是因地制宜的完美建筑形式，滲透著人們對(duì)黃土地的熱愛和眷戀。此外，中國(guó)還有保存較完好的古城，這些古城內(nèi)均有大量的古代民居。其中，山西平遙古城和云南麗江古城均在1998年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。平遙古城是現(xiàn)存**為完整的明清古縣城，是中國(guó)漢民族中原地區(qū)古縣城的典型**。迄今為止，這座城市的城墻、街道、民居、店鋪、廟宇等建筑，仍然基本完好，其建筑格局與風(fēng)貌特色大體未動(dòng)。平遙是研究中國(guó)***、經(jīng)濟(jì)、文化、***、建筑、藝術(shù)等方面歷史發(fā)展的活標(biāo)本。始建于南宋的麗江古城是融合納西民族傳統(tǒng)建筑及外來建筑特色的惟一城鎮(zhèn)。麗江古城未受中原城市建筑禮制的影響，城中道路網(wǎng)不規(guī)則，沒有森嚴(yán)的城墻。黑龍?zhí)妒枪懦堑闹饕?，潭水分為條條細(xì)流入墻繞戶，形成水網(wǎng)，古城內(nèi)隨處可見河渠流水淙淙，河畔垂柳拂水。建筑自由式民居南方自由式民居建筑橋的圖片(20張)自由式民居指不采用院落形式，總體構(gòu)成和單體造型都十分自由的民居，主要分布在南方鄉(xiāng)野和小城鎮(zhèn)，多為中下階層所用。自由式民居多數(shù)規(guī)模較小，特別重視空間的合理利用，不特別強(qiáng)調(diào)禮法制度，一切在其他民居中特別重視的尊卑上下親疏的區(qū)分，在這里都不太受重視，設(shè)計(jì)思想近于“功能主義”。建筑行業(yè)“十二五”規(guī)劃中也明確指出，在“十二五”期間全國(guó)建筑業(yè)總產(chǎn)值、建筑業(yè)增加值年均增長(zhǎng)15%以上；坪山區(qū)工業(yè)化建筑器材批發(fā)

    約公元前27世紀(jì)埃及薩卡拉建昭賽爾金字塔，為臺(tái)階形。約公元前27～前26世紀(jì)埃及吉薩建金字塔群，其中**大的為胡夫金字塔。公元前2350～前1750年印度按規(guī)劃建摩亨朱—達(dá)羅城，有大量磚建筑。公元前2000年埃及代爾·埃爾—巴哈里建曼都赫特普三世墓。公元前2000年克里特島建米諾斯王宮。公元前19世紀(jì)埃及興建卡洪城。公元前1900～前1500年河南偃師二里頭遺存商代早期宮殿遺址，是中國(guó)已知**早的宮殿遺址。公元前1530～**23年埃及卡納克建阿蒙神廟。公元前14～前11世紀(jì)中國(guó)河南安陽(yáng)留存商代盤庚遷殷后的都城和宮殿遺址（殷墟）。公元前11世紀(jì)《詩(shī)經(jīng)·大雅》記載，周文王營(yíng)靈囿中國(guó)西周興建洛邑（今洛陽(yáng)）。公元前8世紀(jì)亞述建薩爾貢王宮。公元前7世紀(jì)中國(guó)春秋時(shí)期楚國(guó)始建長(zhǎng)城。公元前6世紀(jì)建新巴比倫城，伊什達(dá)門用琉璃貼面。巴比倫建空中花園。希臘建普南城，前4世紀(jì)重建。公元前518～公元前460年波斯建波斯波利斯豪華宮殿。公元前500年～公元750年墨西哥留存特奧蒂瓦坎城，有太陽(yáng)神金字塔建筑群。公元前5世紀(jì)中國(guó)春秋末期《考工記》成書，其中“匠人”部分是中國(guó)現(xiàn)存**早的建筑文獻(xiàn)。建雅典衛(wèi)城，中有帕提農(nóng)神廟等建筑。希臘希波丹姆規(guī)劃米利都等城，建立了城市規(guī)劃模式。鹽田區(qū)質(zhì)量建筑器材一體化要成功地完成每個(gè)建筑項(xiàng)目，有效的計(jì)劃是必需的。

