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靈活互動，讓紀錄與交流更加直接和坦誠網絡媒介的交互性從技術上增加了紀錄片的互動感，這一特點使新媒介環(huán)境下的國產紀錄片的創(chuàng)作過程和傳播過程與以往有了很大的改變。隨著新媒體的不斷衍變，受眾甚至可以參與到藝術創(chuàng)作中或對紀錄片進行文化重解。這種在新媒介環(huán)境影響下形成的暢通多樣的平臺，讓紀錄片創(chuàng)作者和受眾的交流更有效，使創(chuàng)作者能更好地感知受眾所想，修正創(chuàng)作視角互聯(lián)網等新媒體技術的低成本、***的特點，使遠程輸送各種形式的紀錄片成為可能，這增強了審美主、客體之間的交流和聯(lián)系，使紀錄片更加“親民”。新媒體環(huán)境下紀錄的重點已從過分講究直接目的的專達轉變?yōu)樽⒅赜跋竦娜宋囊饬x和審美訴求，傾向于觀者和作品之間的內在...

但是進入90年代，在日本被稱作“作假”事件的曝光，使得觀眾的支持發(fā)生動搖。觀眾開始對電視紀錄片產生懷疑。而制作者內部也因此而認真地展開了對“什么是紀錄片”的討論。“作假”行為可能造成的后果概括起來有兩大類。一是編造根本不存在的事件或事物加以傳播，被稱為“捏造”。對于紀錄片制作者來說無論動機好壞都必須***避免這種行為。二是因所謂“電視的制約”及“表現(xiàn)方法”而產生的問題，其中“電視的制約”是指如果沒有攝像機和話筒，制作者就無法進行任何表現(xiàn)的來自制作器材方面的制約：“表現(xiàn)方法”是指欲將60分鐘時間內發(fā)生的事壓縮在1分鐘時間里進行表述的在制作過程中所采用的電視語言藝術表現(xiàn)方法。其中，后者就是我們這篇...

紀錄片的結構分析結構是作品的形式，也就是創(chuàng)作者如何將無序的零散素材變成有序的敘事作品，紀錄片的成功與否很大程度上取決于創(chuàng)作者是否采用了適當?shù)慕Y構。紀錄片的結構有線性結構和板塊結構兩種。在線性結構中，又可細分為單線結構、雙線結構和多線結構。單線結構是一個事件或人物按照時間順序貫穿到底，這樣的結構清晰簡單，但也容易使作品顯得單薄。雙線結構有兩條明顯可見的線索，兩條線索的關系可以是平行式、交叉式或對比式。很多歷史題材的紀錄片中采用雙時空敘事，現(xiàn)實時空和歷史時空交替呈現(xiàn)。多線結構是指片中有三條以上的情節(jié)線或人物線，不同線索之間可以交叉也可以不交叉，但基本上每條線索都是貫穿到底的。板塊結構指一些沒有直接...

紀錄片創(chuàng)作一直以來都以電視為主要宣傳平臺，是電視媒體的主要節(jié)目內容之一。在電視紀錄片媒介環(huán)境學視野下，電視紀錄片呈現(xiàn)出了全新的生活之美、藝術之美、情感之美，其審美表現(xiàn)具體包括創(chuàng)建個性化影像空間、創(chuàng)建廣博與深入的影像主題、增強記錄與交流的直觀性，是電視紀錄片能夠與媒介環(huán)境相融合。電視紀錄片應以此為契機，與時俱進地適時作出調整，以更好地滿足受眾的收視需求。2011年是我國電視紀錄片的轉折階段，2011年1月1日北京時間8點整，**電視臺紀錄頻道正式開播，并同步推出中英文兩個版本。這是我國***個全國范圍內播出的電視紀錄片頻道，也是***個從開播之始就面向全球采用雙語播出的頻道。電視紀錄片選材視角新...

