古人很早就能運用平衡、和諧、對稱、明暗軸線等設(shè)計手法，達(dá)到美觀的效果。中式建筑重藝術(shù)裝飾，但不復(fù)雜，只在主要部位作重點裝飾，如窗檐、門楣、屋脊等，布局多為均衡式方向發(fā)展，不重高層建筑，至佛教傳入后，出現(xiàn)了樓閣佛塔，高建筑才得以盛行。建筑的一切藝術(shù)加工也都是對結(jié)構(gòu)體系和構(gòu)件的加工，如色彩、裝飾與構(gòu)件結(jié)合，構(gòu)成了豐富絢麗的藝術(shù)成就，雕梁畫棟，形體優(yōu)美而色彩斑斕；楹聯(lián)匾額，激發(fā)意趣而遐想無窮。中式建筑品類繁盛，包括宮殿、陵園、寺院、宮觀、園林、橋梁、塔剎等?！吨袊F(xiàn)代建筑概況》中中國現(xiàn)代建筑泛指19世紀(jì)中葉以來的中國建筑。交通建筑：航空港、水路客運站、火車站等。湖北仿古建筑拆遷服務(wù)

所謂建筑設(shè)計就是將“虛擬現(xiàn)實”技術(shù)應(yīng)用在城市規(guī)劃、建筑設(shè)計等領(lǐng)域。近幾年，城市漫游動畫在國內(nèi)外已經(jīng)得到了越來越多的應(yīng)用，其前所未有的人機交互性、真實建筑空間感、大面積三維地形仿真等特性，都是傳統(tǒng)方式所無法比擬的。在城市漫游動畫應(yīng)用中，人們能夠在一個虛擬的三維環(huán)境中，用動態(tài)交互的方式對未來的建筑或城區(qū)進(jìn)行身臨其境的全方面的審視：可以從任意角度、距離和精細(xì)程度觀察場景;可以選擇并自由切換多種運動模式。在古代，建筑技術(shù)和社會分工比較單純。山西大型建筑寧夏建筑屬于固定資產(chǎn)范疇。

一個簡單的單元住宅建筑，所說的一廚一衛(wèi)三室一廳就是按照功能所劃分。按照用途形成所要格局。即衣食住行表現(xiàn)為建筑滿足人們生活的需求。單元住宅內(nèi)的遮掩、避寒、烹飪、休息、會客、學(xué)習(xí)、哺育、贍養(yǎng)、洗漱等等，甚至還有美觀；商場的購物；醫(yī)院、學(xué)校、公共交通站場、相關(guān)部門大樓等使得社會福利的達(dá)成。工業(yè)廠房的功能工業(yè)廠房是為滿足工業(yè)生產(chǎn)、加工、儲存、運輸?shù)裙に嚵鞒绦枰?，建造的特殊功能性的建筑。一般都有下列功能要求?、滿足采光照明功能；2、滿足通風(fēng)功能；3、有控制噪聲的功能；4、有防腐蝕抗侵蝕的功能等；

建筑物按照它的使用性質(zhì)，通?？煞譃椋?)生產(chǎn)性建筑：工業(yè)建筑、農(nóng)業(yè)建筑;2)非生產(chǎn)性建筑：民用建筑。民用建筑分類。按照民用建筑的使用功能分類：居住建筑，公共建筑。居住建筑：主要是指提供家庭和集體生活起居用的建筑物，如住宅、公寓、別墅、宿舍。公共建筑：主要是指提供人們進(jìn)行各種社會活動的建筑物，其中包括：行政辦公建筑：機關(guān)、企事業(yè)單位的辦公樓。文教建筑：學(xué)校、圖書館、文化宮等。托教建筑：托兒所，幼兒園等。科研建筑：研究所、科學(xué)實驗樓等。醫(yī)療建筑：醫(yī)院、門診、療養(yǎng)院等。商業(yè)建筑：商店、商場、購物中心等。提供家庭和集體生活起居用的建筑物：宿舍。

建筑體形組合豐富多樣。不同體形的自身特征，不同組合體形的外在形式，都為建筑的表達(dá)增加了表現(xiàn)語言。如中國嵩岳寺塔體形高聳，層層屋檐形成許多水平線，輪廓飽滿而富有張力。而法國巴黎圣母院，體形高聳，一味瘦高，突出升騰之勢。體量的的巨大是建筑與其它造型藝術(shù)的明顯區(qū)別。有些建筑的面、體形都很簡單，主要靠體量的呈現(xiàn)。體量的巨大顯示其藝術(shù)性格。體量的巨大不是肯定的，適宜才是重要的。如埃及金字塔巨大體量帶來震撼，而中國園林中的建筑則注重較小體量，體現(xiàn)親切感。提供家庭和集體生活起居用的建筑物：公寓。河南木結(jié)構(gòu)建筑安裝服務(wù)

按照民用建筑的層數(shù)分為：中高層建筑。湖北仿古建筑拆遷服務(wù)

建筑藝術(shù)是建筑有別于一般技術(shù)工程和構(gòu)筑物的本質(zhì)屬性和本質(zhì)特征；其藝術(shù)性在于綜合性、形象性和多樣性，以及職業(yè)特點、創(chuàng)作設(shè)計和形式風(fēng)格上，貫徹在功能適用、技術(shù)合理和形象美觀的統(tǒng)籌運營的全過程。如是，廣義建筑藝術(shù)就是全部建筑資源的總和，建筑藝術(shù)=建筑，建筑=建筑藝術(shù)，兩者同義，兩個詞可以通用和互換，“藝術(shù)”二字可省去也可保留?；蛘哒f，建筑藝術(shù)是全方面和全維度的全息理念，是“全境界建筑藝術(shù)”。在這里，功能、技術(shù)和藝術(shù)三者：只有功能，叫做功能主義；只有技術(shù)，叫做結(jié)構(gòu)主義；只在視覺造型上做表面文章，“視覺體積表演”，叫做形式的主義或“唯美主義”；唯有三者有機圓滿結(jié)合，才是完整的建筑藝術(shù)和建筑學(xué)。建筑工作的方針和建筑設(shè)計的原則是“適用、經(jīng)濟(jì)、美觀”。湖北仿古建筑拆遷服務(wù)