    建筑的對(duì)象大到包括區(qū)域規(guī)劃、城市規(guī)劃、景觀設(shè)計(jì)等等綜合的環(huán)境設(shè)計(jì)構(gòu)筑、社區(qū)形成前的相關(guān)營(yíng)造過程，小到室內(nèi)的家具、小物件等的制作。而其通常的對(duì)象為一定場(chǎng)地內(nèi)的單位。在建筑學(xué)和土木工程的范疇里，“建筑”是指興建建筑物或發(fā)展基建的過程。一般來說，每個(gè)建筑項(xiàng)目都會(huì)由專案經(jīng)理和建筑師負(fù)責(zé)統(tǒng)籌，由各級(jí)的承建商、分判商（Sub-contractor）、工程顧問、builder、工料測(cè)量師、結(jié)構(gòu)工程師等專業(yè)人員（專業(yè)人士）負(fù)責(zé)監(jiān)督。要成功地完成每個(gè)建筑項(xiàng)目，有效的計(jì)劃是必需的，無論設(shè)計(jì)以致完成整個(gè)建筑項(xiàng)目都需要充分考慮到整個(gè)建筑項(xiàng)目可能會(huì)帶來的環(huán)境沖擊、建立建筑日程安排表、財(cái)政上的安排、建筑安全、建筑材料的運(yùn)輸和運(yùn)用、工程上的延誤、準(zhǔn)備投標(biāo)文件等等。近10多年來，我國(guó)建筑行業(yè)高速發(fā)展，建筑行業(yè)總產(chǎn)值從2001年的15362億上升到2012年的135303億元，漲幅將近9倍，而建筑行業(yè)的高速發(fā)展也帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，大幅提高了我國(guó)的綜合國(guó)力和人民的生活水平，為全國(guó)建設(shè)小康社會(huì)提供了廣闊的空間。全球建筑市場(chǎng)價(jià)值約，占全球GDP的。預(yù)計(jì)到2020年，其價(jià)值將達(dá)到，接下來的十年里將增長(zhǎng)70%。到2020年，建筑業(yè)將占全球GDP的。未來10年。

    另有一種單純天真的趣味。建筑園林中國(guó)的園林建筑歷史悠久，在世界園林史上享有盛名。在3000多年前的周朝，中國(guó)就有了**早的宮廷園林。此后，中國(guó)的都城和地方***城市無不建造園林，中國(guó)城市園林豐富多彩，在世界三大園林體系中占有光輝的地位。以山水為主的中國(guó)園林風(fēng)格獨(dú)特，其布局靈活多變，將人工美與自然美融為一體，形成巧奪天工的奇異效果。這些園林建筑源于自然而高于自然，隱建筑物于山水之中，將自然美提升到更高的境界。中國(guó)園林建筑包括宏大的皇家園林和精巧的私家園林，這些建筑將山水地形、花草樹木、庭院、廊橋及楹聯(lián)匾額等精巧布設(shè)，使得山石流水處處生情，意境無窮。中國(guó)園林的境界大體分為治世境界、神仙境界、自然境界三種。中國(guó)儒學(xué)中講求實(shí)際、有高度的社會(huì)責(zé)任感、重視道德倫理價(jià)值和***意義的思想反映到園林造景上就是治世境界，這一境界多見于皇家園林，***的皇家園林圓明園中約一半的景點(diǎn)體現(xiàn)了這種境界。神仙境界是指在建造園林時(shí)以浪漫主義為審美觀，注重表現(xiàn)中國(guó)道家思想中講求自然恬淡和修養(yǎng)身心的內(nèi)容，這一境界在皇家園林與寺廟園林中均有所反映，例如圓明園中的蓬島瑤臺(tái)、四川青城山的古常道觀、湖北武當(dāng)山的南巖宮等。自然境界重在寫意。建筑是人們用泥土、磚、瓦、石材、木材（近代用鋼筋砼、型材）等建筑材料構(gòu)成的；

