石雕大象的文化元素的運(yùn)用也十分普遍，如中國結(jié)、吉祥紋、如意件等等。這種是以鎮(zhèn)宅吉象為主，常見于家居住宅一類的場(chǎng)所。山水畫，也是中華民族的傳統(tǒng)文化元素，這是在任何一個(gè)國家都沒有的。山水畫向人們闡述的是一種境界、一種胸懷、一種格局，是許許多多我們看不到卻有實(shí)際存在的修養(yǎng)。旭日東升、丹鳳朝陽、松鶴延年、江山如畫等等都看得到。石雕大象的漢字元素運(yùn)用更是構(gòu)思精巧，其中石雕大象腹部?jī)蓚?cè)雕刻“吉、祥、如、意、招、財(cái)、進(jìn)、寶”等等十分常見。這種表現(xiàn)形式比較簡(jiǎn)單明了，讓人一目了然能體會(huì)到石雕大象蘊(yùn)藏的含義。這類石雕大象擺件常見于家居住宅或者盈利性場(chǎng)所。特別是招財(cái)石雕大象更是喜歡運(yùn)用雕刻漢字的表現(xiàn)手法，在石雕大象的象鞍上直接雕刻“招財(cái)進(jìn)寶”字樣，然后搭配象鼻卷元寶或者是石象背上馱聚寶盆等等這類的表現(xiàn)手法，就可以在無形中加強(qiáng)石雕大象的招財(cái)寓意。如果將大象石雕擺放在建筑物門前，當(dāng)然可以想象成建筑物及里面的人群統(tǒng)統(tǒng)會(huì)受到觀音庇護(hù)。黑龍江動(dòng)物石雕哪家好

《太平廣記》引《傳奇》“蔣武救象”:寶歷中，有蔣武者，身材魁壯，善于射獵，凡遇虎豹熊器，沒有不應(yīng)弦而斃。24小時(shí)，忽聽到一猩猩騎自象求救，:言山南有大巖穴，中有巴蛇，長(zhǎng)數(shù)百尺，凡象經(jīng)過，全被吞噬。蔣武感其言，隨象往，果見巴蛇目射兇光，武張弓一發(fā)而中其目，蛇殘，窺蛇穴，只見象骨與牙，堆積如山。由于蔣武救了象，于是有十只象，以長(zhǎng)鼻各卷其紅牙一枝，跪獻(xiàn)于蔣武.《爾雅·釋地》曰:“南方之美者，有梁山之犀象焉。”因其戚產(chǎn)于印度，且佛教的發(fā)源地和創(chuàng)始人釋迎牟尼誕生地均在印度，故有佛教是“象教”、“象生教”之說。在石雕大象的浮雕就有記載。五格輕重，每車以馬四匹，象七頭。每一象還有一人裹交腳紫衫人跨其頸。凡車經(jīng)過的宗室貴族之家，贈(zèng)之以銀睬無數(shù)。整條御街游人觀者如織。還有賣撲土木粉控成小象，帶回家贈(zèng)送的。在民間，雕刻的吉祥裝飾有象馱寶瓶，瓶?jī)?nèi)裝五谷、吉祥之物寓“太平有象”;“萬”字符與象寓“萬象更新”等雕塑，表達(dá)了入們祈望國家安定祥和，人民富裕安康的良好愿望。泉州動(dòng)物雕刻哪家好石雕大象是一種傳統(tǒng)的工藝品；

人們喜歡說大耳朵有福，大象天生就長(zhǎng)者一對(duì)巨大的耳朵。大象的耳朵是占據(jù)大象一側(cè)頭部的1/2面積的地方。一般石雕師傅們會(huì)根據(jù)動(dòng)物的原型進(jìn)行雕刻石雕大象，那么招財(cái)石雕大象在雕刻制作上就會(huì)更突出大耳朵，有些比例可能占據(jù)3/4的頭部面積，甚至超過整個(gè)頭部的面積，所以一對(duì)厚重且寬大的耳朵就是典型的招財(cái)石雕大象造型元素之一。常言道“宰相肚里能撐船”一般形容一個(gè)人寬宏大量，大人有大量的意思。是倡導(dǎo)為人處世要豁達(dá)大度，待人處事要仁慈。人們?cè)谡f宰相心胸大的時(shí)候，也讓人聯(lián)想到了胖胖的肚子，宰相無形中也成了“富貴”的代名詞，也是人們對(duì)于財(cái)富和富貴的一種向往。所以招財(cái)石雕大象的肚子也會(huì)制作得相對(duì)大一些，以此來體現(xiàn)大肚量和大福氣。除此之外，招財(cái)石雕大象往往突出的是它的鼻子，大象長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子能吸水，風(fēng)水中水又標(biāo)志著財(cái)，因此大象的鼻子也通常被認(rèn)為是吸財(cái)鼻。招財(cái)石雕大象的鼻子上揚(yáng)翹起，鼻中卷元寶，為舉財(cái)，即聚財(cái)。石雕大象鼻子朝下直指大地或向內(nèi)卷曲呈飲水狀的稱為吸財(cái)?？康厣?cái)?shù)男袠I(yè)是不錯(cuò)的選擇。鼻子朝外向前的造型，錢財(cái)都是從門口進(jìn)來，目的就是把前方的財(cái)富吸進(jìn)來；石雕大象鼻子朝內(nèi)的大象將財(cái)氣向里勾，同時(shí)頭部鋒利的獠牙可以抵御小人。

