中國戲曲主要采用涂面化裝，面具多在裝神扮鬼時用;服裝上的圖案先是畫的，后來改用刺繡，成了具有鮮明的裝飾風格的特種工藝美術。布景是較晚的發(fā)明。它有一個從劇場背景向劇情背景的演變過程。劇場背景是在觀眾由四面圍觀改為三面圍觀時出現(xiàn)的。早的劇場背景是希臘劇場里的更衣棚。演員可在棚里換裝和休息，棚的正面對著觀眾，成了演出的背景。其初的作用是掩蔽。以后人們又發(fā)現(xiàn)，粗陋的掩蔽仍會使觀眾分神，不利于欣賞，所以臨時性的更衣棚不但變成了固定的建筑，而且也被裝飾起來。 大場面!震撼的場景藝術作品!VR場景藝術概念

戲曲舞美現(xiàn)代化發(fā)展中推陳出新，應配合曲目、演員，綜合運用服裝設備、舞臺燈光、增強舞美效果和視覺沖擊力。即使是傳統(tǒng)戲曲的故事情節(jié)，也可以融入現(xiàn)代化的化妝技術、舞臺布置等，使得整個曲目的表演中不失經典又充滿新鮮感和時代感。戲曲舞美的整個舞臺效果很重要，既要搭配得當，又要搭出特色。綜上所述，迎合大眾口味的戲曲舞美發(fā)展是大勢所趨，傳統(tǒng)戲曲舞美的現(xiàn)代化發(fā)展應在尊重傳統(tǒng)的基礎上，展現(xiàn)現(xiàn)代藝術之美。將傳統(tǒng)舞美的人情合一和現(xiàn)代技術，潮流元素相結合，大力推進傳統(tǒng)舞美的現(xiàn)代化發(fā)展，共同創(chuàng)造戲曲美好的明天。 麗水游戲場景藝術概念場景藝術自古以來就被稱為單獨的藝術類型，只有在封建時代。

戲曲表演中，人物角色的認定依據(jù)也是臉譜，例如，生行扮演的是男性角色，老生多為帝王或儒弱的中老年男子；小生特指青年才俊；武生主要扮演軍營武將或綠林好漢；紅生專指妝容為紅色臉譜的老生；娃娃生顧名思義為兒童角色。景物造型則是指戲曲表演情境的背景布置，包括布景圖案、舞臺道具、桌椅擺放和空間分割等，這就是行當中常說的“砌末”?！耙蛔蓝巍笔莻鹘y(tǒng)戲曲舞美的代名詞，輔助戲曲表演一直延續(xù)到20世紀初期，觀眾需要從演員的表演中聯(lián)想情境，情景交融、人景合一。

藝術思維是藝術創(chuàng)作的指導，舞美設計的現(xiàn)代化，首先取決于藝術思維的現(xiàn)代化。而藝術思維的現(xiàn)代化，又集中體現(xiàn)在其思維的廣度、深度、高度的三個維度上面。思維的廣度。21世紀是一個多元化的時代，因此舞美設計的藝術思維，也必須充分具有多元化的時代特點。一方面，是各種思維形式的多元化，即把社會思維、靈感思維、形象思維、抽象思維集于一身，一改過去只強調靈感思維與形象思維，而排斥社會思維與抽象思維的舊的思維模式，而使社會思維與靈感思維、形象思維與抽象思維水RU交融，密切結合，形成一個大思維的復合體。 場景藝術讓展品間建立起一種相互關系，使觀眾產生一種“異時空”或“異文化”的體驗。

在動畫作品中，由于鏡頭角度的應用變化，從而產生視角變化。（1）視覺的垂直變化-------仰視，俯視，平視。（2）視覺的水平變化-----正面，側面，斜面。場景TOU視的研究對象：物體隨著距離的遠近變化會產生形狀，顏色和體積上縮小，變色和模糊消失的TOU視現(xiàn)象。在動畫場景中有比較常見的TOU視形象有兩種。一種是物體的TOU視變化---研究物體在上下左右、前后不同距離的大小變化規(guī)律，即線性TOU視，也叫幾何TOU視。另一種是物體的虛實變化----物體越小，映入人眼的夾角越小，就越不容易被知覺，所以遠方的物體細部就會隱去，物體越遠，型就越簡潔模糊。 接下里由小編為你介紹場景藝術的表現(xiàn)手法。舟山室內場景藝術供應商

會說話的歷史——對話＂展館中的場景藝術＂。VR場景藝術概念

歌舞晚會除基本燈具外大量使用筒燈，電腦燈、軟管燈、要板燈、各種效果燈具，甚至還要配置煙霧器、干冰機、頻閃燈、激光和投影幻燈，以及配套使用的供后投光用的，消減光源斑點的，特制無縫塑料幕等等。舞臺燈具配置，以以口為界分臺口外和臺口內兩大部分一、臺口外一般分面光、耳光、腳光、遠距離追光室。面光根據(jù)劇場舞臺的規(guī)模，有設一道面光，二道面光，甚至三道面光的。面光燈的配置應根據(jù)遠近距離的不同，配置不同集距的聚光燈、成像燈、其功率應在2KW以上。 VR場景藝術概念

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