為紀(jì)念這位曾為發(fā)展景德鎮(zhèn)瓷業(yè)生產(chǎn)作出過杰出貢獻的督陶官，1987年有關(guān)部門在市郊盤龍山興建了一座莊嚴(yán)、古樸的“唐英紀(jì)念室”，室內(nèi)陳列了唐英的畫像、塑像及著作。年希堯清雍正間的淮安板罐督理兼景德鎮(zhèn)御窯廠窯務(wù)。在他兼管窯務(wù)的10年中，其窯稱為“年窯”。當(dāng)年，“年窯”所造瓷器“極其精細(xì)”，“琢器多卵色，圓器瑩素如銀，皆兼青彩，或描堆暗花，玲瓏諸巧詳，仿古創(chuàng)新”。這段時間，發(fā)明了不少新的色釉，其中尤以胭脂釉瓷為**佳，其胎骨極薄，在器外胭脂釉色的映照下，器內(nèi)的白釉也隱隱透出粉紅色，極是好看。清人查儉堂在《年窯墨注歌》中稱道：“國朝陶器美無匹，邇來年窯稱***?！敝扃滞┐ǎ瑒e號笠寧，海鹽人。乾隆三十一年（1766年）中進士，曾任江西巡撫幕僚。朱氏在江西任職時，對制瓷歷史進行了深入細(xì)致的研究，并寫出了我國***部陶瓷史――《陶說》。全書分說今、說古、說器上、說器中、說器下六卷。該書對研究**陶瓷發(fā)展史具有重要參考價值。朱琰除著有《陶說》外，還著有《金華詩錄》、《明人詩鈔》、《詞林合壁》等等。寂園叟清代人。著有《陶雅》一書，該書對陶瓷的起源，古代瓷器的胎質(zhì)、釉色、裝飾以及陶瓷銷售情況均作了記述。堅固耐用，經(jīng)得起日常使用的考驗，是家庭的可靠選擇。本地陶瓷廚房用具服務(wù)費

    與廣東佛山、湖北漢口、河南朱仙鎮(zhèn)并稱為明清時期的**四大名鎮(zhèn)。景德鎮(zhèn)是***首批公布的**24個**歷史文化名城之一和甲類對外開放城市。2007年，景德鎮(zhèn)獲*****旅游城市，**生態(tài)園林城市，**文明衛(wèi)生城市，江西省創(chuàng)建文明城市工作**城市等稱號。正是這樣的城市，造就了**引以為自豪的陶瓷帝國。陶瓷是陶器與瓷器的統(tǒng)稱?！疤铡薄按伞辈⒎Q反映了這兩類器物之間的聯(lián)系與區(qū)別。從廣義上說，陶瓷包括陶器、瓷器、炻器。陶瓷***成用于日常生活、工藝美術(shù)。景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展，大量系藝術(shù)陶瓷、生活用瓷和陳設(shè)用瓷，以白瓷為著，素有“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磐”之稱，品種齊全，曾達三千多種品名。瓷質(zhì)**，造型輕巧，裝飾多樣。在裝飾方面有青花、釉里紅、古彩、粉彩、斗彩、新彩、釉下五彩、青花玲瓏等，其中尤以青花、粉彩產(chǎn)品為大宗，顏色釉為名產(chǎn)。釉色品種很多，有青、藍(lán)、紅、黃、黑等類。*紅釉系統(tǒng)，即有鈞紅、郎窯紅、霽紅和玫瑰紫等，均用"還原焰"燒成。產(chǎn)品***世界。景德鎮(zhèn)陶瓷歷史與發(fā)展編輯青花瓷景德鎮(zhèn)是"瓷器之國"的**和象征,制瓷歷史悠久，瓷器精美絕倫,聞名全球，有"瓷都"之稱。溯其**影響，中古時就有精制之品遠(yuǎn)銷外國。本地陶瓷廚房用具服務(wù)費精選高嶺土，歷經(jīng)淘洗、沉淀、陳腐，泥質(zhì)純凈細(xì)膩，為上乘陶瓷餐具筑牢根基。

