體育與經(jīng)濟(jì)之間的聯(lián)系可以表現(xiàn)為體育的進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的依賴與促進(jìn)關(guān)系。隨著勞動(dòng)生產(chǎn)力水平的不斷提高和自動(dòng)化、電腦化生產(chǎn)方式的運(yùn)用,從而減少了勞動(dòng)時(shí)間與強(qiáng)度,使人們的余暇時(shí)間不斷增多。因此,余暇體育、戶外運(yùn)動(dòng)、娛樂體育、健身活動(dòng)不斷發(fā)展,從而推動(dòng)了體育消費(fèi),促進(jìn)了體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。首先,可以推動(dòng)運(yùn)動(dòng)器材、服裝、飲料、藥物等行業(yè)的發(fā)展,第二,在新的經(jīng)濟(jì)時(shí)期,健康的體育作為人類生存的機(jī)會(huì)進(jìn)入市場(chǎng),花錢買健康的觀念使健康已成為一種有限的資源,促使人們投入到體育的市場(chǎng)之中。體育產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要組成部分,是新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)和促進(jìn)社會(huì)就業(yè)的重要載體。徐州名優(yōu)體育類培訓(xùn)咨詢
隨著現(xiàn)代傳媒技術(shù)的發(fā)展與普及,如今觀賞各類運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽與體育活動(dòng)已成為人們休閑娛樂的主要內(nèi)容。另外,人們?cè)陂e暇時(shí)間參加各種體育活動(dòng),更增添無窮的生活情趣,成為現(xiàn)代都市人娛樂的新時(shí)尚:跑步使人感到節(jié)奏鮮明,勇往直前;打球使人配合默契,分享取勝的歡樂;游泳者搏擊于碧水清波之中,其樂無窮;舉步登高,萬物盡收眼底,令人心曠神怡;遠(yuǎn)足旅行,空氣新鮮,享受綠色的神韻。由于體育有諸多的娛樂功能,顧拜旦在他的《體育頌》中對(duì)體育的娛樂功能予以了高度概括:“啊,體育,你就是樂趣!想起你,內(nèi)心充滿歡喜,血液循環(huán)加強(qiáng),思路更加開闊;條理更加清晰。你可使憂傷的人散心解悶,你可使快樂的人生活更加甜蜜”。南京附近體育類培訓(xùn)建議中國體育歷史悠久,但“體育”卻是一個(gè)外來詞。
指運(yùn)用體育手段***某些疾病與創(chuàng)傷,恢復(fù)和改善機(jī)體功能的一種醫(yī)療方法?!搬t(yī)療體育”側(cè)重論述體育的醫(yī)療效果和實(shí)施完成的方式方法,這是體育的主要效應(yīng)之一。是指體育所固有的根本特性,是人類社會(huì)的一種身體教育活動(dòng)和社會(huì)文化活動(dòng)。本質(zhì)特點(diǎn)就是以身體練習(xí)為手段,發(fā)展身體,增強(qiáng)體質(zhì),促進(jìn)人的***發(fā)展,為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。它在社會(huì)發(fā)展過程中,受一定的***、經(jīng)濟(jì)制約,并為一定的***、經(jīng)濟(jì)服務(wù)。體育具有自然的和社會(huì)的兩重屬性。自然屬性如體育的方法、手段等;社會(huì)屬性如體育的思想、制度等。
體育從產(chǎn)生就帶有游戲、娛樂的成分。古代音樂與舞蹈等身體活動(dòng)緊密聯(lián)系,體育和競(jìng)技的萌芽本身就蘊(yùn)含娛樂的因素。原始人在狩獵之余,為宣泄情感而進(jìn)行嬉戲活動(dòng),在后來的各種節(jié)日慶典,宗教儀式和表演中,都對(duì)人們起到娛樂作用。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)的現(xiàn)代化、電腦化,勞動(dòng)者工作時(shí)精神高度緊張,因此人們需要通過各種豐富多彩的體育娛樂與休閑運(yùn)動(dòng)來消除疲勞、娛悅身心、陶冶情操、滿足人們的精神享受,同時(shí),勞動(dòng)時(shí)間縮短,余暇時(shí)間增多,又為人們的體育娛樂與休閑運(yùn)動(dòng)提供了機(jī)會(huì)。1902年左右,一些在日本留學(xué)的學(xué)生從日本傳來了“體育”這一術(shù)語。
在古希臘,游戲、角力、體操等曾被列為教育內(nèi)容。在17~18世紀(jì)中,西方的教育中也加進(jìn)了打獵、游泳、爬山、賽跑、跳躍等項(xiàng)活動(dòng), 只是尚無統(tǒng)一的名稱。18世紀(jì)末,德國的J.C.F.古茨穆茨曾把這些活動(dòng)分類、綜合 ,統(tǒng)稱為“體操”。進(jìn)入19世紀(jì),一方面是德國形成了新的體操體系,并***傳播于歐美各國;另一方面是相繼出現(xiàn)了多種新的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。在學(xué)校也逐漸開展了超出原來體操范圍的更多的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,建立起“體育是以身體活動(dòng)為手段的教育”這一新概念。于是,在相當(dāng)?shù)囊欢螘r(shí)間里,“體操”和“體育”兩個(gè)詞并存,相互混用,比較混亂,直到20世紀(jì)初才逐漸在世界范圍內(nèi)統(tǒng)一稱為“體育”。18世紀(jì)末,德國的J.C.F.古茨穆茨曾把這些活動(dòng)分類、綜合 ,統(tǒng)稱為“體操”。常州附近體育類培訓(xùn)培訓(xùn)方案
1923年,在《中小學(xué)課程綱要草案》中,正式把“體操課”改為“體育課”。徐州名優(yōu)體育類培訓(xùn)咨詢
美國分析教育哲學(xué)家謝佛勒(Israel Scheffler)在他所著的《教育的語言中》,提出了以下3種定義方式:描述性定義(Descriptive)、規(guī)定性定義(Stipulation)與**性定義(Programmatic 其中描述性定義主要是對(duì)事物慣用法的描述,或?qū)κ虑橐庵阜秶鞯恼f明,這種定義要求忠實(shí)地反映一個(gè)事物被下定義之前的各種用法。規(guī)定性定義即作者自己給某一概念所下的定義,這種定義一旦給出,就要求作者在其后的整個(gè)討論中始終如一地按給定的方式來應(yīng)用這一概念。徐州名優(yōu)體育類培訓(xùn)咨詢
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