靈活互動，讓紀錄與交流更加直接和坦誠網絡媒介的交互性從技術上增加了紀錄片的互動感，這一特點使新媒介環(huán)境下的國產紀錄片的創(chuàng)作過程和傳播過程與以往有了很大的改變。隨著新媒體的不斷衍變，受眾甚至可以參與到藝術創(chuàng)作中或對紀錄片進行文化重解。這種在新媒介環(huán)境影響下形成的暢通多樣的平臺，讓紀錄片創(chuàng)作者和受眾的交流更有效，使創(chuàng)作者能更好地感知受眾所想，修正創(chuàng)作視角互聯(lián)網等新媒體技術的低成本、***的特點，使遠程輸送各種形式的紀錄片成為可能，這增強了審美主、客體之間的交流和聯(lián)系，使紀錄片更加“親民”。新媒體環(huán)境下紀錄的重點已從過分講究直接目的的專達轉變?yōu)樽⒅赜跋竦娜宋囊饬x和審美訴求，傾向于觀者和作品之間的內在...

在四個不同時期中國電視紀錄片的話語權、話語方式也有相應的變化：在率先時期國家擁有很好統(tǒng)一的話語權；到第二時期則出現(xiàn)群體化的話語方式；而第三時期則呈現(xiàn)出較為明顯的個人化的話語方式；第四時期則出現(xiàn)市場占據(jù)話語權的現(xiàn)象。不同的主題表征，可以說，成為不同時期電視紀錄片所折射出來的社會關系的一個總呈現(xiàn)，與不同的話語權和話語方式相對應而出現(xiàn)的各個時期紀錄片的主題表征，依次為國家不錯的主題、民族精神的主題、人的主題和多元化的主題。中國電視紀錄片的觀念以及形態(tài)的演進，與中國社會思潮以及技術發(fā)展的歷程雖然略有錯后但基本保持同步。然而，中國電視紀錄片所紀錄的內容與社會時代的變革則差距較大，在第三時期甚至有...

紀錄片以一種相對強勢的狀態(tài)回歸影院，讓我們忍不住的重新開始探討紀錄片或者更確切的說，**紀錄片的生存狀態(tài)。當我們談到**紀錄片時，我們一般指的的是體制外的紀錄片。近年來，拍攝**紀錄片的人越來也多，創(chuàng)作主體身份各異，讓**紀錄片出現(xiàn)一種非常個人化，多元化的特征。在中國，從九十年代開始，各行各業(yè)陸陸續(xù)續(xù)都有人加入到**紀錄片的大家庭。例如有詩人唐丹鴻，同濟大學教授應宇力，歌劇家胡新宇，服裝設計師羅拉等等不同領域的人都有自己的**紀錄片作品問世，有些甚至獲得過國際大獎?；跀⑹陆Y構,分析中國美食紀錄片的敘事建構,有哪些特征?惠城拍攝紀錄片制作指紀錄型的電視專題報道類節(jié)目，是運用電子采錄設備和手段，...

一、導演狀態(tài)在現(xiàn)場導演精神是高度集中的，導演有好的狀態(tài)，才能拍到好的內容。很多時候都是出省異地拍攝，地理環(huán)境、生活習慣等因素，導演能難一直保持好的狀態(tài)拍攝。技巧分享：制作過程中，狀態(tài)不好的時候，就停拍。讓攝像去拍空鏡頭，給自己放松調整情緒狀態(tài)，在這個時間里，導演可以梳理一下拍攝的思路及內容，什么時候有狀態(tài)了再繼續(xù)拍攝。二、人物狀態(tài)換位思考，拍攝對象都是普通人，一臺攝像機超時長的對著拍攝，就算適應了鏡頭，有一些人物會因為沒自己私密空間而感到厭煩，讓人物有一個舒適的拍攝環(huán)境，呈現(xiàn)出好的狀態(tài)是導演需要的。技巧分享：蹲守式拍攝，不是24小時守著拍攝。導演是通過調研后，選擇在有內容的時間節(jié)點去拍攝。紀錄...

