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《流水》是古琴的經(jīng)典曲目。相傳為伯牙所作,言其志在高山,仁者之樂也;志在流水,智者之樂也。初《高山》、《流水》本為一曲,至唐代才分作兩曲,至宋代又分有若干段數(shù)。后世各種傳譜雖然段數(shù)不盡相同,但是樂曲意境大致相同。清咸豐至光緒年間川派琴家青城道士張孔山在原第五、六段之間加了一段,成為9段。所加的這一段也就是為琴家們所著稱的“七十二滾拂”。這一段增加了大量滾、拂的手法,模擬水流之聲,形象地描繪出汪洋浩瀚、急湍奔流的氣勢,是全曲中突出、精彩的部分。此本《流水》又被稱為“七十二滾拂流水”或“大流水”?,F(xiàn)今琴人們所彈的《流水》大多采自張孔山的《天聞閣琴譜》。首段,起全曲水流之勢,隱約暗示全曲的主題音調(diào)。二、三段用泛音寫出山澗小溪潺潺、瀑布飛濺的各種泉聲。四、五段表現(xiàn)萬壑之泉由細(xì)流出山匯入洪流,并漸有洶涌之勢。自六段起,水流匯入浩瀚汪洋,急流穿峽過灘,形成驚濤駭浪、奔騰難擋的氣勢,傳達(dá)了不畏艱險、勇往直前的品格。七、八段為高潮之后的余波,忽緩忽急,時放時收,漸漸平復(fù)。第九段以杳渺徐逝的氣象終曲。齊桓公通曉音律又喜好操琴,當(dāng)看到孩子手中琴時不覺驚訝萬分,未曾見過如此好琴。上海初學(xué)級古琴怎么聯(lián)系
你了解過古琴的漆面處理嗎?古琴的漆面處理基本上用的都是生漆,生漆擦漆是一種從古至今很傳統(tǒng)的手工工藝,就是在古琴表面用棉布或無紡布等工具擦一層漆膜。之后在琴面上進行刷漆揩清,再打磨光滑,再反復(fù)擦漆、揩清、推光,如此反復(fù)擦拭到表面光滑溫潤為止,生漆干燥后會形成漂亮的栗色漆膜,其作用除保護琴體外,對聲音也會起調(diào)節(jié)作用。每位斫琴師根據(jù)自己對藝術(shù)的審美要求進行擦漆和打磨,如此數(shù)遍,做出不同的肌理,在琴面上把斫琴師自身想要的感覺表現(xiàn)出來。盧榮先生認(rèn)為古琴的漆面要做到低調(diào)含蓄、古樸厚重、不張揚又內(nèi)斂,當(dāng)然首先要提升自身的審美,建議琴友們平時可以多去看一些老琴,多去藝術(shù)館或博物館,去欣賞一些***琴家的作品。蘇州名師親授古琴怎么用多年間縱觀其形并與古書參照,感覺與號鐘更加接近,故取"號鐘"之名。
從古至今古琴一直占據(jù)著崇高地位,被視作華夏正聲,和書畫、詩歌以及文學(xué)一起成為中國傳統(tǒng)文化的重要承載者。隨著古琴產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展,古琴形制和漆藝也越來越豐富,***跟琴友一同賞析并聆聽天音盧榮先生親斫琴——斤石堂系列伏羲式。這張***的珍品琴足見斫琴師的文化價值。盧榮先生定義“斤石堂”三字,一寓金石之意,二指斫字,三含度量衡之用,認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)的態(tài)度! 此琴面板為拆房老料青桐木,底板為老梓木,琴面髹漆工藝采用純生漆和鹿角霜,其配件為紫檀木,搭配樂圣云和琴弦,音色純凈、清潤、穿透力強。
天音古琴保養(yǎng)小貼士:1.保證琴面整潔琴不包裹就會落灰,落灰會磨損琴面,會有細(xì)小的劃痕。所以請用專門的吸灰布輕擦琴面有灰的地方。切記不要沾水!琴弦怕水。鋼弦絲弦都怕水。2.**有用且**實用的保養(yǎng)方法“彈”就是每天都花時間彈,這樣琴弦、琴面、琴音都會越來越好。古琴和愛人一樣需要花時間陪伴。3.天音琴坊目前新推出了古琴加濕器,收到了全國琴友的熱捧,購買的琴友反饋都非常好,天貓店“天音樂器旗艦店”、京東店“天音古琴旗艦店”、淘寶店“揚州天音琴坊”這三大平臺都可購買哦,一頓午餐的價格就可以買到古琴專屬加濕器,這個冬天不擔(dān)憂!南方琴友準(zhǔn)備1-2根即可,北方琴友由于氣候干涸且溫度低,可以準(zhǔn)備2-3根為妥。傳言"號鐘"是原主名字:《淮南子》記載。
歷史悠久的古琴作為東方文化的瑰寶之一,音色深沉又渾厚、古樸又淡雅,是一個以靜制動的樂器,備受歷代文人墨客的青睞。你了解過古琴蒙布的作用嗎?一張好琴在斫制過程中,至少要經(jīng)過木胚制作、合琴、蒙布、灰胎、上漆、上弦等100多道細(xì)致的工序,反復(fù)打磨后才會呈現(xiàn)好的狀態(tài)。古琴的蒙布很有講究的,不僅能有效防止木胎開裂,而且對音色也有一定的包裹性。音色于古琴而言至關(guān)重要,灰胎與蒙布的結(jié)合對音色也有更好的增強表現(xiàn)。其中蒙布的紋理不能太緊密,也不能太稀松,應(yīng)該跟灰胎的粗細(xì)大小相吻合,一般紋理比粗灰的縫隙略微小一點即可。天音自九十年代斫制古琴以來,一直秉承古法純手工制作的技藝,工藝較復(fù)雜、對材料要求高,另外需經(jīng)過幾十道傳統(tǒng)髹漆工序,耗時兩年以上方能完成一張成品琴,好古琴的音色通透、余韻悠長,可與唐宋老琴相媲美,歷經(jīng)歲月的滄桑和文化的沉淀后,可以一代代傳承下去。有段時間兩人研斫了幾張琴,成品彈奏后認(rèn)為尚有欠缺,盧榮先生問是不是放段時間多彈彈音色就會變好?宿遷桐木古琴怎么用
龔一先生為銘師恩乃名之曰“正吟”,并盛贊其線條優(yōu)美,雅人深致。上海初學(xué)級古琴怎么聯(lián)系
焦尾式,此琴系東漢名人蔡邕所創(chuàng)制。司馬相如的“綠綺”、齊桓公的“號鐘”、楚莊王的“繞梁”、蔡邕的“焦尾”并稱為“四大名琴”。焦尾式琴名直白無華,但其身世非同尋常?!段逯S琴譜》記載:“漢蔡邕聞火烈聲,乃爨桐也。知其良材,遂裁為琴?!绷碛惺芳涊d:“蔡邕在吳,吳人有燒桐以爨者。邕聞其火烈聲,知其良材,因請裁為琴。果有美音,其尾猶焦,故時人名曰‘焦尾’。”不少史籍還記載了焦尾琴的具體形制。如:李勉《琴記》則記載:“蔡邕琴長三尺七寸七分,或曰八分,用漢尺。此蓋宣聲三尺六寸八分或二分。自岳至首,及龍唇之?dāng)?shù)也?!薄端逯尽酚涊d:“漢官尺實比晉前尺一尺三分七毫。”上海初學(xué)級古琴怎么聯(lián)系