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徐州微型舞臺(tái)美術(shù)

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2021-09-27

中國(guó)現(xiàn)代舞臺(tái)美術(shù)作品無(wú)一不沉浸著民族文化思維,文化傳統(tǒng)精髓的厚重底蘊(yùn)?,F(xiàn)代京劇《駱駝祥子》的舞美設(shè)計(jì)更具有開(kāi)拓精神,黃海威先生的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)也頗具匠心,他把握了多種的藝術(shù)手段,充分運(yùn)用了民族化的地域特征、強(qiáng)烈的、鮮明的色彩對(duì)比、夸張的線條、象征性的、寫(xiě)意性的藝術(shù)手法,創(chuàng)造性地完成了現(xiàn)代京劇《駱駝祥子》的戲劇舞臺(tái)美術(shù)演出空間的造型。設(shè)計(jì)者即傳承了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的虛與實(shí)的藝術(shù)表現(xiàn),在虛實(shí)相生、以虛擬實(shí)、因虛得實(shí)的種種表現(xiàn)手段和處理方法上,都達(dá)到了真境而升華神韻的藝術(shù)效果,再現(xiàn)了中國(guó)古典藝術(shù)的空靈、運(yùn)化、萬(wàn)物在虛空中流動(dòng)的空間意識(shí)。而線性結(jié)構(gòu)又使空靈的空間產(chǎn)生內(nèi)在的動(dòng)律,使時(shí)空合一,傳承了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中的連貫而又流暢的戲劇節(jié)奏。 當(dāng)舞臺(tái)美術(shù)變身表演設(shè)計(jì),究竟改變了什么?徐州微型舞臺(tái)美術(shù)

風(fēng)格化審美的表現(xiàn)形式從大部分的戲劇表現(xiàn)形式來(lái)看,其終的目的就是比較大限度地體現(xiàn)戲劇的美,以風(fēng)格化的審美來(lái)體現(xiàn)舞臺(tái)美術(shù)的設(shè)計(jì),通過(guò)這種特定的設(shè)計(jì)來(lái)比較大化地體現(xiàn)戲劇戲劇舞臺(tái)美術(shù)的表現(xiàn)形式分析,比如《司馬相如》這部戲劇,其布景由一幅幅潑墨的寫(xiě)意畫(huà)組成,竹子、荷花以及梅花的相互映襯使得舞臺(tái)背景極具美感。而這種舞臺(tái)表現(xiàn)形式主要是以戲劇主要人物的個(gè)性、氣質(zhì)為主,兩者相互契合,終為觀眾呈現(xiàn)出一種渾然天成之感。 蘇州舞臺(tái)美術(shù)聯(lián)系電話現(xiàn)代舞臺(tái)美術(shù)則融入和加強(qiáng)了演員的表演,從而使人物形象更加鮮明。

現(xiàn)代京劇《駱駝祥子》的舞臺(tái)底幕是一整面厚重厚黑的傾斜的城墻,它給觀眾一種喘不過(guò)氣的藝術(shù)沖擊力。在這片傾斜的天地里,既有元代戲曲壁畫(huà)與梅蘭芳的一套門簾臺(tái)帳的傳統(tǒng)基本元素和形制,又運(yùn)用了現(xiàn)**實(shí)繪畫(huà)手法,在舞臺(tái)美術(shù)的圖案裝飾上大膽的運(yùn)用了厚重的城墻、斜置的獅子及流動(dòng)的線條,更符合當(dāng)代美學(xué)的原則和受眾審美的需求。舞臺(tái)美術(shù)多種元素的組合與運(yùn)用,繼承傳統(tǒng)和開(kāi)拓現(xiàn)代的結(jié)合,它帶給了觀眾的是一個(gè)全新的藝術(shù)享受。

動(dòng)作裝飾Stagedecoration在英語(yǔ)中有兩層涵義:一是裝飾,二是布景。故將裝飾作為舞臺(tái)美術(shù)的功能之一,是順理成章的。有人說(shuō)中國(guó)戲曲是"劇詩(shī)",詩(shī)講究節(jié)奏、韻律,這也正是裝飾美術(shù)的關(guān)鍵要素。戲劇是空間藝術(shù),這是不以任何舞臺(tái)形式(伸出式舞臺(tái)或鏡框式舞臺(tái))為轉(zhuǎn)移的。舞臺(tái)美術(shù)不同于平面繪畫(huà),它是創(chuàng)造適合戲劇動(dòng)作的三維空間。對(duì)于一些傳統(tǒng)劇目,為了便于演員自由地施展歌舞化動(dòng)作,在舞美設(shè)計(jì)上可以讓出一個(gè)空臺(tái),把文章做在天幕背景或其他地方,但不能把這種操作方式當(dāng)作所有戲的處理方法。 思想內(nèi)涵須融會(huì)于、貫串于舞臺(tái)美術(shù)的多項(xiàng)功能之中,而不是游離于藝術(shù)整體之外。

舞臺(tái)美術(shù)表現(xiàn)形式中相當(dāng)有代表性的作品當(dāng)屬話劇《茶館》,在這部話劇中,中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的二道幕被引入到設(shè)計(jì)中,這為表演增加了極為濃郁的傳統(tǒng)民族特色。在二道幕拉上的時(shí)候,大傻楊會(huì)進(jìn)行“數(shù)來(lái)寶”表演,但是這個(gè)時(shí)候舞臺(tái)上空無(wú)一物,觀眾隔著一道幕布,依舊可以感受到強(qiáng)烈的寫(xiě)實(shí)氛圍,這就是戲劇中“幾分鐘數(shù)十年”的典型效果。這樣的方法與居中的其他布景配合得十分融洽,可謂畫(huà)龍點(diǎn)睛,神來(lái)之筆。主題提示性表現(xiàn)形式一場(chǎng)喜劇,主要的部分就是主體,它是戲劇的靈魂,觀眾通過(guò)主體提示了解戲劇的主要內(nèi)容和中心思想,戲劇主體屬于文學(xué)范疇,但是舞臺(tái)美術(shù)能夠?yàn)閼騽≈黧w的表現(xiàn)提供良好的促進(jìn)。 舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)造和限定演員的表演空間并為舞臺(tái)調(diào)度提供必要的表演區(qū)組合和支點(diǎn)。蘇州三維舞臺(tái)美術(shù)制作

戲曲舞臺(tái)美術(shù)歷來(lái)有關(guān)于“四個(gè)統(tǒng)一”說(shuō)法。徐州微型舞臺(tái)美術(shù)

舞臺(tái)美術(shù)本身是布景、燈光、化妝、服裝等諸多造型因素的綜合體,它們之間既有分工,又相互關(guān)聯(lián),形成一個(gè)不可分割的藝術(shù)整體。一般來(lái)說(shuō)布景、燈光擔(dān)負(fù)著表現(xiàn)戲劇環(huán)境的作用,服裝、化妝則擔(dān)負(fù)著表現(xiàn)人物的作用。燈光直接渲染人物,布景間接表現(xiàn)人物,人物塑造有時(shí)也間接表現(xiàn)環(huán)境。所以現(xiàn)代舞臺(tái)美術(shù)雖然可以區(qū)別出布景、燈光、服裝、化妝等,但塑造戲劇環(huán)境與人物的全部任務(wù)是由舞臺(tái)美術(shù)綜合體共同承擔(dān)的。舞臺(tái)美術(shù)是個(gè)有機(jī)的藝術(shù)整體。 徐州微型舞臺(tái)美術(shù)

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