隨著紀錄片行業(yè)發(fā)展越來越完善，以及現(xiàn)在紀錄片開始慢慢的受到歡迎，能創(chuàng)造越來越多的利益，越來越多的企業(yè)或者個人愿意投資紀錄片。讓越來越多的創(chuàng)作者能無后顧之憂的拍片，這也是這幾年來中國紀錄片發(fā)展迅速的主要原因之一。國際投資的主要來源為：國際電影節(jié)以及紀錄片節(jié)，各大電視臺文化基金與藝術基金。在紀錄片行業(yè)常有八大國際紀錄片節(jié)之說，除此以外還有**小小上百個其他國際電影節(jié)。境外電影節(jié)在很長一段時間是中國**紀錄片創(chuàng)作者**看重也是***的獲得創(chuàng)作資金的方式。若是能在國際電影節(jié)上獲獎，不但能收獲豐厚的獎金，還能帶來好的名聲從而幫助創(chuàng)作者獲得更多的支持。同時，各大基金會也是**紀錄片創(chuàng)作者們趨之若鶩的地方，...

看紀錄片是一種有趣的學習方式，它不僅能夠讓我們更好地了解世界，還能帶給我們許多好處。首先，看紀錄片可以拓寬我們的視野。紀錄片拍攝的地點和內容涵蓋了世界各地的文化、歷史、自然等，讓我們可以更加***地了解世界，拓寬視野。其次，看紀錄片可以增強我們的知識儲備。紀錄片中涉及的內容涵蓋了許多學科，比如歷史、地理、文化、自然等，可以讓我們更加***地了解這些學科，增強我們的知識儲備。此外，看紀錄片還可以激發(fā)我們的想象力。紀錄片中的畫面和音樂可以讓我們更加深入地感受到影片中的內容，激發(fā)我們的想象力，讓我們更加深刻地理解世界。***，看紀錄片可以提升我們的思考能力。紀錄片中的內容可以讓我們更加深入地思考，比...

在之后100多年的發(fā)展歷程中，經過了一個又一個發(fā)展階段，紀錄片承載了不同的歷史使命。本文所要探討的紀錄片與專題片的邊界問題，是以我國當前的融媒體環(huán)境和電視臺架構為背景的，所以就從我國紀錄片起源談起。我國的紀錄片興起于20世紀初，在戰(zhàn)火紛飛的年代，我國紀錄片自誕生以來就承載著極強的社會功能：記錄***事實、呼吁救亡啟蒙、鼓舞軍民士氣。新中國成立后，紀錄片又擔負起歌頌建設成就、弘揚模范人物事跡的重任；20世紀80年代之后，電視媒介迅速崛起，為大型紀錄片的傳播提供了媒介支撐，歌頌中華大好河山的紀錄片是這一時期的**。同時也應運而生一些以記錄小人物為主要內容的“小而美”紀錄片。編導紀錄片結構分類方式。...

電視紀錄片的生活之美。電視紀錄片具有鮮明的個性特征，和其他種類的電視節(jié)目存在較大差異。在電視紀錄片中，時效性并不是重點，其重點是追求實際生活的邏輯性。同時，在紀錄片的制作過程中，真實性是非常關鍵的因素。電視紀錄片能夠將真實事物中存在的內在邏輯表現(xiàn)得淋漓盡致，能夠將大自然與人類實際生活的美好畫面展現(xiàn)出來并進行邏輯推理，使人們不僅能夠看見事物的表像，還可理解事物更深層次的含義。在人們的實際生活中，自然美與社會美是關鍵的組成部分，例如大自然中的小動物、森林、草地等都屬于人類生活中的自然美，高樓大廈、霓虹燈、文物古跡、人們的美好品德都屬于人類生活中的社會美。***的電視紀錄片都是由具備優(yōu)良審美觀和價值...

***化紀錄片時期（1958—1977年）這一時期，中國電視紀錄片在觀念上依附于***，在形態(tài)上則依附于其他的電視節(jié)目。由于受社會***因素的影響，電視紀錄片幾乎都染上了***化色彩。***化紀錄片在語言上顯得空洞，在題材上出現(xiàn)雷同，在風格上則是單一，缺少甚至可以說幾乎沒有人性色彩和人文精神。而由于技術局限和觀念作用所導致的聲畫剝離的影片形態(tài)，使得這一時期的紀錄片出現(xiàn)濃重的灌輸味。因此，這一時期的電視紀錄片雖然負載重要的職能、有著相當?shù)牡匚?，但實際上并沒有起多大作用。紀錄片的產生與發(fā)展?；莩钦摷o錄片紀錄片是以真實生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對象，并對其進行藝術的加工與展現(xiàn)的，以展現(xiàn)真實為...

