陶瓷藝術的歷史源遠流長，溫顏色釉瓷器藝術創(chuàng)作是我國歷代留下來的珍寶，也是我國的文化遺產(chǎn)，值得我們深入挖掘其傳統(tǒng)的美術元素，弘揚中國傳統(tǒng)的美術形式，為陶瓷裝飾的發(fā)展尋找新的思路。陶瓷藝術的歷史源遠流長，而溫顏色釉瓷器則可謂是別具一格，耐人尋味。溫顏色釉瓷器是經(jīng)過溫1380度，自然形成的有色陶瓷，每件成品，所以具有較的收藏價值，這種名貴溫顏色釉在北方稱為"蹦瓷"，南方稱為"活瓷"。顏色釉創(chuàng)作是一種人為的窯變。這種瓷藝的語言，既是藝術的，也是科學的。只有不斷經(jīng)過反復試驗，熟知其特性，充分掌握色釉的厚薄，窯溫的低，蓋釉的軟硬，發(fā)色的色相等，每一個步驟都會對作品的終效果起到影響。在創(chuàng)作題材中，顏色釉裝飾陶瓷山水時，應選擇適合表現(xiàn)手法：比如花釉豐富多彩，垂流的色絲色點如層林層染，含蓄瑩澈，燒成后的色彩呈赭黃色，其色點對于山水畫中的石塊和土坡，甚至山峰巒均有強烈的表現(xiàn)力;烏金釉呈黑色深沉凝重，與花釉配套銜接可以更地表現(xiàn)山石的質感和立體感;紅釉提神，藍釉悅目，融匯成畫面經(jīng)溫燒制，窯變成趣，可使作品達到渾厚，妙趣天成的藝術境界，賦予人們新穎而激昂的藝術體驗。在中國的日用陶瓷裝飾設計中，裝飾圖案的設計應該吸取平面設計中的一些設計手法和思想。富陽區(qū)優(yōu)勢陶瓷制品廠家現(xiàn)貨

什么叫做“日用陶器”?想必家都不算是陌生，而什么又是“日用陶瓷”呢?家也算是很熟悉?？墒牵f這兩者有什么區(qū)別，我想家都不是很非常清楚。貌似這兩種說法都在說一種東西，其實則不然?！叭沼锰沾伞薄櫭剂x是指：人們日常生活中必不可少的生活用瓷。它主要是泛指陶瓷，偏重“瓷”。陶瓷的產(chǎn)生可以說是因為人們對日常生活的需求下而產(chǎn)生的，從古代日用陶器的發(fā)生與發(fā)展上看有上萬年的歷史，自東漢發(fā)明瓷器以后，日常用品中又增加了更加衛(wèi)生，更加容易清洗的人造石---瓷器。日用陶瓷的產(chǎn)品，外表簡單，造型個性，賦予一定的象征意義，刨除其使用的功能，也是一件造型別致的工藝展品?，F(xiàn)活中日用陶瓷用的較多，一般都是以餐具、茶具、咖啡具常見。淳安特色陶瓷制品有哪些“我們經(jīng)營的是一種陶瓷文化” 、 “日用陶瓷裝飾要走向藝術化” 這些觀點必定能充分調動設計。

每個中國家庭都有一些常用的吃飯、喝茶的瓷器,我們統(tǒng)稱為日用陶瓷。不言而喻, 日用陶瓷是人們日常生活中必不可少, 且使用頻率的陶瓷制品, 主要指陶瓷的餐飲類器具, 他們須同時具有特定的使用功能及相應的審美形式。當然, 功能是它的本質意義, 然而的日用陶瓷也具有特定的精神與情感上的意義, 也可能作為藝術品而存在。瓷器的外形和裝飾是影響上面所說的直接因素。然而, 日用陶瓷在外形上的局限是很的,但是, 我們可以在裝飾上多作研究。日用陶瓷中的裝飾，作為人類生活和觀念意識所釋放的產(chǎn)物, 是人類文化歷史的重要組成部分, 是人類在不同社會和歷史時期的思想感情及內在信仰的自然反映, 也是人類造物和審美的歷史見證。筆者主要從視覺傳達設計的角度來看日用陶瓷裝飾設計。視覺傳達設計是以科學、嚴謹?shù)脑O計理念來完成海報招貼、包裝、書籍裝幀、廣告、網(wǎng)頁等各種平面設計。現(xiàn)代日用陶瓷設計應該與新的科技成果和理念相結合，日用陶瓷裝飾設計與視覺傳達設計的結合能夠啟發(fā)設計者設計思維和豐富陶瓷的裝飾形式。在中國的日用陶瓷裝飾設計中，裝飾圖案的設計應該吸取平面設計中的一些設計手法和思想，找到能與之相結合的點。

