在人類誕生之前，萬物皆生活在自然界中。當人類出現之后，為棲身而搭建窩棚，挖掘洞穴，成為人類史上早期的建筑。經過數萬年的發(fā)展進步，人類對建筑的要求也遠遠超越了起初的需求。建筑藝術的類別復雜而繁多。從使用的角度來分類，有住宅建筑、生產建筑、文化建筑、園林建筑、紀念性建筑、陵墓建筑、宗教建筑等；從使用的建筑材料來分類，有木結構建筑、磚石建筑、鋼筋水泥建筑、鋼木建筑等；從民族風格上來分類，有中國式、日本式、意大利式、英吉利式、俄羅斯式等；從時代風格上來分類，可以分為古希臘式、古羅馬式、哥特式、文藝復興式、古典主義式等。公共建筑其中包括：行政辦公建筑。四川建筑施工團隊

建筑指人工建筑而成的資產，屬于固定資產范疇，包括房屋和構筑物兩大類。房屋是指供人居住、工作、學習、生產、經營、娛樂、儲藏物品以及進行其他社會活動的工程建筑。與建筑物有區(qū)別的是構筑物，構筑物指房屋以外的工程建筑，如圍墻、道路、水壩、水井、隧道、水塔、橋梁和煙囪等。建造；建立。清陳康祺《燕下鄉(xiāng)脞錄》卷七：“（年羹堯）建筑郃陽城堡，不行題請，擅發(fā)銀兩?！崩仙帷端氖劳谩肺迨骸耙蕴貏罩С终聶嗬扔诎逊孔咏ㄖ谏碁┥??！卑徒稹哆€魂草》：“凡是把自己的幸福建筑在別人的痛苦上，用種種方法來維持自己的幸福，這樣的人是不會活得長久的?！闭憬皡^(qū)建筑貴州在建筑學和土木工程的范疇里，“建筑”是指興建建筑物或發(fā)展基建的過程。

中國少數民族地區(qū)的居住建筑也很多樣，如西北部新疆住宅多為平頂，土墻，一至三層，外面圍有院落；藏族典型民居“碉房”則用石塊砌筑外墻，內部為木結構平頂；蒙古族通常居住于可移動的蒙古包內；而西南各少數民族常依山面水建造木結構干欄式樓房，樓下空敞，樓上住人，其中云南傣族的竹樓很有特色。中國西南地區(qū)民居以苗族、土家族的吊腳樓很具特色。吊腳樓通常建造在斜坡上，沒有地基，以柱子支撐建筑，樓分兩層或三層，上層很矮，只放糧食不住人，樓下堆放雜物或圈養(yǎng)牲畜。

建筑體形組合豐富多樣。不同體形的自身特征，不同組合體形的外在形式，都為建筑的表達增加了表現語言。如中國嵩岳寺塔體形高聳，層層屋檐形成許多水平線，輪廓飽滿而富有張力。而法國巴黎圣母院，體形高聳，一味瘦高，突出升騰之勢。體量的的巨大是建筑與其它造型藝術的明顯區(qū)別。有些建筑的面、體形都很簡單，主要靠體量的呈現。體量的巨大顯示其藝術性格。體量的巨大不是肯定的，適宜才是重要的。如埃及金字塔巨大體量帶來震撼，而中國園林中的建筑則注重較小體量，體現親切感。一般來說，每個建筑項目都會由專案經理和建筑師負責統(tǒng)籌。

建筑是技術和藝術相結合的產物。意大利現代有名建筑師奈維認為，建筑是一個技術與藝術的綜合體。美國現代有名建筑師賴特認為，建筑是用結構來表達思想的科學性的藝術。好的建筑不僅要建筑師去設計，還要由能工巧匠將它建造出來。建筑的精神屬性具有層次性，它建立在物質性的基礎上。至低層次：與物質功能緊密相關，體現為安全感和舒適感。中間層次：重在“悅目”，體現為美的形象，一般稱之為美觀。至高層次：重在“賞心”，要求創(chuàng)造出某種情緒氛圍，表現出一種有傾向性的情趣，富有表情和影響力，以陶冶和震撼人的心靈。商業(yè)建筑：商店、商場、購物中心等。浙江景區(qū)建筑貴州

按照民用建筑的規(guī)模大小分類：大量性建筑，大型性建筑。四川建筑施工團隊

經過長期的封建社會，中國帝制建筑逐步形成了一種成熟的、獨特的體系，不論在城市規(guī)劃、建筑群、園林、民居、建筑空間處理、建筑藝術與材料結構的和諧統(tǒng)一、設計方法、施工技術等方面，都有明顯的創(chuàng)造與貢獻。直到現在，這些方面仍可供我們創(chuàng)造現代化而又民族化的社會主義建筑參考和借鑒。元代（公元1206—1368年）的中國是一個由蒙古統(tǒng)治者建立的疆域廣大的軍業(yè)帝國，但這一時期中國經濟、文化發(fā)展緩慢，建筑發(fā)展也基本處于凋敝狀態(tài)，大部分建筑簡單粗糙。四川建筑施工團隊