在中國，繪畫的真實(shí)性在12世紀(jì)宋朝時(shí)已發(fā)展到高峰，尤以郭熙的早春圖為寫實(shí)主義的頂峰，以后就開始轉(zhuǎn)向主觀情趣的抒發(fā)，自王維被盛贊詩中有畫，畫中有詩后，文人畫悠久的傳統(tǒng)便延續(xù)至今。又自北宋後，中國繪畫漸趨注重筆墨情趣的形式為主義，舉例而言文徵明的畫即意不在山水的描繪，而是藉由山水來堆砌各種運(yùn)筆的手法。到15世紀(jì)的明朝末年，清朝初期時(shí)，畫家已經(jīng)開始向表現(xiàn)自我方向轉(zhuǎn)化，不注重客觀世界的描繪，而是，八大山人、揚(yáng)州八怪等都有很強(qiáng)的自我風(fēng)格，而不再計(jì)較再現(xiàn)自然的真實(shí)性。五代兩宋之后，中國繪畫藝術(shù)進(jìn)一步成熟完備，出現(xiàn)了一個(gè)鼎盛時(shí)期，朝廷設(shè)置畫院，擴(kuò)充機(jī)構(gòu)編制，延攬人才，并授以職銜，宮廷繪畫盛極一時(shí)，文人學(xué)士亦把繪畫視作雅事并提出了鮮明的審美標(biāo)準(zhǔn)，故畫家輩出，佳作紛呈，而且在理論上和創(chuàng)作上亦形成了一套單獨(dú)的體系，其內(nèi)容、形式、技法都出現(xiàn)了豐富精采、多頭發(fā)展的繁榮局面。樂享繪畫好時(shí)光，只在淄博上尚畫室。周村區(qū)速寫美術(shù)特長班

為什么選擇學(xué)美術(shù)？文化課成績不太好，初中時(shí)老師提醒過，可以通過美術(shù)考一個(gè)更好的大學(xué)，拿優(yōu)勢彌補(bǔ)一下弱勢，350-400之間可以上一個(gè)很好的大學(xué)。首接觸繪畫時(shí)，也覺得心里沒底，比較著急，一定要多跟老師交流，用老師的經(jīng)驗(yàn)去彌補(bǔ)自己的不足，就聯(lián)考來說，就是一個(gè)小套路，素描色彩到速寫，老師告訴你的方法會(huì)告訴你很多方法，但是一定要總結(jié)適合自己的方法。前段時(shí)間發(fā)生的藝術(shù)升報(bào)考系統(tǒng)崩潰問題，除了系統(tǒng)自身的原因外，另一個(gè)原因就是報(bào)考藝術(shù)院校的人數(shù)激增?！耙郧疤旖蛎佬g(shù)學(xué)院、魯迅美術(shù)學(xué)院等學(xué)校多報(bào)三四萬人，但是這次一下報(bào)了二三十萬人，學(xué)校本身準(zhǔn)備的考點(diǎn)也不夠，所以也加劇了藝術(shù)升系統(tǒng)的崩潰?！蹦乘嚳寂嘤?xùn)機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人表示。除了考生扎堆報(bào)名的現(xiàn)象，另一個(gè)變化是學(xué)校外省設(shè)置的考點(diǎn)減少。不要等待機(jī)會(huì)，而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到憂患。西七路速寫美術(shù)小班教學(xué)淄博上尚畫室以更積極的態(tài)度，更新、更好的方案，更質(zhì)量的服務(wù)，迎接挑戰(zhàn)。

彩鉛彩鉛是一種很容易上手的繪畫方式，有一些基本的素描和色彩基礎(chǔ)就可以開始學(xué)習(xí)，可以很好的調(diào)節(jié)我們?cè)趯W(xué)習(xí)素描過程中的枯燥感。用彩鉛畫一些花卉或者毛茸茸的小動(dòng)物是很好的方式。馬克筆由于馬克筆的特性，快干而且可以畫出不同形狀的線條，比較適合表達(dá)設(shè)計(jì)類題材的作品，例如珠寶設(shè)計(jì)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)，室內(nèi)裝修、海報(bào)設(shè)計(jì)等。版畫當(dāng)代版畫是指通過制版和印刷程序而產(chǎn)生的藝術(shù)品，也就是用刀或化學(xué)藥品等在木、銅、鋅等版面上雕刻或蝕刻后印刷出來的圖畫。繪畫按照題材分可以分為人物類、風(fēng)景類、靜物類、動(dòng)物類、漫畫和插畫等。繪畫有這么多的分類，而樂趣之處就在于用不同材料來表達(dá)同一題材。設(shè)計(jì)美術(shù)隨著時(shí)代的發(fā)展，美術(shù)在各行各業(yè)中的運(yùn)用越來越普遍，許多職業(yè)都需要有美術(shù)基礎(chǔ)，特別在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，比如珠寶設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)、電繪領(lǐng)域等等。市場需要的對(duì)美術(shù)的發(fā)展有很大的促進(jìn)作用。

