經(jīng)典，也是人們受佛教洗禮的地方。靈隱寺每年都要接待幾千萬(wàn)客流量的參觀，以及來(lái)自于世界各地的佛教愛(ài)好者和佛教通道人士。而在大型寺廟中，**讓人們喜歡的除了里面的佛教文化以外，還有就是寺廟中擺放的神佛造像。
石雕觀音菩薩體型豐腴，頭束高發(fā)髻，袈裟自頭頂披下，頂上雕飾有化佛，象征著“慈悲”。面容圓潤(rùn)，神態(tài)安祥，左手持凈瓶。右手施無(wú)畏印，是象征菩薩不畏艱辛，普度眾生的手印。雙足立于蓮花盤(pán)之上，象征著情景吉祥，收攝萬(wàn)物，造型簡(jiǎn)約、凝練、衣褶得體自然，是一尊造型十分優(yōu)美的觀音雕像。
雕像以寫(xiě)實(shí)的手法進(jìn)行處理，繁簡(jiǎn)統(tǒng)一，刻畫(huà)深入，力求體現(xiàn)抽象與具體的完美結(jié)合，既有人、物、景的融合，也有動(dòng)靜的意境，運(yùn)用意向的雕刻手法與概括的衣紋形成對(duì)比。繼承傳統(tǒng)，又不拘泥于傳統(tǒng)，把傳統(tǒng)的技法與現(xiàn)代手法融為一體，富有濃郁的時(shí)代氣息，體現(xiàn)出觀音既溫柔慈祥、又莊嚴(yán)肅穆的藝術(shù)形象。 佛像石雕廠家
佛像石雕廠家
石雕佛像是中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)，中國(guó)制作佛像常用來(lái)放在寺廟中供奉，中國(guó)各尊佛像的形態(tài)，容貌都屬于那種寧?kù)o，祥和，莊嚴(yán)的。中國(guó)是佛教大國(guó)，中國(guó)的佛像一般都是金銅色的，預(yù)示著真誠(chéng)的信仰，材質(zhì)一般都是石材，如天下聞名的龍門(mén)石窟，因此也叫做石雕佛像。
中國(guó)古代石雕佛像可以影響人的觀念，石雕佛像的神奇力量就在于此。石雕佛像是供人們拜祭的大型佛像，因此建造古代石雕佛像需要用大理石的石材，經(jīng)久不衰，不易風(fēng)化，耐腐蝕，保存時(shí)間長(zhǎng)等特點(diǎn)。
佛教徒修佛法的方法之一叫做觀佛，觀佛不僅*是看石雕佛像，還要沉思默想，通過(guò)觀佛想象佛的崇高，就可以縮短與佛的距離。觀佛有助于凈化自己的心靈，人們?cè)谖镔|(zhì)生活有保障之后，會(huì)轉(zhuǎn)向更高的精神追求，促進(jìn)中國(guó)文化藝術(shù)和宗教信仰的發(fā)展。 佛像石雕廠家
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