斫琴延用古代傳統斫琴方式，工藝極其復雜，斫是形聲字，斤為形，石為聲，斫琴從斤表示與刀斧有關。本意是砍削。根據選材、槽腹、合琴、試音、髹漆、打磨、上徽、擦漆、上弦等幾十道工藝步驟。斫琴每個步驟中又有若干的詳細方法，歷時2-5年。這些都是用金錢無法衡量的非遺文化。大琴家楊時百先生說：琴音為diyi，木材次之......好的古琴價格不菲，斫琴中等的也要在萬元了，如果初學建議先買張便宜的，以后也可以升級置換。彈琴的不一定會做琴：術有專攻，如何彈好琴如何斫好琴才是關鍵斫琴。價格的高低主要是木材、音色的差別，初學者建議選擇價位在三千至六千左右?？诒诲e斫琴哪個師傅好

    斫琴史簡述斫琴史簡述楊和平古琴是我國歷史較悠久的彈弦樂器之一，古時稱為“琴”、“瑤琴”或“七弦琴”，有時別稱“綠綺”、“絲桐”等。為了區(qū)別于胡琴、揚琴等樂器，1919年北京大學音樂研究會所設古琴組將“琴”首稱為“古琴”。古琴的音域寬廣，音響含蓄、深沉，有著極為豐富的藝術表現力，為歷代文人隱士所喜愛。過去的琴學界及音樂史學界只注重對歷代相傳的琴曲及琴人的研究，斫琴史的研究卻較為蕭條。古琴這種樂器是何人何時制造出來的，現已無法考證。傳說原始時代有個發(fā)明農耕的叫“神農氏”的家族，曾經“削桐為琴，繩絲為弦”，創(chuàng)造了較初的琴。《呂氏春秋·古樂篇》中記載：“昔古朱襄氏之治天下也，移風而陽氣蓄積，萬物散解，果實不成。故士達作為五弦琴，以來陰氣，以定群生”?！短接[》引《通禮篡》云：“堯使無勾作琴五弦”?！抖Y記·樂記》則說“昔者，舜作五弦之琴，以歌南風”。成書于戰(zhàn)國時期的《山海經》，在《大荒東經》中記載：“東海之外大壑，少昊之國，少昊孺帝顓頊于此，弄其琴瑟”。在《海內經》中又記載：“帝俊生晏龍，晏龍是為琴瑟”。不論是堯、舜及晏龍作琴，還是伏羲、神農或其他什么人造琴瑟，都不過是傳說而已。 口碑不錯斫琴哪個師傅好《淮南子》記載了趙簡子看中趙無恤能為國家忍辱負重，而力排眾議以他為繼承人的故事。世傳“襄子忍辱”。

只要喜歡都不算晚，太年輕學琴也靜不下心，其實，在當代有很多20歲后學琴成名的琴人，學習古琴是需要自身思想文化沉淀的，所以一般成人學彈頗多。大學期間自由時間多，可以選擇一對一教學，關注課本的同時，豐富業(yè)余生活，據了解天音琴坊一對一教學是200元/節(jié)，你可以參考下，選擇學琴是一件很容易的事，但堅持不懈往往很難，既然選擇學琴就別半途而廢。個人建議古琴不要自學，自學古琴難度較大，指法、識譜、音準、節(jié)奏，這四點對于彈奏古琴尤為關鍵，多種彈奏技法（譬如勾、挑、抹、撮、罨、輪等）會出來不同的音色、音韻，如果沒有老師指導，容易學偏，一旦養(yǎng)成錯誤的指法習慣，再想重新學，難度更大，據了解天音琴坊一對一教學是200元/節(jié)，你可以參考下，孩子學琴一定要多鼓勵多認同，其實，只要孩子學的快樂就行了。