好的電影是將一個好的故事帶給觀者的；而一個好的紀錄片是為我們展開了歷史的畫卷，讓我們自己去領閱獨特的文化和自我的反思的。既然是這樣我們就可以初步的得出一些結論，紀錄片能帶給我們一些關于民族的文化和對人類自己的反思的作用。還有的就是一些對我們人類自己行為的一些反思，像什么關于東北豹的紀錄片，在自己和孩子都被獵人逮住了之后，寧可自己咬死自己的孩子，也不要讓它活在枷鎖之下，是一種嚴格的母愛，更能彰顯我們人類行為的齷齪了嗎？紀錄片是記實的，它就像是一根細小的繡花針，時時刻刻得刺痛我們的皮膚，讓我們了解這個世界，探究其真相。堅持看紀錄片是一種什么體驗？仲愷紀錄片幕后事實上，中國對紀錄片產業(yè)已經連續(xù)出臺了...

紀錄片的結構分析結構是作品的形式，也就是創(chuàng)作者如何將無序的零散素材變成有序的敘事作品，紀錄片的成功與否很大程度上取決于創(chuàng)作者是否采用了適當?shù)慕Y構。紀錄片的結構有線性結構和板塊結構兩種。在線性結構中，又可細分為單線結構、雙線結構和多線結構。單線結構是一個事件或人物按照時間順序貫穿到底，這樣的結構清晰簡單，但也容易使作品顯得單薄。雙線結構有兩條明顯可見的線索，兩條線索的關系可以是平行式、交叉式或對比式。很多歷史題材的紀錄片中采用雙時空敘事，現(xiàn)實時空和歷史時空交替呈現(xiàn)。多線結構是指片中有三條以上的情節(jié)線或人物線，不同線索之間可以交叉也可以不交叉，但基本上每條線索都是貫穿到底的。板塊結構指一些沒有直接...

平列與漸進:電視紀錄片的兩種結構思維如果說紀錄片是一種“發(fā)現(xiàn)”的藝術,那么它同時又是一種“敘事”的藝術、“結構”的藝術。在電視紀錄片中,結構是敘事的具體化和意義化,敘事要通過結構才能流暢地表達作者的審美感知。所以,確立結構,也就是確立展開和完成敘事的方式和意義。電視紀錄片的敘事結構由于構建結構主體的不同而導致結構樣式多種多樣。不過,任何結構都是人們思維的結果,而對結構思維的考察和研究,或許能夠給我們理解和把握電視紀錄片的敘事結構帶來捷徑性的東西。結構思維是行文思維階段將生成的時間性、空間性材料轉化為一維的、線性的語言鏈和語言流的思維過程。結構思維的目的在于通過語言和材料的敘述創(chuàng)造一個擬自然...

中國紀錄片較之西方起步較晚,但現(xiàn)階段已呈現(xiàn)出繁榮興旺的態(tài)勢。回首上個世紀紀錄片的現(xiàn)代化進程,筆者認為有三個因素始終影響、刺激著中國紀錄片的進程。率先個因素是如何處理古與今、舊與新、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關系,這是從縱的、歷時性的角度亦即從文化進化的角度來看的,姑且稱之為“進化效應"第二個因素是如何處理中與外,主要是中與西即本土文化與外來異質文化的關系,這是從橫的、共時性的角度亦即從文化傳播的角度來看的,姑且稱之為“轉播效應"第三個因素是從上述縱與橫、時與空的交叉亦即從文化功能的角度來如何處理“文”與“用”的關系,也就是紀錄片與中國現(xiàn)實社會的關系,而在20世紀的中國,好突出的則是紀錄片與一個的...

