古琴音色的分類(lèi)，按照傳統(tǒng)的說(shuō)法有“清越”和“渾厚”兩種對(duì)立的狀態(tài)，音色的“清越”是指古琴發(fā)出的聲音具有明亮、清澈、干淨(jìng)的特點(diǎn)，而“渾厚”的音色是指發(fā)出的聲音色彩豐富、層次豐富、混響豐富。音質(zhì)有“緊實(shí)”和“松透”之分，“緊實(shí)”是指發(fā)出的聲音具有緊密、結(jié)實(shí)的特點(diǎn)，給人以飽滿(mǎn)的顆粒感，而“松透”指發(fā)出的聲音具有疏松、寬厚的特點(diǎn)，給人的感覺(jué)比較通透。倪琴在制作過(guò)程中，也是以這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)鑒定琴的聲音，進(jìn)而創(chuàng)制出不同聲音特點(diǎn)的產(chǎn)品。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的琢磨與實(shí)驗(yàn)，倪詩(shī)韻老師憑借著多年的斫琴經(jīng)驗(yàn)，給琴友們呈現(xiàn)了一款款按音足韻、散泛清雅的膝琴。賀州挑選古琴制作
再硬的木頭都有洞，這個(gè)洞稱(chēng)為“導(dǎo)管”。軟木的導(dǎo)管會(huì)粗一些，用肉眼還是難以看出的，要用顯微結(jié)構(gòu)才能看出。硬木像小葉紫檀拋光后也能看見(jiàn)導(dǎo)管。其實(shí)，如果刻意打洞的話(huà)，孔洞就像一個(gè)個(gè)小喇叭，多了便會(huì)讓聲音散開(kāi)，不純凈，音色就會(huì)比較混，增加了制琴的難度。可是，就是喜歡天然的材料怎么辦？那便順其自然，順著木性，揚(yáng)長(zhǎng)避短，也可以做成較好的琴。至于蟲(chóng)為什么會(huì)蛀洞呢？因?yàn)槟静牡臓I(yíng)養(yǎng)豐富，其中有機(jī)質(zhì)較多。而且在沒(méi)有蟲(chóng)蛀前，有些木頭的材性會(huì)韌（不脆），蟲(chóng)蛀后反而振動(dòng)狀況變好，也是有這樣的可能的。所以蟲(chóng)蛀是自然在進(jìn)行天然的加工，有些蟲(chóng)蛀的木板自然就成為天生的好材料。賀州挑選古琴木材古琴的曲目繁多，每首曲子都有其獨(dú)特的風(fēng)格和韻味。
它與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的文學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域都有著密切的聯(lián)系。古琴在文學(xué)作品中也有著的描寫(xiě)。古代詩(shī)人如杜甫、白居易、王之渙等都曾以古琴為題材寫(xiě)下了許多優(yōu)美的詩(shī)篇。在戲劇中，古琴也是非常重要的配樂(lè)樂(lè)器，如在京劇、昆曲等傳統(tǒng)戲曲中，古琴都是必不可少的配樂(lè)樂(lè)器?？傊徘偈侵袊?guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶之一，它以其獨(dú)特的形制和構(gòu)造、優(yōu)美的音色和豐富的文化內(nèi)涵，成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化中代表性的樂(lè)器之一。在當(dāng)代社會(huì)，我們應(yīng)該更好地傳承和發(fā)揚(yáng)古琴文化，讓它在現(xiàn)代社會(huì)中綻放出更加燦爛的光彩。復(fù)制重新生成
除此之外，針對(duì)想要買(mǎi)一張琴回去學(xué)習(xí)、彈練、演奏的琴友，接下來(lái)的選琴技巧不可不借鑒借鑒。初學(xué)者，務(wù)必要在心理預(yù)期的價(jià)位里挑選適合自己的琴。倪琴對(duì)于初學(xué)者很友好，手感舒適，音韻較為悠長(zhǎng)的特點(diǎn)會(huì)讓你愛(ài)不釋手。一般對(duì)于初學(xué)者，建議你與信任的老師一起選琴；如果你要自己選琴，記住，比較好彈一個(gè)完整的片段其中包含高、中、低音和散、按、泛音，這樣才能更好地測(cè)試出該琴的手感與音色。真心想要買(mǎi)張琴回去學(xué)練的朋友，趕快挑選起來(lái)吧！按音韻短是絲弦古琴的缺點(diǎn)之一，而倪琴絲弦古琴則完全不需要擔(dān)心這個(gè)問(wèn)題。泛音上干凈明亮，聽(tīng)之宛如天籟。
誠(chéng)然，古琴文化藝術(shù)自晚清以后經(jīng)歷了諸多的磨難和不幸，但也受到很多有識(shí)之士的拯救和提倡發(fā)揚(yáng)，于是有了1917年的王燕卿古琴進(jìn)入高校教學(xué)、1919年蘇州全國(guó)性的怡園琴會(huì)、1920年上海晨風(fēng)廬琴會(huì)等歷史性事件，當(dāng)時(shí)各地琴社組織紛紛興起，古琴在民國(guó)初年進(jìn)入現(xiàn)代以后，呈現(xiàn)出復(fù)興的勢(shì)頭。可惜在二十世紀(jì)三十年代后期，由于*****和內(nèi)戰(zhàn)，古琴藝術(shù)又趨蕭條，瀕臨滅絕。到建國(guó)初期，全國(guó)琴人不足兩百人。六七十年代的**期間，古琴被作為“四舊”，再次遭到摧殘?！扒Ъ伊嚷洫?dú)琴在，有如老仙不死閱興亡?！?*結(jié)束以后由于***環(huán)境的改變、**的重視、傳統(tǒng)文化逐漸回歸，以及古琴?gòu)?qiáng)大的生命力所致，八九十年代，古琴藝術(shù)又在逐步地發(fā)展著，到九十年代中期，全國(guó)琴人已增加到千人以上。音樂(lè)界的一些人士對(duì)當(dāng)時(shí)古琴的現(xiàn)狀熟視無(wú)睹，顯然是不合時(shí)宜的，其論點(diǎn)在琴會(huì)上遭到批駁也在情理之中。倪琴雷期裝上絲弦，散音渾厚松透無(wú)鋼弦之燥氣，按音表現(xiàn)亦不俗，散按均勻，韻味十足。南通彈奏古琴傳承
古琴的曲調(diào)中，每一個(gè)音符都包含著深沉的故事。賀州挑選古琴制作
對(duì)琴器不甚了解的琴友們?cè)谶x擇古琴時(shí)，都有一個(gè)共同的疑惑：我們知道十萬(wàn)元的古琴一定比五萬(wàn)元的好，五萬(wàn)元的古琴一定比三萬(wàn)元的古琴好，三萬(wàn)元的肯定要比一萬(wàn)元的好，但是具體好在哪里？?jī)r(jià)值高的古琴是出音更靈敏還是音色表現(xiàn)層次更豐富？這種好是否可以用具體的言語(yǔ)和文字來(lái)描述？對(duì)于琴友而言，買(mǎi)了監(jiān)制系列的雷修或詩(shī)韻系列的神品，對(duì)自身藝術(shù)修養(yǎng)的提升，生活品味的提高，有什么不同的幫助？關(guān)注我們的公眾號(hào)，后續(xù)我們會(huì)一直推送古琴科普內(nèi)容，讓大家更了解古琴。賀州挑選古琴制作