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廣東名師親授斫琴找哪家

來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-06-13

    斫琴史簡述斫琴史簡述楊和平古琴是我國歷史較悠久的彈弦樂器之一,古時(shí)稱為“琴”、“瑤琴”或“七弦琴”,有時(shí)別稱“綠綺”、“絲桐”等。為了區(qū)別于胡琴、揚(yáng)琴等樂器,1919年北京大學(xué)音樂研究會所設(shè)古琴組將“琴”首稱為“古琴”。古琴的音域?qū)拸V,音響含蓄、深沉,有著極為豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力,為歷代文人隱士所喜愛。過去的琴學(xué)界及音樂史學(xué)界只注重對歷代相傳的琴曲及琴人的研究,斫琴史的研究卻較為蕭條。古琴這種樂器是何人何時(shí)制造出來的,現(xiàn)已無法考證。傳說原始時(shí)代有個(gè)發(fā)明農(nóng)耕的叫“神農(nóng)氏”的家族,曾經(jīng)“削桐為琴,繩絲為弦”,創(chuàng)造了較初的琴?!秴问洗呵铩す艠菲分杏涊d:“昔古朱襄氏之治天下也,移風(fēng)而陽氣蓄積,萬物散解,果實(shí)不成。故士達(dá)作為五弦琴,以來陰氣,以定群生”?!短接[》引《通禮篡》云:“堯使無勾作琴五弦”?!抖Y記·樂記》則說“昔者,舜作五弦之琴,以歌南風(fēng)”。成書于戰(zhàn)國時(shí)期的《山海經(jīng)》,在《大荒東經(jīng)》中記載:“東海之外大壑,少昊之國,少昊孺帝顓頊于此,弄其琴瑟”。在《海內(nèi)經(jīng)》中又記載:“帝俊生晏龍,晏龍是為琴瑟”。不論是堯、舜及晏龍作琴,還是伏羲、神農(nóng)或其他什么人造琴瑟,都不過是傳說而已。 我老師幫我挑了一把天音的琴,音色手感都好,淘寶有店鋪,可以看看,希望對你有幫助。廣東名師親授斫琴找哪家

    有名的唐琴“春雷”、“九霄環(huán)佩”、“飛泉”、“玉玲瓏”等,都為雷氏所制。而其中以雷威所制的“春雷”為傳世古琴之較珍貴者。到了宋代,名擅一時(shí)的有名琴家蘇東坡對雷氏琴也情有獨(dú)鐘,以“家藏雷氏琴”而怡然自得。唐春雷伏羲式傳說雷威得到神人指點(diǎn),又傳說他常在大風(fēng)雪天去深山老林,以聽風(fēng)吹樹木的聲響,從中辨取造琴良材。他們所斲之琴在大歷(公元766-779年)中被稱為“雷公琴”,“其岳不容指,而弦不先文;其聲出于兩池間。其背微隆,若薤葉然。聲欲出而溢,徘徊不去,乃有余韻,其精妙如此”(宋蘇軾《雜書琴事》)。貞元(公元785-804年)時(shí),成都雷氏所造之琴,“彈者之眾”。出自名手古琴,歷代好琴之士均視為傳世之珍,以至宋代便有不少人偽造唐代雷琴,這種作偽之風(fēng)經(jīng)歷元、明、清而延續(xù)到現(xiàn)代。也有少量唐琴珍品保存至今,盛唐雷氏所斲之“九宵環(huán)佩”琴(藏北京故宮博物院),**認(rèn)為不僅是傳世七弦琴中較古一件,也是唐琴較明顯的帶表。“來凰”之所以成為傳世之寶,與其年代、制作人等息息相關(guān)。唐朝國泰民安,是古琴開始興盛的時(shí)代,而其制作人雷霄是唐朝較負(fù)名望的“古琴工匠”中“雷氏家族”的一員,也因此為“求凰”身價(jià)提升了不少。江蘇好師傅斫琴有本地的嗎如要買琴,建議你選擇品牌琴如天音,質(zhì)量和售后都有保障,可以和孩子商量下,綜合考慮下再決定。