紀錄片敘事結構詳細分類及特點1.時間綿延式結構。人物事件類題材，往往有一個較鮮明的時間或邏輯線索，它以情節(jié)懸念的誘導為中心，其指歸大致是得出榜樣的感召性或失足者的經驗教訓。此類題材的敘事，往往按照事件發(fā)展的時間先后順序為結構方式，；或者以事物被接觸和認識的先后順序為結構方式，就是以對武夷山巖茶的認識順序為結構方式的。這樣的結構方式的長處是簡明易操作，其短處是容易呆板沉悶，因此需要在時間和邏輯結構之間，多作相關又有差異的材料的穿插，以活躍氣氛，增加趣味。2.空間并列式結構。歷史文化科技類題材，往往涉及各種對象的多方面內容，有知識和文化的深刻復雜性，也有時間的綿延性和空間的廣襲性，還有心理和情感的...

貼近受眾，讓影像更具個性化的空間新媒介自身的貼近性所引發(fā)的環(huán)境變革，使紀錄片深入更加個性化的空間成為可能，在此種環(huán)境中“可以直接、間接影響人類生活和發(fā)展的各種自然因素和社會因素”的作用O被延伸和擴大化了，受眾所看到的紀錄片具有更鮮明的特征和細化的含義。挖掘非一般的大眾化的東西，并以獨特、另類和擁有自己特質的方式呈現(xiàn)，將國產紀錄片推向了熠熠生輝的平臺，使紀錄片本體中的多面性和復雜性得以靈活的體現(xiàn)。因而，新媒介在很大程度上促成了紀錄片的內在和觀眾觀看口味的不經意吻合網絡與移動通訊技術的運用以及信息與資訊的共享使審美主體在思想構成和影像觀念上產生了不同的變化。個體意識的增強和個體理念的自由傳播使紀錄...

紀錄片創(chuàng)作的選題非常重要，一個好的選題是成功的一半，一個平庸的選題往往讓人碌碌無為、事倍功半。紀錄片選題就是要解決“拍什么”的問題，這是所有紀錄片編導在創(chuàng)作過程中都必須面對的***個問題。在大量的題材選擇中，存在著各種各樣的因素影響或制約著創(chuàng)作者的抉擇，究竟該如何獲取選題呢？1時代性紀錄片的選題首先應該敏銳地把握時代的脈搏，觸及時代的矛盾，揭示時代的本質，體現(xiàn)時代的精神。所謂時代性，就是特定歷史時期主流傾向在社會生活中的反映，對它的把握需要創(chuàng)作者深入社會、深入生活，用認真的態(tài)度和敏銳的觸角去探索和發(fā)現(xiàn)。2新穎性新穎性有兩方面的含義，一是指選題策劃應該著力尋找那些新鮮的、人們不太熟悉或異于平常的...

使電視紀錄片能夠與媒介環(huán)境融合。電視紀錄片是以數(shù)字技術為**，不但要提高電視紀錄片的藝術價值，更要提高科技價值。媒介環(huán)境學的不斷深入，不僅提高了電視紀錄片的視覺沖擊力，還拓寬了電視紀錄片的藝術想象領域。同時，在媒介環(huán)境學的影響下，電視紀錄片已發(fā)展并創(chuàng)建出了獨有的思維方式，使創(chuàng)作者都能夠在具備一定責任心的情況下開展創(chuàng)作，細心觀察周圍事物，努力尋找電視紀錄片創(chuàng)作素材，并在創(chuàng)作過程中真正實現(xiàn)個性化表達。其中，以平等視角進行創(chuàng)作是非常關鍵的一部分?，F(xiàn)階段，隨著人民生活質量的不斷提高，人們對電視紀錄片也提出了更高要求。創(chuàng)作者以平等視角進行創(chuàng)作，適時通過換位思考的方式進行構思并展現(xiàn)與人們生活貼近的影像畫面...