    他的人物畫規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)，風(fēng)格古雅，在景德鎮(zhèn)影響巨大。田鶴仙原名田青，別號荒園老梅，浙江紹興人。生于1894年，卒于1932年。民國時期的繪瓷名家。田鶴仙作畫運筆活潑瀟灑，線條蒼勁挺拔，用色淡雅脫俗，構(gòu)圖新穎別致。所畫山水，別具一格；所畫梅花，獨具風(fēng)韻。程意亭字甫，號山山民，江西樂平縣人。生于1897年，卒于1948年，近代***陶瓷畫家。程意亭自幼喜愛繪畫，青年時入江西陶業(yè)**學(xué)國畫。畢業(yè)后先到九江繪畫陶瓷，后來景德鎮(zhèn)從事陶瓷美術(shù)工作，潛心攻習(xí)花鳥。他所畫構(gòu)圖獨特，運筆傳神，既注意寫實，又善于夸張，畫面清新俏麗，活潑灑脫。汪大滄號一栗，別號桃源老農(nóng)，安徽省黟縣人，生于1901年，卒于1952年，民國時期至建國初期的繪瓷名家。王氏擅長以禿筆繪畫粉彩山水，用筆簡練沉著。四十年代，汪氏的作品在景德鎮(zhèn)享有盛譽。畢伯濤別名達、黃山樵子，祖籍安徽縣，生于1885年，卒于1961年。早年師從鄱陽畫家張云山，后至景德鎮(zhèn)專攻粉彩，擅長翎毛花卉，以用筆工細(xì)、設(shè)色雅靜著稱。王步字仁元，號竹溪，晚年常署“陶青老人”，江西豐城人。生于1898年，卒于1968年。他精于青花花鳥，對青花料色及技藝作了長期探索與研究，在青花藝術(shù)史上獨樹一幟，有“青花大王”之譽。

    就會聯(lián)想到太陽、火焰、鮮血，進而聯(lián)想到溫暖，進而又聯(lián)想到寒冷的冬天，室內(nèi)用上紅色的燈泡，以增加室內(nèi)的心理溫度，或者穿上紅色調(diào)的衣服，以增強身體的心理抗寒能力，于是聯(lián)想產(chǎn)生了實際效用。紅色是色彩中的一個色相，是一種視覺意象，而溫暖卻是溫度的高低差異，是一種膚覺意感，它們之間似乎是兩種不同的、無直接聯(lián)系的事物。然而由于它們之間客觀存在的內(nèi)在聯(lián)系和主觀認(rèn)識上的關(guān)聯(lián)性，使它們之間像串門一樣串在一起。太**有紅彤彤的色相，又具有溫暖的本質(zhì)，通過太陽的媒介，使紅色和溫暖發(fā)生關(guān)聯(lián)，產(chǎn)生必然的聯(lián)想。正是這種聯(lián)想，能幫助我們從別的事物中得到啟發(fā)，從而拓寬思路，促進思維的發(fā)展。也正是這種聯(lián)想，像一把鑰匙一樣，能迅速把人們頭腦深處埋藏著的大量知識、經(jīng)驗、情報、信息和記憶喚醒和聚結(jié)起來，像織網(wǎng)一樣織在一起。創(chuàng)造性思維方法有許多，不論哪一種都或多或少要利用聯(lián)想作為間道。利用聯(lián)想作為陶瓷及工業(yè)設(shè)計的一種創(chuàng)造性思維方法和設(shè)計方法我將這種方法稱之為“聯(lián)想設(shè)計法”。聯(lián)想在科學(xué)技術(shù)發(fā)明、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、陶瓷及工業(yè)設(shè)計、日常生活中，隨時者可找到妙用的蹤跡和有趣的實例。相聲藝術(shù)的創(chuàng)造性、幽默性、趣味性、哲理性。碗口微張，方便進食，符合人體工程學(xué)，用餐更舒適。