很多愛古琴者都經歷過日日練習，手指勾、挑、抹、剔等都容易使手起泡、掉皮、長繭。彈琴時從基礎坐姿到指法練習都需要專業(yè)老師規(guī)范教學，但若無正確的方式方法，再努力也是枉然，還消磨了一顆愛古琴的心。因此，大多數人都會選擇專業(yè)天音古琴老師，跟隨學習琴藝琴技，學習正確的指法、方法、樂理等，并堅持每天練習，時間一長自然就精通了，可彈出令人心怡的琴曲。若要是參加演出則需要更加刻苦達到演奏級水平才行。彈古琴不一定要豐富的閱歷，但肯定要有一定的經驗積累，你只有彈得多，才會學得越多，領悟的更多。早在古代就已明白學琴需苦練的道理，想要彈得好，必定需要天天練習。日日都有進步，時間一長就具備豐富的經驗了。其實以往琴家都是苦練出來的，比如琴家張子謙先生就是學琴模范，每日練琴從無懈怠，長時間持續(xù)練習便能溫習和鞏固許多曲子，長期以往，一上手便能彈好古琴了。右手彈空弦時拍打琴面就是打板。左手按弦右手彈弦同時按弦左手左右移動，發(fā)現弦拍打琴面就是打板。

斫琴良材方能成梁，那些曾經托舉過廣廈的木材，如今靜寂在一旁。它們經過了太多的風雨，斫琴見證了無數的沉浮。它們如同須發(fā)皆白的老者，閱盡滄桑，緘默不語。然而，一種新的轉換正在悄然發(fā)“聲”，刨去表皮，挖開腹腔，繃上琴弦，素手一撥，可溯上古，宛若天音。接觸越久，那種沉睡在體內的斫琴文化基因，開始復蘇。每當他看到一塊塊風干的木材，經過一系列精心的斫制，能夠發(fā)出讓彼此斫琴的內心都能產生共鳴的樂聲時，他已經能夠感知，這不是一種普通的樂器。不是拿起斧頭就是魯班，拿起畫筆就是馬良，對于古琴來說，也不是普通的木匠漆匠，就能完成斫琴。襄子是春秋末年晉國六卿之一趙簡子的庶子，本名無恤。河北品質好的斫琴哪里好

古琴要找琴坊去買，售后很重要，選擇**品牌不會錯，老師幫我挑了一把天音松濤等級的琴，音色手感十分好?？诒诲e斫琴哪個師傅好

他自己的詩詞集也命名為《天蠁樓詩》、《天蠁詞》。同是廣東人的文獻家黃慈博有《風入松》以吟詠此琴，其中有“成連一去海云冥，無奈遠峰青，么弦欲奏水清曲，怕魚龍，睡里愁聽?！秉S慈博是一位愛國商人，喜好收藏文物，對傳統的文物器皿尤其重視。他對當地的慈善教育也是不遺余力。后來土改時期，被工作隊定為女干商、地主，險些喪命。后來，南海農會認為他并非什么罪大惡極之人，也沒有什么血債民憤，于是建議改為罰巨款釋放。黃慈博隨即賤賣了大量藏品才抵交了罰款。這樣，這張古琴與其他重要的文物一起歸入到了廣州博物館?，F在，有的琴**認為該琴系明代所制。這種爭論無論結果如何，并不能否認這張古琴的名貴。九霄環(huán)佩”是古琴中的精品，為盛唐開元年間四川制琴世家雷氏第1代雷威制作。這張琴聲音溫勁松透，純粹完美，自清末以來即為古琴家所仰慕的重器，被視為“鼎鼎唐物”和“仙品”。據悉，目前全世界只有不到20把唐代古琴傳世，這把“九霄環(huán)佩”如今市值已過千萬。唐大圣遺音伏羲式大圣遺音,這架唐代大圣遺音琴為神農式，桐木斫，髹栗殼色漆罩以黑漆，朱漆修補，純鹿角灰胎，發(fā)蛇腹間牛毛斷紋。通長120厘米、肩寬、尾寬、厚5厘米、底厚1厘米?？诒诲e斫琴哪個師傅好