從紀錄片的功能來說，大千世界都可以作為其記錄對象，題材的選擇也應該遠比現(xiàn)在豐富。而且對于創(chuàng)作者來說，雖然每一個人選擇題材的時候都有個性化的因素在影響，但題材的選擇決定于他人（領導、投資人、項目決策人），或者必須在一定的框架之內進行的操作。一方面，國內的電視機構生產大多受制于主流價值形態(tài)的約束，可以操作的空間較小。**電視臺紀錄片導演魏斌曾說：“我可以去拍一個勞動模范，也可以去拍錢學森，但是我辦這個欄目我就去拍錢學森；我可以去拍鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家發(fā)明飛機的小過程，也可以拍航天飛機發(fā)射的過程，我還是去拍航天飛機?！绷硪环矫妫瑢τ?*創(chuàng)作者來說，雖然近年來各大節(jié)展或者提案大會提供了不少機會，但能獲得投資并能...

創(chuàng)作紀錄短片對電影拍攝者來說是很有價值的經歷體驗。如今各種紀錄短片層出不窮，這也讓自己的影片脫穎而出變得更加困難。下面就是為了幫你在影片制作上**一步，給出的五個技巧建議。一、做好調查研究任何制作精良的紀錄片都是從做好調查研究開始。無論內容長短，有效的調查研究是任何紀錄片的基礎。調查研究能讓你發(fā)現(xiàn)情節(jié)重點，建立敘事框架，雕琢故事主線，塑造整部影片。二、精心制作大綱雖然敘事影片都有劇本，有無大綱卻決定著紀錄片的成敗。盡管紀錄片的故事線通常十分順暢，有效的大綱則能在影片制作期間本質上發(fā)揮指南針的作用。三、更深入地發(fā)掘故事許多***創(chuàng)作紀錄片的拍攝者都是基于表面有趣的理由創(chuàng)作影片；但是，偉大的紀錄片...

一個是名稱的問題。在紀錄片的發(fā)展歷程中，出現(xiàn)過很多不同的類型。國外研究者會把紀錄片（Documentary）、紀實電影、人類學紀錄片、***宣傳片、真實電影、直接電影等多個不同的類型統(tǒng)稱為非劇情片。而在中國，我們則是統(tǒng)稱為紀錄片，也就是一種廣義上的紀錄片。另一個是變化發(fā)展的問題。從電影誕生到現(xiàn)在的一百多年里，人類的社會生活和對世界的認識，發(fā)生了許多重大的變革，而主要以此為表現(xiàn)對象的紀錄片，當然也會隨之演變和發(fā)展。所以，在我看來，紀錄片的概念不是固定不變的，它是一個在不斷變化、融合和發(fā)展的概念。從無聲到有聲，從黑白到彩色，從膠片到數(shù)字，影像的制作技術手段在發(fā)展；從記錄到新聞，從宣傳到思考，影像的...

國內大型紀錄片震撼推出以后，激起了大多數(shù)人對紀錄片的熱衷。不單單主流媒體機構推崇，社會各界眾多企業(yè)也紛紛投資紀錄片，我們***來淺談紀錄片的五種類型。01、詩意型紀錄片20世紀前期創(chuàng)作出詩意紀錄片，作者伊文思，詩意紀錄片不著重敘事，和特定時空的營造，剪輯不刻意連貫，強化節(jié)奏的打造，不同空間的并置，目的在于情緒、情調的傳達。02、闡釋型紀錄片1990年之前我國的紀錄片多屬此類，闡述型紀錄片中心明確，常規(guī)著重于解說詞的震撼帶動觀眾接受自己的觀點。以史料證據(jù)為剪輯依據(jù)，全知觀點等等03、觀察型紀錄片20年代中期，觀察型紀錄片現(xiàn)身熒幕，這一時期，便攜式的攝像機、磁帶攝像機的出現(xiàn)奠定記錄型紀錄片的技術基...

在電視紀錄片的創(chuàng)作過程中，**重要的便是真實性。電視紀錄片來源于生活，是生活的真實寫照。該紀錄片的每一幕都非常精美，對背景音樂的選擇也非常融洽，準確展示出了美食與自然之間存在的聯(lián)系，并且紀錄片的內在邏輯性比較強，不僅體現(xiàn)了人類生活的美好，還將美食與生態(tài)環(huán)境緊密結合。此紀錄片內容新穎且富有深意，在很大程度上對人們的生活產生了積極影響。電視紀錄片受到不同年齡段人們的關注，為人們的生活帶來深遠影響。電視紀錄片的藝術之美。電視紀錄片源于生活，但不是對實際生活進行機械還原，而是源于生活、高于生活。在電視紀錄片的創(chuàng)作過程中，藝術美也是非常重要的組成因素。創(chuàng)作者只有將藝術美融入到電視紀錄片的創(chuàng)作之中，才能真...