復(fù)鉤的目的是加重質(zhì)感和濃淡的變化，使物象顯得更有神采。白描是用線條、用墨線濃淡、粗細(xì)、虛實(shí)、輕重、剛?cè)?、曲直的表現(xiàn)技法。在白描畫中，線條的優(yōu)劣是一幅畫成敗的主要關(guān)鍵。白描畫運(yùn)筆宜以中鋒為主，用筆的壓度和速度要均勻，鉤出的筆線要有"外柔內(nèi)剛"的效果，力量要涵蓄在內(nèi)。弗里達(dá)無論對(duì)于弗里達(dá)還是米開朗基羅，美術(shù)繪畫都是他們挑戰(zhàn)命運(yùn)以及自我實(shí)現(xiàn)的方式“痛苦沒有盡頭，它有具體的形式。有時(shí)，它是物質(zhì)方面的凌虐，比如災(zāi)難、疾病、命運(yùn)多舛、人類的惡意。有時(shí)，它藏在人的內(nèi)心?！狈▏忻暮懒_曼?羅蘭在《名人傳》中說。前一種痛苦，墨西哥傳奇女畫家弗里達(dá)?卡羅可謂嘗盡了。死亡的陰影，幾乎籠罩了她的一生――六歲時(shí)患上小兒麻痹癥，致使右腿萎縮；18歲遭遇嚴(yán)重車禍，脊柱、骨盆、腿骨等身體多個(gè)部位斷裂，腹部和子宮更是被一根鐵欄桿刺穿；至少經(jīng)歷過32次外科手術(shù)，大多數(shù)在脊椎和右腿上……車禍之后的很長一段時(shí)間里，弗里達(dá)不得不躺在床上。無意間，她開始以涂涂畫畫作為消遣。然后，繪畫重塑了她的人生。日后弗里達(dá)在寫給畫商好友朱利安?利維的一封信里，提到了自己與繪畫的結(jié)緣，稱當(dāng)時(shí)由于出了車禍，她被石膏胸衣禁錮在床上，非常煩悶。淄博上尚畫室提供更經(jīng)濟(jì)的解決方案。

講求用筆的疾徐、頓挫、順逆、剛?cè)?、墨色的濃淡、干濕?chuàng)造美的章法及結(jié)構(gòu)形式，借以表達(dá)書法家的文化修養(yǎng)、品格情操。中國書法在數(shù)千年的演化過程中，形成了篆、隸、楷、草、行等主要字體形式。篆書是商、周、戰(zhàn)國時(shí)代通行的字體，大都刻在甲骨、青銅器或簡牘、帛、石、陶上。至秦代小篆成為中國推行使用的統(tǒng)一字體。其結(jié)體圓長，筆畫勻稱，藏頭護(hù)尾，圓潤優(yōu)美。隸書盛行于漢代，字體寬扁，左右舒展，橫畫如蠶頭燕尾，具有濃厚的裝飾意趣?？瑫?jīng)南北朝到唐代發(fā)展至頂峰，其字形方正、筆畫結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。王羲之、歐陽詢、褚遂良、顏真卿、柳公權(quán)等書法家留下的不同風(fēng)格的楷書作品，給后人以深刻影響。草書經(jīng)章草、小草發(fā)展為狂草，筆線連綿不斷，大起大落如風(fēng)馳電掣。此書也盛行于唐代，以張旭和懷素為有名。行書介乎草書與楷書之間，書寫簡易，流暢。形成于漢，成熟于兩晉。歷代書法家都以行書字體創(chuàng)造了各自不同的風(fēng)格。中國美術(shù)篆刻中國篆刻是以書法字體，結(jié)合鐫刻制作印章的一種藝術(shù)。它于方寸之中，紅白之間創(chuàng)造各種美的結(jié)構(gòu)和形式。因其字體多為篆書所以稱篆刻。篆刻藝術(shù)是由作為權(quán)力和憑證的古璽印發(fā)展而來的。明中葉以后發(fā)展成單獨(dú)的藝術(shù)式樣，并形成了各種風(fēng)格流派。淄博上尚文化中心愿與各界朋友攜手共進(jìn)，共創(chuàng)未來！西七路速寫美術(shù)小班教學(xué)

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歐洲17世紀(jì)開始使用“美術(shù)”這一名詞時(shí)，泛指具有美學(xué)意義的活動(dòng)。及其產(chǎn)物，如繪畫、雕塑、建筑、文學(xué)、音樂、舞蹈等。也有認(rèn)為“美術(shù)”一詞正式出現(xiàn)應(yīng)在18世紀(jì)中葉。18世紀(jì)后，美術(shù)范圍益見擴(kuò)大，有繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等，在東方還涉及書法和篆刻藝術(shù)等。中國五四運(yùn)動(dòng)前后開始普遍應(yīng)用這一名詞。近數(shù)十年來歐美各國已不大使用“美術(shù)”一詞，往往以“藝術(shù)”一詞統(tǒng)攝之。工具材料油畫是用油質(zhì)顏料在布、木板或厚紙板上畫成的。以油劑（亞麻仁油、核桃油等）調(diào)和顏料，在亞麻布，紙板或木板上進(jìn)行操作的的一個(gè)畫種。表現(xiàn)方法傳統(tǒng)的油畫家采用焦點(diǎn)法作畫。在畫面構(gòu)成上，它講究畫面景物充實(shí)，按自然的秩序布滿畫面，呈現(xiàn)出自然的真實(shí)境界。周村區(qū)速寫美術(shù)特長班