石雕大象是近年來很受歡迎的吉祥石雕擺件，很多企業(yè)工廠，私人店鋪別墅門前或者是小區(qū)公園中庭都很喜歡擺放一對(duì)具有吉祥寓意的石雕大象，意在聚財(cái)納福。石雕大象造型千姿百態(tài)，隨之衍生出來的吉祥寓意也是五花八門。一般有“聚財(cái)納?！钡燃樵⒁獾氖翊笙蟾菀资艿饺藗兊那嗖A。人們常常喜歡擺放在私宅門口以及庭院中，以期盼起到聚財(cái)納福的作用。招財(cái)石雕大象往往突出的是它的鼻子。易經(jīng)中常見的招財(cái)?shù)拿嫦嘀饕炊?，耳朵厚重且寬大為佳。大象的耳朵剛好符合這一特征，很容易讓人連系上它的招財(cái)屬性。大象擁有非比尋常的大肚子，大肚子給人的感覺有福氣，所以大象肚子大也是對(duì)于招財(cái)?shù)囊环N寓意。大象自古以來都是人們很喜歡的雕刻題材，相傳大象是普賢菩薩的坐騎，能帶來祥瑞。同事又表示和平、美好和幸福。大象所的象之稟性馴良，象鼻善于吸水，龐大穩(wěn)固的身軀給人以靠山的感覺。在那么多寓意之中，如果想要突出石雕大象“聚財(cái)納?！钡脑⒁?，在挑選上，就應(yīng)該對(duì)它的鼻子，耳朵及肚子要有所斟酌。石雕大象在寺廟場(chǎng)景中的應(yīng)用不僅是裝飾性擺件，更是佛教文化宣傳的載體。

一般寺廟石雕大象都喜歡做成白象，因?yàn)椤傲腊紫蟆笔瞧召t菩薩的坐騎，白象性情溫順，了慈悲的力量，是菩薩的化身。因此很多寺廟石雕大象更傾向于選用白色的花崗巖來制作，資福寺里的石雕大象也是用白色花崗巖雕刻而成的。花崗巖石雕大象的表面一般會(huì)做荔枝面或者機(jī)切面處理，很少打光面。而漢白玉石雕大象在制作時(shí)則以光面和啞光面為主。這是因?yàn)榛◢弾r部分地方以荔枝面處理可以增強(qiáng)石雕大象的立體感，使其具有更強(qiáng)的視覺沖擊力。眼前的這尊石雕大象雕刻得十分強(qiáng)健有力，在形態(tài)上比較接近原生大象的模樣，大象的腿部肌肉線條也刻畫得很細(xì)致。石雕大象的六牙雕刻圓潤(rùn)、排列整齊；炯炯有神的眼睛顯得莊嚴(yán)而肅穆。石雕大象的外觀依舊沿襲原始大象的模樣，大耳朵、寬肚皮，一副“福象”的造型。石雕大象的裝飾品比較簡(jiǎn)單明了，頭部在鈴鐺的點(diǎn)綴下，更顯得有精氣神。大象雖然身形龐大，但是性靈并且還很溫順，能夠帶來祥瑞的作用；浙江大象石雕行情

大象雕刻；適合居家、工廠、寺院、景區(qū)、等各種場(chǎng)合安放；黑龍江動(dòng)物石雕哪家好

隋朝時(shí)佛教開始在中國大陸地區(qū)流行，因?yàn)榉鸾坦适吕飩髡f佛祖釋迎牟尼佛是白象的化身，佛教中即有崇象意識(shí)，往往在寺廟周圍雕有石刻的大象，石雕大象就是佛陀的化身，以庇佑著寺廟及僧人。大象的形象可以用不同的材料雕刻而成，在風(fēng)水上有辟邪的作用。我看到一些廣場(chǎng)和小區(qū)里會(huì)做一些大象的雕塑，寓意萬象更新。如北京萊太花卉市場(chǎng)門前的大象，象背上馱著寶瓶，寓意吉祥平安。在中國傳統(tǒng)習(xí)俗中，大象往往也作為吉祥守護(hù)神的象征坐落在院門之外，或者作為守陵瑞獸擺放在神道兩旁。這與佛教傳說有關(guān)，這一題材可能來自于早期的佛經(jīng)故事，石雕中的象是佛陀的象征。古人認(rèn)為大象能通神，是神靈和人類之間的信使。除了表達(dá)大象是瑞獸能給死者祈福以外，還能將去世者帶上通往神靈的大道。在寺廟及塔周圍現(xiàn)今還常見雕刻的石象，如廈門南菩陀寺天王殿門前的大象，翹首昂鼻，杭州六合塔前的石象，作為寺廟和塔的鎮(zhèn)守者。黑龍江動(dòng)物石雕哪家好

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