演出藝術(shù)的比較高境界是演出的完整性和和諧的統(tǒng)一性。要完成這個(gè)要求,導(dǎo)演和舞臺(tái)美術(shù)的合作是重中之重。他們之間的合作應(yīng)該是相互尊重,相互補(bǔ)充,相輔相成的,和諧統(tǒng)一的。因?yàn)檠莩鰳邮胶脱莩鲲L(fēng)格的決定和體現(xiàn),舞臺(tái)美術(shù)是首當(dāng)其沖的。這個(gè)道理,導(dǎo)演們和舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)家們都是非常清楚的。但在實(shí)際創(chuàng)作中,并不是所有的合作都能如此做到和諧。為了達(dá)到這種境界的合作,導(dǎo)演藝術(shù)是創(chuàng)造演出的藝術(shù)。導(dǎo)演的職能是劇本的解釋者、演出的組織者、演員表演的一面鏡子。所謂演出的組織者,就是對(duì)演出各門綜合藝術(shù)的組織和統(tǒng)籌。其中,舞臺(tái)美術(shù)是很重要的,不可或缺的一個(gè)方面。 人物造型是舞臺(tái)美術(shù)中很早使用的部分。麗水相聲舞臺(tái)美術(shù)展覽
舞臺(tái)美術(shù)是戲劇和其他舞臺(tái)演出的一個(gè)重要組成部分,包括布景、燈光、化妝、服裝、效果、道具等。它們的綜合設(shè)計(jì)稱為舞臺(tái)設(shè)計(jì)。其任務(wù)是根據(jù)劇本的內(nèi)容和演出要求,在統(tǒng)一的藝術(shù)構(gòu)思中運(yùn)用多種造型藝術(shù)手段,創(chuàng)造出劇中環(huán)境和角色的外部形象,渲染舞臺(tái)氣氛。傳統(tǒng)戲曲舞臺(tái)的一個(gè)重要的美術(shù)特征,即它的"虛擬性"。經(jīng)營好虛實(shí)關(guān)系,是舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)關(guān)鍵問題。戲劇舞臺(tái)的設(shè)計(jì)就是布景,運(yùn)用實(shí)的布景為虛擬的戲劇服務(wù),舞臺(tái)上所有的布景和空間都具有假定性。 泰州經(jīng)典舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)舞臺(tái)美術(shù)兼有時(shí)間藝術(shù)和空間藝術(shù)的性質(zhì)。
戲劇舞臺(tái)美術(shù)的內(nèi)容很多,包括布景、燈光、化妝以及道具、服裝等等,這些都是人們常見的戲劇舞臺(tái)美術(shù)形式,通過這些形式的烘托和陪襯,舞臺(tái)氛圍更加濃郁,表演更加專業(yè)逼真,這就是舞臺(tái)美術(shù)與表演的合作效果。對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的再創(chuàng)造常見的戲劇形式包括戲曲、話劇以及歌劇等,有時(shí)戲劇也單指話劇,從這個(gè)角度來看,在戲劇表演中舞臺(tái)美術(shù)表現(xiàn)形式多以布景寫實(shí)為主,是根據(jù)劇情需求,對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的再創(chuàng)造,目的就是對(duì)戲劇表演產(chǎn)生助力效果,比較大限度地烘托表演的氛圍,營造真實(shí)之感。
動(dòng)作裝飾Stagedecoration在英語中有兩層涵義:一是裝飾,二是布景。故將裝飾作為舞臺(tái)美術(shù)的功能之一,是順理成章的。有人說中國戲曲是"劇詩",詩講究節(jié)奏、韻律,這也正是裝飾美術(shù)的關(guān)鍵要素。戲劇是空間藝術(shù),這是不以任何舞臺(tái)形式(伸出式舞臺(tái)或鏡框式舞臺(tái))為轉(zhuǎn)移的。舞臺(tái)美術(shù)不同于平面繪畫,它是創(chuàng)造適合戲劇動(dòng)作的三維空間。對(duì)于一些傳統(tǒng)劇目,為了便于演員自由地施展歌舞化動(dòng)作,在舞美設(shè)計(jì)上可以讓出一個(gè)空臺(tái),把文章做在天幕背景或其他地方,但不能把這種操作方式當(dāng)作所有戲的處理方法。 淺析舞臺(tái)美術(shù)中的抽象與具象。
現(xiàn)代京劇《駱駝祥子》繪景的色彩運(yùn)用,從深層次觀察也盡顯出了中國繪畫的韻律,舞臺(tái)上沒有豐富的色彩,以黑灰色為主調(diào)的筆觸卻表現(xiàn)出強(qiáng)烈的對(duì)比,給劇情注入了歷史的凝重和滄桑感。色彩的冷暖、光線、結(jié)構(gòu)、等,尋找著人的精神,生命的渴望,人性的秘密。舞臺(tái)色調(diào)服從劇情的二度藝術(shù)創(chuàng)作,虛實(shí)相生、隱喻象征的藝術(shù)手法給觀眾提供了更有力度和深度的審美。中國戲曲多年完善起來的藝術(shù)美學(xué)特征,不受任何條件與觀念的制約,在現(xiàn)代京劇《駱駝祥子》的舞臺(tái)美術(shù)上表現(xiàn)的尤為突出,它具有的適應(yīng)性和自由的演出體制。中國戲曲藝術(shù)在漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中,走的是不斷延續(xù)傳統(tǒng),又創(chuàng)新與現(xiàn)代藝術(shù)的追求。 舞臺(tái)美術(shù)也是一種表演。溫州室內(nèi)舞臺(tái)美術(shù)概念
隨著戲劇藝術(shù)在國內(nèi)的興起,舞臺(tái)美術(shù)也慢慢地進(jìn)入人們的視野。麗水相聲舞臺(tái)美術(shù)展覽
風(fēng)格化審美的表現(xiàn)形式從大部分的戲劇表現(xiàn)形式來看,其終的目的就是比較大限度地體現(xiàn)戲劇的美,以風(fēng)格化的審美來體現(xiàn)舞臺(tái)美術(shù)的設(shè)計(jì),通過這種特定的設(shè)計(jì)來比較大化地體現(xiàn)戲劇戲劇舞臺(tái)美術(shù)的表現(xiàn)形式分析,比如《司馬相如》這部戲劇,其布景由一幅幅潑墨的寫意畫組成,竹子、荷花以及梅花的相互映襯使得舞臺(tái)背景極具美感。而這種舞臺(tái)表現(xiàn)形式主要是以戲劇主要人物的個(gè)性、氣質(zhì)為主,兩者相互契合,終為觀眾呈現(xiàn)出一種渾然天成之感。 麗水相聲舞臺(tái)美術(shù)展覽
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