廣綠石產(chǎn)于廣東省肇慶市廣寧縣,石質(zhì)粗松,石色花黃或翠綠,肌理多銹斑或白渣,光澤尚可。其中濃綠微透者,光澤較好,不失為印石中珍品。12.楚石又名墨晶石、煤晶石,產(chǎn)于湖南省洞口、新化等地,印石石質(zhì)細嫩,光澤較好,石色如墨。石粉呈灰黑色者較輕。石粉呈淡灰色者石質(zhì)堅實,光澤較強。石粉呈深灰近黑色者,光澤亦強,較重。石質(zhì)粗澀無光者,是為劣材。13.印石也稱印章石。我國古代漢以前印章的質(zhì)料,以銅鑄為主,金、玉次之。唐宋還是以銅為主,也出現(xiàn)金屬質(zhì)、礦物質(zhì)、陶瓷質(zhì)、骨質(zhì)、木質(zhì)。元、明之后,青田石、壽山石印章取代了各種質(zhì)料印章。青田石無論質(zhì)地凍或非凍,石性皆清純無滓,“堅剛清潤”,“柔潤脫砂”。倚天齋印石商家
與其它印石相比,巴林石特別的地方就是色澤斑斕,紋理奇特。巴林石按質(zhì)地、顏色的不同可分為巴林雞血石、巴林福黃石、巴林凍石、巴林彩石、巴林圖案石五大類,百余個品種。29.在喀啦沁旗博物館里,珍藏著兩方巴林石大印,一方上刻著“喀啦沁王之寶”,另一方刻著“世守南漠”,一方刻的是小篆,一方刻的是隸書,兩方印石是在王爺府院內(nèi)地下挖出的,不知是哪代王爺之印。30.印石在一個品種中有的又分許多品名,例如:“田黃石”又有“黃金黃”、“桔皮黃”、“桂花黃”、“白田”、“黑田”等十幾種品名;倚天齋印石商家“看”,指觀察印石的著色、花紋形態(tài),因為各類印石由不同色澤的礦物質(zhì)構(gòu)成.
國至西漢時期,國人偶用滑石制印,用于殉葬。元末,文人以花乳石制印,石材開始躋身藝術(shù)之林。中國印石的種類,細分起來約有數(shù)百種,其中以壽山石、青田石、昌化石和巴林石為佳,合稱中國四大名石。至明代中葉時,印石的欣賞部位還側(cè)重于印面,后推及至邊款,然印石除石質(zhì)外,紋理、色彩等仍未列入欣賞要素。隨著青田、壽山、昌化等印石的大量開采,人們印石欣賞的視角漸漸擴大。印石具有的悠久歷史源遠流長。青田石中由于封門青的礦脈細,且扭盤曲折,游延于巖石之中,量之奇少,色之高雅,質(zhì)之溫潤,性之中庸,
青田石生成時的溫度、氣壓較高,故石質(zhì)較致密、耐溫。因耐溫而便于對石章加溫封蠟,不必顧忌因加溫而影響石質(zhì),不會出現(xiàn)干蠟現(xiàn)象,故不必用油養(yǎng)護,便于保潔、撫摩、玩賞。因致密,雖外觀上不夠晶瑩透明,卻少筋裂格紋,色彩穩(wěn)定厚重,刀感脆爽隨心,印作富金石味。鈐印時印石吸朱不滲油,印文特別清晰。青田石中由于封門青的礦脈細,且扭盤曲折,游延于巖石之中,量之奇少,色之高雅,質(zhì)之溫潤,性之中庸,是所有印石中宜受刀之石,三百多年來,大為篆刻家所青睞。通常情況之下,一方印石的透明度越高,其勻潔度相對亦高.
印石,又稱為印章石,是一種獨特的雕刻材料。它不僅具有高貴典雅的外觀,還擁有許多令人贊嘆的優(yōu)勢。印石的色彩豐富,獨特的紋理賦予了無限的創(chuàng)意空間,使印章成為了一件藝術(shù)品。印石的質(zhì)地堅硬,耐磨性高,使其具有較長的使用壽命。與其它易磨損的材質(zhì)相比,印石能夠長久保持其原始狀態(tài),無需頻繁更換。此外,印石還具有良好的抗壓性和抗折性,即使在惡劣的環(huán)境下也能保持穩(wěn)定。印石的雕刻性能優(yōu)良,易于進行各種精細的雕刻。這使得印章制造者可以充分發(fā)揮其創(chuàng)意,實現(xiàn)各種復(fù)雜的設(shè)計。印石的質(zhì)地均勻,雕刻出的線條流暢,使印章更具觀賞價值。中國印石文化源遠流長,與書法、繪畫、詩歌并稱中國四大傳統(tǒng)藝術(shù)。倚天齋印石商家
有四種印章石,成為林林總總印石中的公認前位。倚天齋印石商家
戰(zhàn)國至西漢時期,國人偶用滑石制印,用于殉葬。元末,文人以花乳石制印,石材開始躋身藝術(shù)之林。中國印石的種類,細分起來約有數(shù)百種,其中以壽山石、青田石、昌化石和巴林石為佳,合稱中國四大名石。至明代中葉時,印石的欣賞部位還側(cè)重于印面,后推及至邊款,然印石除石質(zhì)外,紋理、色彩等仍未列入欣賞要素。隨著青田、壽山、昌化等印石的大量開采,人們印石欣賞的視角漸漸擴大。印石具有的悠久歷史源遠流長。青田石中由于封門青的礦脈細,且扭盤曲折,游延于巖石之中,量之奇少,色之高雅,質(zhì)之溫潤,性之中庸,是所有印石中宜受刀之石,三百多年來,大為篆刻家所青睞。倚天齋印石商家