這種設計思想的自由性， 必定使設計人員的取材范圍也更加廣闊， 小到物質的原子細胞結構， 到整個宇宙的物質都可以成為設計者的創(chuàng)作源泉。在這種心態(tài)下的創(chuàng)作，才可以使我們從原來的花面裝飾設計模式中解脫出來， 古今中外的藝術思想、風格及藝術形式都可以借鑒到陶瓷花面裝飾的設計中來。藝術之間沒有界線，有的只是人為的偏見，排脫偏見， 我們將會發(fā)現(xiàn)陶瓷裝飾領域另有一番洞天。如何進行日用陶瓷裝飾與造型的創(chuàng)造?將二者進行完美結合，是很重要的問題。符合造型和諧的裝飾，能為造型起到錦上添花的作用。裝飾與造型的形式感應該相得益彰，二者共同組成的氛圍，才是一個完整的藝術整體。造型比一個人的體態(tài)姿容，而裝飾則是造型的衣著，二者是不可分割的統(tǒng)一體，要充分認識裝飾與造型的關系，才能達到裝飾與造型的完美統(tǒng)一。裝飾應當如同圓舞曲的序奏和結尾，而造型則如是圓舞曲的展開部分。它們是對立統(tǒng)一的關系， 即在諧調中求對比，又在對立中求諧調。裝飾如序奏和結尾般的解釋和烘托主題， 而作為主題的造型則充分展示裝飾魅力。每個中國家庭都有一些常用的吃飯、喝茶的瓷器,我們統(tǒng)稱為日用陶瓷。

現(xiàn)代的日用陶瓷裝飾設計都是一味的模仿西方設計，我們應該運用本國自己的設計形式配合平面設計中的設計方法做出有自己特色裝飾的產(chǎn)品。其實早的彩陶紋飾就相當于現(xiàn)在視覺傳達設計中的包裝裝潢。當原始人類具有了對器物進行裝飾的意識，其實也就已經(jīng)具有了一種設計意識，有了裝飾的自覺。裝飾是表現(xiàn)性的、形式化的、它訴諸于視覺，以美的形式指引刺激感覺、滿足感覺，終還改造接受者的感覺，陶冶和發(fā)展人的造型想象。陶器的紋飾已顯露出原始包裝裝潢的萌芽了。彩陶上面的紋飾只不過是陶器外包裝而已，當時的人類沒有現(xiàn)在這樣多種類陶瓷產(chǎn)品，所以裝飾圖案簡單單調，現(xiàn)在有太多不同用處的瓷器產(chǎn)品，我們就應該針對不同的產(chǎn)品做出不同的裝飾設計。圖形直接影響了產(chǎn)品的整體效果和內在張力。透過圖形化符號的視覺設計表現(xiàn)，傳達的信息和感情的視覺沖擊，更進一步的影響著人們對某件產(chǎn)品的感性判斷力。人們通常把圖形喻為一種“世界語”，因為它不分國家、民族、男女老少、文化深淺，普遍為人所看懂，并不同程度地了解其中的含義。就像我們中國傳統(tǒng)裝飾圖案的瓷器，一些中國傳統(tǒng)吉祥圖案，讓人們一幕了然就知道這是一件中國的作品。茶壺是茶具的一個重要組成部分，主要用來泡茶，也有直接用小茶壺來泡茶和盛茶，獨自酌飲的。錫山區(qū)質量陶瓷制品廠家直銷

現(xiàn)代日用陶瓷裝飾設計， 不僅要總結前人的設計經(jīng)驗， 而且還要更多地了解國際陶瓷發(fā)展的動態(tài)。富陽區(qū)優(yōu)勢陶瓷制品廠家現(xiàn)貨

現(xiàn)代日用陶瓷裝飾設計， 不僅要總結前人的設計經(jīng)驗， 而且還要更多地了解國際陶瓷發(fā)展的動態(tài)， 積極地面對日新月異的社會變革和人們多種層次的物質精神需求，設計出為現(xiàn)代人所喜的日用陶瓷花面。如何設計出的陶瓷花面顯得很重要?；娌荒軉我唬O計也不要雷同，要滿足設計的多元化。滿足更廣的消費人群。每個人的知識結構都是不一樣的， 同樣每個人的審美觀也會不盡相同， 陽春白雪可進雅之堂， 但下里巴人做為一種美在特定的環(huán)境區(qū)域也未嘗不可， 眾審美的復雜性， 自然要求設計人員具有豐富的知識， 更要求設計人員根據(jù)不同的地區(qū)設計出具有地區(qū)欣賞習慣的產(chǎn)品，然而作為設計人員， 產(chǎn)品的設計更要具有開創(chuàng)精神， 幫助人們從欣賞的單一模式中解脫出來， 這樣的設計才能由被動的適應眾的審美， 變?yōu)橹鲃拥囊龑П姷南M。 “我們經(jīng)營的是一種陶瓷文化” 、 “日用陶瓷裝飾要走向藝術化” 這些觀點必定能充分調動設計人員的創(chuàng)作積極性， 也更能提設計人員的地位及責任感。富陽區(qū)優(yōu)勢陶瓷制品廠家現(xiàn)貨

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