現(xiàn)如今,穿漢服越來越受國人喜愛,處處都會出現(xiàn)漢服的身影,但個(gè)人認(rèn)為彈古琴時(shí)穿什么其實(shí)并不重要,主要還是琴技得好。去品牌琴坊買一張好琴,比如天音,加之后天自己勤加練習(xí),提高自己的古琴演奏水平才是重中之重?,F(xiàn)在許多琴人在彈古琴時(shí)都會選擇穿著寬松瀟灑的漢服,讓自己沉浸于古琴意境。彈古琴對服裝沒有硬性要求,你參加藝考時(shí)也完全可以穿,只要是自己穿著舒適即可,古琴是一門與傳統(tǒng)文化密不可分的藝術(shù),穿漢服彈古琴也是一種對傳統(tǒng)文化的傳承,畢竟在古代亦是如此。

斫琴是指對中國民族樂器——古琴(亦稱瑤琴,七弦琴,玉琴)進(jìn)行精工細(xì)作的一種工藝技古代琴師通常自斫自用,沒有專門的斫琴工。斫琴的奧秘也都靠琴師自己摸索總結(jié),對于琴師來說,一把好琴意味著巨大的時(shí)間精力和財(cái)力的投入,因此,在古代,一把好琴是非常有價(jià)值,可以作為傳家寶的存在。斫琴難,難從選材起。因此古代常有斫琴求良木的傳說。如何選材,各家都有自己的講究。但基本認(rèn)為梧桐木為佳,年份久遠(yuǎn),木質(zhì)緊實(shí),叩之錚錚然者為佳。如今求快常用松杉老料,音色也屬上等。至于年份、濕度、材料的處理更是各家有各家的特色,密不外傳。化學(xué)漆的不說,還抗指,我的第一張琴便宜,結(jié)果不行只能退,建議買品牌琴,天音還可以。

你才開始學(xué)習(xí)并接觸了解古琴,其實(shí)不需要急著買,可以先學(xué)習(xí)一段時(shí)間在考慮,如果一定要買建議你考慮這幾個(gè)因素。首先是聽,每一張琴的音色都各不相同。即便是“好琴”,其音色如雷貫耳,十分優(yōu)美,卻又各不相同,多聽多感受,你會對古琴的音色有一個(gè)比較全的認(rèn)識,也會形成一些個(gè)人的偏好,這時(shí)候再去挑選古琴,心中就有數(shù)了,至少可以分辨出自己喜歡的和不喜歡的音色。其次是看,古琴的形制眾多,常見的有伏羲式、仲尼式、神農(nóng)式、蕉葉式等幾十種,你需要了解古琴的選材,建議選擇大品牌比如天音,還能去琴坊參觀整個(gè)斫制流程。你先學(xué)習(xí)一些古琴演奏方法,學(xué)過后就會對什么樣是好彈、易彈的琴,有直觀的經(jīng)驗(yàn)了,這比理論更有用,在這幾個(gè)因素都考慮到的基礎(chǔ)上選一張外形美觀、自己喜愛的琴就行了。盧榮先生常言好木料是斫琴關(guān)鍵點(diǎn)之一,斫琴良材**以老木為佳,其自然之力遠(yuǎn)非人工可逮。遼寧斫琴怎么學(xué)

長時(shí)間學(xué)古琴不僅能練得一技之長,更能培養(yǎng)自信心,提高自身修養(yǎng)。廣東名師親授斫琴找哪家

神農(nóng)式古琴外形端麗嚴(yán)謹(jǐn),落落大方不飾浮華而盡得平和莊重之態(tài)中正高古之儀。李疑是隋代逸士、民間琴師,他所彈琴的腰部飾以連珠彩弦,琴亦名為“連珠”,“連珠式”古琴項(xiàng)腰各作三個(gè)連續(xù)半月形彎入,故世人稱李疑為“連珠先生”。 李疑作有琴曲《草蟲子》、《規(guī)山樂》及三十六小調(diào),三十六小調(diào)可能是指多首通俗小曲。另外,隋代的《琴歷頭簿》中的《連珠弄》相傳也是他的作品。而李疑擅彈劉琨的《竹吟風(fēng)》、《哀松露》。 天音琴坊所制此款連珠式古琴,其形制取自龔一先生所藏元代琴制,經(jīng)過反復(fù)調(diào)適,形成了天音連珠獨(dú)有的節(jié)奏式美感。尤其是音色飽滿流麗,泛音清亮圓潤,長期以來受到各地琴家喜愛,實(shí)屬琴中上品。廣東名師親授斫琴找哪家

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