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中國的園林建筑歷史悠久,在世界園林史上享有盛名。在3000多年前的周朝,中國就有了很早的宮廷園林。此后,中國的都城和地方有名城市無不建造園林,中國城市園林豐富多彩,在世界三大園林體系中占有光輝的地位。以山水為主的中國園林風(fēng)格獨特,其布局靈活多變,將人工美與自然美融為一體,形成巧奪天工的奇異效果。這些園林建筑源于自然而高于自然,隱建筑物于山水之中,將自然美提升到更高的境界。中國園林建筑包括宏大的皇家園林和精巧的私家園林,這些建筑將山水地形、花草樹木、庭院、廊橋及楹聯(lián)匾額等精巧布設(shè),使得山石流水處處生情,意境無窮。商業(yè)建筑:商店、商場、購物中心等。北京樓房建筑寧夏
建筑,是一個歷史時期社會文明的象征,是當(dāng)時一段社會生活的縮影。建筑與人類生活的密切聯(lián)系,其藝術(shù)表現(xiàn)力與人類文化有著深刻的對應(yīng)關(guān)系。不同文化圈的人群會有不同的建筑觀念,不同的建筑藝術(shù)手法、趣味;不同地域、民族、階級,不同時代,建筑藝術(shù)作品都有不同的面貌,反映出深刻的文化內(nèi)涵。杰出的建筑藝術(shù)作品都是文化的鮮明、深刻也是長久的體現(xiàn)。一是建筑的民族性和地域性。不同的民族有不同的建筑形式,不同的地區(qū),由于氣候、地理、文化等條件的不同形成建筑形式的地域差別;同一民族,由于地域條件的不同,建筑形式也不一樣。二是建筑的歷史性和時代性。不同歷史時期的建筑形態(tài),具有較大的差別。樓房建筑重慶大量性建筑:指建筑規(guī)模不大,但修建數(shù)量多的。
中國園林的境界大體分為治世境界、神仙境界、自然境界三種。中國儒學(xué)中講求實際、有高度的社會責(zé)任感、重視道德倫理價值和意義的思想反映到園林造景上就是治世境界,這一境界多見于皇家園林,有名的皇家園林圓明園中約一半的景點體現(xiàn)了這種境界。神仙境界是指在建造園林時以浪漫主義為審美觀,注重表現(xiàn)中國道家思想中講求自然恬淡和修養(yǎng)身心的內(nèi)容,這一境界在皇家園林與寺廟園林中均有所反映,例如圓明園中的蓬島瑤臺、四川青城山的古常道觀、湖北武當(dāng)山的南巖宮等。自然境界重在寫意,注重表現(xiàn)園林所有者的情思,這一境界大多反映在文人園林之中,如宋代蘇舜欽的滄浪亭,司馬光的獨樂園等。中西園林的不同之處在于:西方園林講求幾何數(shù)學(xué)原則、以建筑為主;中國園林則以自然景觀和觀者的美好感受為主,更注重天人合一。
庭院是建筑的基本單位,它既是封閉的,又是開放的;既是人工的,又是自然的,可以俯植花草樹木,仰觀風(fēng)云日月,成為古人“天人合一”觀念的又一表現(xiàn),也體現(xiàn)了中國人既含蓄內(nèi)向,又開拓進取的民族性格。古代稍大一些的建筑都是由若干個庭院組成的建筑群,單個建筑物和庭院沿一定走向布置,有主有次,有重點有過渡,成為有層次、有縱深的空間,呈現(xiàn)出一種中國人所追求的整體美和深邃美。其中宮殿、寺廟一類比較莊嚴(yán)的建筑,往往沿著中軸線一個接一個地縱向布置主要建筑物,兩側(cè)對稱的布置次要建筑物,布局平衡舒展,引人入勝。提供家庭和集體生活起居用的建筑物:住宅。
建筑以木結(jié)構(gòu)建筑為主,西方的傳統(tǒng)建筑以磚石結(jié)構(gòu)為主?,F(xiàn)代的建筑則是以鋼筋混凝土為主。具有樸素淡雅的風(fēng)格,主要以茅草、木材、磚瓦為建筑材料,以木架構(gòu)為結(jié)構(gòu)方式(柱、梁、枋、檁、椽等構(gòu)件),按照結(jié)構(gòu)需要的實際大小、形狀和間距組合在一起。這種建筑結(jié)構(gòu)方式反映了古代宗法社會結(jié)構(gòu)的清晰、有序和穩(wěn)定。由于木質(zhì)材質(zhì)制作的梁柱不易形成巨大的內(nèi)部空間,古代建筑便巧妙地利用外埠自然空間,組成庭院。庭院是建筑的基本單位,它既是封閉的,又是開放的;既是人工的,又是自然的,可以俯植花草樹木,仰觀風(fēng)云日月,成為古人“天人合一”觀念的又一表現(xiàn),也體現(xiàn)了中國人既含蓄內(nèi)向,又開拓進取的民族性格。按照主要承重結(jié)構(gòu)材料分為:木結(jié)構(gòu)建筑。天津房屋建筑廣西
交通建筑:航空港、水路客運站、火車站等。北京樓房建筑寧夏
建筑交通聯(lián)系部分一般可分為:水平交通、垂直交通和樞紐交通三種基本空間形式。1、走道(水平交通空間)布置要點:應(yīng)直截了當(dāng),防曲折多變,與各部分空間有密切聯(lián)系,宜有較好的采光和照明。2、樓梯(垂直交通空間)布置要點:位置與數(shù)量依功能需要和消防要求而定,應(yīng)靠近交通樞紐,布置均勻并有主次,與使用人流數(shù)量相適應(yīng)。3、門廳或稱大堂(交通樞紐空間)布置要點:使用方便、空間得體、結(jié)構(gòu)合理、裝修適當(dāng)、經(jīng)濟有效。應(yīng)兼顧使用功能和空間意境的創(chuàng)造。北京樓房建筑寧夏