廣綠石產(chǎn)于廣東省肇慶市廣寧縣，石質(zhì)粗松，石色花黃或翠綠，肌理多銹斑或白渣，光澤尚可。其中濃綠微透者，光澤較好，不失為印石中珍品。12.楚石又名墨晶石、煤晶石，產(chǎn)于湖南省洞口、新化等地，印石石質(zhì)細嫩，光澤較好，石色如墨。石粉呈灰黑色者較輕。石粉呈淡灰色者石質(zhì)堅實，光澤較強。石粉呈深灰近黑色者，光澤亦強，較重。石質(zhì)粗澀無光者，是為劣材。13.印石也稱印章石。我國古代漢以前印章的質(zhì)料，以銅鑄為主，金、玉次之。唐宋還是以銅為主，也出現(xiàn)金屬質(zhì)、礦物質(zhì)、陶瓷質(zhì)、骨質(zhì)、木質(zhì)。元、明之后，青田石、壽山石印章取代了各種質(zhì)料印章。青田石無論質(zhì)地凍或非凍，石性皆清純無滓，“堅剛清潤”，“柔潤脫砂”。倚天齋印石商家

與其它印石相比，巴林石特別的地方就是色澤斑斕，紋理奇特。巴林石按質(zhì)地、顏色的不同可分為巴林雞血石、巴林福黃石、巴林凍石、巴林彩石、巴林圖案石五大類，百余個品種。29.在喀啦沁旗博物館里，珍藏著兩方巴林石大印，一方上刻著“喀啦沁王之寶”，另一方刻著“世守南漠”，一方刻的是小篆，一方刻的是隸書，兩方印石是在王爺府院內(nèi)地下挖出的，不知是哪代王爺之印。30.印石在一個品種中有的又分許多品名，例如：“田黃石”又有“黃金黃”、“桔皮黃”、“桂花黃”、“白田”、“黑田”等十幾種品名；倚天齋印石商家“看”，指觀察印石的著色、花紋形態(tài)，因為各類印石由不同色澤的礦物質(zhì)構(gòu)成.

國至西漢時期，國人偶用滑石制印，用于殉葬。元末，文人以花乳石制印，石材開始躋身藝術(shù)之林。中國印石的種類，細分起來約有數(shù)百種，其中以壽山石、青田石、昌化石和巴林石為佳，合稱中國四大名石。至明代中葉時，印石的欣賞部位還側(cè)重于印面，后推及至邊款，然印石除石質(zhì)外，紋理、色彩等仍未列入欣賞要素。隨著青田、壽山、昌化等印石的大量開采，人們印石欣賞的視角漸漸擴大。印石具有的悠久歷史源遠流長。青田石中由于封門青的礦脈細，且扭盤曲折，游延于巖石之中，量之奇少，色之高雅，質(zhì)之溫潤，性之中庸，

青田石生成時的溫度、氣壓較高，故石質(zhì)較致密、耐溫。因耐溫而便于對石章加溫封蠟，不必顧忌因加溫而影響石質(zhì)，不會出現(xiàn)干蠟現(xiàn)象，故不必用油養(yǎng)護，便于保潔、撫摩、玩賞。因致密，雖外觀上不夠晶瑩透明，卻少筋裂格紋，色彩穩(wěn)定厚重，刀感脆爽隨心，印作富金石味。鈐印時印石吸朱不滲油，印文特別清晰。青田石中由于封門青的礦脈細，且扭盤曲折，游延于巖石之中，量之奇少，色之高雅，質(zhì)之溫潤，性之中庸，是所有印石中宜受刀之石，三百多年來，大為篆刻家所青睞。通常情況之下,一方印石的透明度越高,其勻潔度相對亦高.

印石，又稱為印章石，是一種獨特的雕刻材料。它不僅具有高貴典雅的外觀，還擁有許多令人贊嘆的優(yōu)勢。印石的色彩豐富，獨特的紋理賦予了無限的創(chuàng)意空間，使印章成為了一件藝術(shù)品。印石的質(zhì)地堅硬，耐磨性高，使其具有較長的使用壽命。與其它易磨損的材質(zhì)相比，印石能夠長久保持其原始狀態(tài)，無需頻繁更換。此外，印石還具有良好的抗壓性和抗折性，即使在惡劣的環(huán)境下也能保持穩(wěn)定。印石的雕刻性能優(yōu)良，易于進行各種精細的雕刻。這使得印章制造者可以充分發(fā)揮其創(chuàng)意，實現(xiàn)各種復(fù)雜的設(shè)計。印石的質(zhì)地均勻，雕刻出的線條流暢，使印章更具觀賞價值。中國印石文化源遠流長，與書法、繪畫、詩歌并稱中國四大傳統(tǒng)藝術(shù)。倚天齋印石商家

有四種印章石，成為林林總總印石中的公認前位。倚天齋印石商家

戰(zhàn)國至西漢時期，國人偶用滑石制印，用于殉葬。元末，文人以花乳石制印，石材開始躋身藝術(shù)之林。中國印石的種類，細分起來約有數(shù)百種，其中以壽山石、青田石、昌化石和巴林石為佳，合稱中國四大名石。至明代中葉時，印石的欣賞部位還側(cè)重于印面，后推及至邊款，然印石除石質(zhì)外，紋理、色彩等仍未列入欣賞要素。隨著青田、壽山、昌化等印石的大量開采，人們印石欣賞的視角漸漸擴大。印石具有的悠久歷史源遠流長。青田石中由于封門青的礦脈細，且扭盤曲折，游延于巖石之中，量之奇少，色之高雅，質(zhì)之溫潤，性之中庸，是所有印石中宜受刀之石，三百多年來，大為篆刻家所青睞。倚天齋印石商家