    劉雨岑原名玉成，又名雨城，別號湖漁、巧翁、竹人，安徽太平人。生于1904年，卒于1969年。擅長粉彩花鳥，并創(chuàng)“水點桃花”技法。他的作品筆墨纖細(xì)，格調(diào)清理雅致，具有文人畫的風(fēng)貌。曾龍升字龍升，景德鎮(zhèn)瓷塑名家，江西豐城人。生于1900年，卒于1964年。他所作的壽星、觀音羅漢神態(tài)和藹，有親切感，衣紋流暢、飄逸。他創(chuàng)作的《鐘馗試劍》，吸取木雕塊面技法，達到了形神兼?zhèn)涞木车?。景德?zhèn)陶瓷當(dāng)代名家王錫良原籍安徽省黟縣，1922年生于景德鎮(zhèn)，現(xiàn)為**工藝美術(shù)大師。秦錫麟原籍江西省南昌市，1942年5月生于江西余干縣，現(xiàn)為**工藝美術(shù)大師。張松茂原籍江西省鄱陽縣，1934年1月生于景德鎮(zhèn)，現(xiàn)為**工藝美術(shù)大師。李進原籍江西省南昌市，1940年9月生于江西省豐城市，現(xiàn)為**工藝美術(shù)大師。戴榮華1940年生于江西省波陽縣，現(xiàn)為**工藝美術(shù)大師。張育賢1938年4月生于江西省余干縣，現(xiàn)為**工藝美術(shù)大師。王隆夫原籍江西省浮梁縣，1931年12月生于景德鎮(zhèn)，現(xiàn)為**工藝美術(shù)大師。王恩懷原籍江西省豐城市，1935年12月生于景德鎮(zhèn)，現(xiàn)為**工藝美術(shù)大師。劉遠(yuǎn)長江西省吉安市人，生于1939年7月，現(xiàn)為**工藝美術(shù)大師。熊鋼如1941年2月生于江西省豐城市，現(xiàn)為**工藝美術(shù)大師。中式風(fēng)格，典雅大氣，蘊含傳統(tǒng)文化韻味，傳承東方之美。搭配陶瓷廚房用具價格表格

遵循傳統(tǒng)手工拉坯工藝，匠人雙手賦予坯體獨特弧度，每一件皆為手工溫度的凝萃。本地陶瓷廚房用具服務(wù)費

    有的在夢幻中得到啟迪，然后回到現(xiàn)實中，利用聯(lián)想這條迂回間道，**后取得成功。常言道“日有所思，夜有所夢”，由于思維高度集中，大腦皮層的神經(jīng)活動能將許許多多不相關(guān)的記憶痕跡接通，從而產(chǎn)生形形**，奇奇怪怪的東西，許多意想不到的事情在夢幻中出現(xiàn)、確實也有人把夢和發(fā)明創(chuàng)造巧妙地聯(lián)系起來而取得成功。聯(lián)想的運用聯(lián)想為什么有其實際效用，能在陶瓷設(shè)計和工業(yè)設(shè)計中***運用？這是聯(lián)想的涵義、類型、特性所決定的。在陶瓷和工業(yè)設(shè)計中，常?？梢娊柚?lián)想設(shè)計法創(chuàng)作作品，我們可從以下幾例來看看聯(lián)想設(shè)計法的具體運用和運用形式：（一）從造型的形體，聯(lián)想到裝飾的內(nèi)容和形式；如從葫蘆瓶的造型形體，可以聯(lián)想到以葫蘆作為紋飾，于是在陶瓷歷史上出現(xiàn)了裝飾九十九個葫蘆，連同葫蘆造型形體共一百個葫蘆、聯(lián)想到葫蘆可用來盛酒的“酒”字等，裝飾的內(nèi)容與形式就可與此關(guān)聯(lián)起來思考。明代青花瓷中，有一造型形體是口古鐘，由古鐘聯(lián)想到古剎，由古剎聯(lián)想到和尚。裝飾與造型渾然一體，古色古香。又如清代青花“歲寒三友”壺，造型與裝飾溶為一體，構(gòu)思巧妙，既是整體設(shè)計的佳作，又是聯(lián)想設(shè)計的典范。筆者作品“波光”魚簍瓶，就是由魚簍造型體面展開聯(lián)想創(chuàng)作的。本地陶瓷廚房用具服務(wù)費