    俄國(guó)莫斯科克里姆林宮初具規(guī)模。公元1506～1510年中國(guó)無錫建“鳳谷行窩”園，后改名寄暢園。公元1506～1626年羅馬建圣彼得大教堂，意大利文藝復(fù)興建筑紀(jì)念碑。公元1508～1509年印度建誠(chéng)篤園，為**式園林。公元1512年中國(guó)蘇州建拙政園。公元1512～1514年西班牙建貝殼府邸，為文藝復(fù)興時(shí)期“銀匠式”風(fēng)格。公元1512年日本建京都大德寺大仙院，庭園為枯山水式風(fēng)格。公元1516年英國(guó)空想社會(huì)主義者莫爾著《烏托邦》，提出理想城市設(shè)想。公元1519～1547年法國(guó)建尚堡府邸。公元1546年法國(guó)巴黎興建盧浮宮。公元1549年意大利維琴察改建巴西利卡。公元1550年意大利建埃斯特別墅，為文藝復(fù)興中期臺(tái)地園。公元16世紀(jì)中國(guó)在今青海湟中始建塔爾中葉寺。公元1552年意大利維琴察建圓廳別墅。公元1555年俄國(guó)莫斯科建華西里·柏拉仁內(nèi)教堂。公元1559～1577年中國(guó)上海建豫園。公元1561年中國(guó)浙江寧波建天一閣。公元1562年意大利建筑師維尼奧拉著《五種柱式規(guī)范》。公元1567～1628年中國(guó)蘇州建藝圃。公元1570年意大利建筑師帕拉第奧發(fā)表《建筑四論》。公元1598～1603年意大利建阿爾多布蘭迪尼別墅，是意大利巴洛克時(shí)期臺(tái)地園。公元1618年前后日本建桂山莊，1883年改稱桂離宮。在建筑學(xué)和土木工程的范疇里，“建筑”是指興建建筑物或發(fā)展基建的過程。廣東防水建筑器材行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)

建筑的對(duì)象大到包括區(qū)域規(guī)劃、城市規(guī)劃、景觀設(shè)計(jì)等等綜合的環(huán)境設(shè)計(jì)構(gòu)筑。坪山區(qū)工業(yè)化建筑器材批發(fā)

    但它們?nèi)匀蛔非笤煨偷耐昝?，因?yàn)闆_脫了禮制的約束，思想解放，組合靈活，所以更加多樣。自由式民居的造型特點(diǎn)為：1．多數(shù)是在平面和屋頂都相連的一棟建筑上，施展多樣手法，創(chuàng)造出內(nèi)部上下左右都可走通的豐富空間，外向則開敞顯露，不用院墻，和自然溶成一體；2．形式自由，不求規(guī)整對(duì)稱?；蛭萜虑靶『蟠?，或樓房與平房毗連，或屋頂上又部分高出為閣樓，或在外墻某處局部挑出懸樓，上覆披檐；平面有一字形、曲尺形或各種無以名之的形狀。內(nèi)部空間富于變化，常在屋頂下鋪板為閣樓，閣樓或在前坡、后坡，或在中部。地面隨基地標(biāo)高的不同，不同室可以有高有低，同室也可不在同一平面，或房屋一面和另一面的層數(shù)不同?？傊?，與規(guī)整式民居比較，處理無所成見，完全依據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況而定，極盡變化之妙；3．這些變化多是使用稱為“穿斗架”的一種民間輕便構(gòu)架完成的，*只作一些簡(jiǎn)單的處理，便可巧變?nèi)f端，顯示了極大的靈活性；4．所用材料都是土生土長(zhǎng)**易得**經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)品，以小青瓦或茅草鋪頂，以小青磚、編笆抹灰、木板、亂石、塊石或泥土筑墻。木不加彩，墻圬而已，隨宜而用，形成了色彩、肌理、質(zhì)感的自然對(duì)比。墻面上自然暴露木結(jié)構(gòu)，顯出其結(jié)構(gòu)穿插之美。坪山區(qū)工業(yè)化建筑器材批發(fā)

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