剪輯紀錄片要注意什么？1、盡量保留真實環(huán)境的同期聲同期聲是指拍攝畫面的同時錄制的聲音，它可以起到彌補畫面的不足、增強影片的生動性、強化影片真實感的作用。這樣的同期聲能夠強化影片的真實感、可信度和親和力，使觀眾感覺像是置身在當時的場景中一樣，一些日常比較常見的聲音也會讓觀眾倍感親切，拉近影片和觀眾之間的距離。2、若歷史影像不符合畫幅比例，需要調整紀錄片中的素材有一部分來自于拍攝，可能還有一部分關乎歷史的題材，就需要去尋找歷史影像資料作為素材，剪輯好放進影片中。有的時候就會碰見一些問題，例如老舊影像資料的畫幅比通常都是4:3，而我們現(xiàn)在更多使用的都是16:9的比例，這時畫面就會出現(xiàn)有黑邊的狀況...

惠州城市之光廣告有限公司用影像承載企業(yè)精神、展現(xiàn)企業(yè)榮耀、記錄企業(yè)歷程，樹立中國品牌形象、弘揚中華文明和民族精神，助力民族企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。用印跡銘刻企業(yè)家信念，用印跡傳承工匠精神。1、背書品牌**性品牌傳播社會化，增加搜索曝光量，提升消費者購買信息2、大數(shù)據(jù)支持，助力品牌安心選擇3、情景化產品賦能記錄片的形式，從細節(jié)觸動用戶內心產生熱議話題的同時，提升品牌認知4、品牌營銷利用央媒自身優(yōu)勢，配合矩陣進行品牌活動，打造豐富的傳播體系，增加用戶關注時間淺談紀錄片的起源與發(fā)展。惠城區(qū)傳記紀錄片制作細化分流，讓影像顯現(xiàn)廣博與深入的主題新的媒介環(huán)境為人們創(chuàng)造了一個自由交往的靈活空間，使消息的閉塞徹底消失，讓...

社會化紀錄片時期（1999—迄今）第四時期，“市場”和“社會責任”是兩個**詞匯。市場和社會責任之間的關系也就是觀眾和社會責任之間的關系。***回歸社會、走向社會化，成為這一時期中國電視紀錄片的一個基本特征。人雖然仍是這一時期的重要主題和關注中心，不過已經悄悄有所調整和變化。首先，是在人的選擇上已經不再傾向于封閉環(huán)境中的、弱視的、偏遠的人群，而是選擇主流的、處于現(xiàn)實中心的、社會化程度高的人群，新聞的因素越來越被某些紀錄片所重視；其次，對于人的關注，開始由原來簡單化的環(huán)境和關系描述，轉向把人放置于事件當中、把背景因素放大的新的敘述結構。重新開始關注現(xiàn)實的主流社會，成為中國電視紀錄片繼回歸真實以后...

一個是名稱的問題。在紀錄片的發(fā)展歷程中，出現(xiàn)過很多不同的類型。國外研究者會把紀錄片（Documentary）、紀實電影、人類學紀錄片、***宣傳片、真實電影、直接電影等多個不同的類型統(tǒng)稱為非劇情片。而在中國，我們則是統(tǒng)稱為紀錄片，也就是一種廣義上的紀錄片。另一個是變化發(fā)展的問題。從電影誕生到現(xiàn)在的一百多年里，人類的社會生活和對世界的認識，發(fā)生了許多重大的變革，而主要以此為表現(xiàn)對象的紀錄片，當然也會隨之演變和發(fā)展。所以，在我看來，紀錄片的概念不是固定不變的，它是一個在不斷變化、融合和發(fā)展的概念。從無聲到有聲，從黑白到彩色，從膠片到數(shù)字，影像的制作技術手段在發(fā)展；從記錄到新聞，從宣傳到思考，影像的...