中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的居住建筑也很多樣，如西北部新疆住宅多為平頂，土墻，一至三層，外面圍有院落；藏族典型民居“碉房”則用石塊砌筑外墻，內(nèi)部為木結(jié)構(gòu)平頂；蒙古族通常居住于可移動(dòng)的蒙古包內(nèi)；而西南各少數(shù)民族常依山面水建造木結(jié)構(gòu)干欄式樓房，樓下空敞，樓上住人，其中云南傣族的竹樓很有特色。中國(guó)西南地區(qū)民居以苗族、土家族的吊腳樓很具特色。吊腳樓通常建造在斜坡上，沒有地基，以柱子支撐建筑，樓分兩層或三層，上層很矮，只放糧食不住人，樓下堆放雜物或圈養(yǎng)牲畜。按照主要承重結(jié)構(gòu)材料分為：磚木結(jié)構(gòu)建筑。重慶安全建筑甘肅

建筑藝術(shù)是指按照美的規(guī)律，運(yùn)用建筑獨(dú)特的藝術(shù)語言，使建筑形象具有文化價(jià)值和審美價(jià)值，具有象征性和形式美，體現(xiàn)出民族性和時(shí)代感。建筑藝術(shù)具有以下特性：建筑既是物質(zhì)的，又是精神的，具有雙重性。這是建筑與其它藝術(shù)門類的明顯區(qū)別。建筑是實(shí)用與審美相結(jié)合的產(chǎn)物。其它藝術(shù)形式，美的追求可以是唯1目的或主要目的，而建筑卻必須和實(shí)用聯(lián)系在一起。建筑一方面具有物質(zhì)性使用功能，居住、工作或公共交往等：另一方面，它又要滿足人們對(duì)美的渴望，給人以美好形象。所以建筑不是純粹物質(zhì)的，必須用美的形象來影響人。也非純粹精神性產(chǎn)品。它有直接的功利和實(shí)用目的。重慶小的建筑云南按照主要承重結(jié)構(gòu)材料分為：鋼結(jié)構(gòu)建筑，其他結(jié)構(gòu)建筑。

建筑是技術(shù)和藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。意大利現(xiàn)代有名建筑師奈維認(rèn)為，建筑是一個(gè)技術(shù)與藝術(shù)的綜合體。美國(guó)現(xiàn)代有名建筑師賴特認(rèn)為，建筑是用結(jié)構(gòu)來表達(dá)思想的科學(xué)性的藝術(shù)。好的建筑不僅要建筑師去設(shè)計(jì)，還要由能工巧匠將它建造出來。建筑的精神屬性具有層次性，它建立在物質(zhì)性的基礎(chǔ)上。至低層次：與物質(zhì)功能緊密相關(guān)，體現(xiàn)為安全感和舒適感。中間層次：重在“悅目”，體現(xiàn)為美的形象，一般稱之為美觀。至高層次：重在“賞心”，要求創(chuàng)造出某種情緒氛圍，表現(xiàn)出一種有傾向性的情趣，富有表情和影響力，以陶冶和震撼人的心靈。

建筑行業(yè)“十二五”規(guī)劃中也明確指出，調(diào)整優(yōu)化隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，促進(jìn)大型企業(yè)做強(qiáng)做大，中小企業(yè)做專做精，形成一批具有較強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)際型工程公司和工程咨詢?cè)O(shè)計(jì)公司。還要在在高層建筑、地下工程、高速鐵路、公路、水電、核電等重要工程建設(shè)領(lǐng)域的勘察設(shè)計(jì)、施工技術(shù)、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平。加大科技投入，大型骨干工程勘察設(shè)計(jì)單位的年度科技經(jīng)費(fèi)支出占企業(yè)年度勘察設(shè)計(jì)營(yíng)業(yè)收入的比例不低于3%，其他工程勘察設(shè)計(jì)單位年度科技經(jīng)費(fèi)支出占企業(yè)年度營(yíng)業(yè)收入的比例不低于1.5%；施工總承包特級(jí)企業(yè)年度科技經(jīng)費(fèi)支出占企業(yè)年度營(yíng)業(yè)收入的比例不低于0.5%。特級(jí)及一級(jí)建筑施工企業(yè)，甲級(jí)勘察、設(shè)計(jì)、監(jiān)理、造價(jià)咨詢、招標(biāo)代理等工程咨詢服務(wù)企業(yè)建立和運(yùn)行內(nèi)部局域網(wǎng)及管理信息平臺(tái)。施工總承包特級(jí)企業(yè)實(shí)現(xiàn)施工項(xiàng)目網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)監(jiān)控的比例達(dá)到60%以上。公共建筑其中包括：行政辦公建筑。

庭院是建筑的基本單位，它既是封閉的，又是開放的；既是人工的，又是自然的，可以俯植花草樹木，仰觀風(fēng)云日月，成為古人“天人合一”觀念的又一表現(xiàn)，也體現(xiàn)了中國(guó)人既含蓄內(nèi)向，又開拓進(jìn)取的民族性格。古代稍大一些的建筑都是由若干個(gè)庭院組成的建筑群，單個(gè)建筑物和庭院沿一定走向布置，有主有次，有重點(diǎn)有過渡，成為有層次、有縱深的空間，呈現(xiàn)出一種中國(guó)人所追求的整體美和深邃美。其中宮殿、寺廟一類比較莊嚴(yán)的建筑，往往沿著中軸線一個(gè)接一個(gè)地縱向布置主要建筑物，兩側(cè)對(duì)稱的布置次要建筑物，布局平衡舒展，引人入勝。大型性建筑：如大型體育館、大型影劇院、航空港、火車站、博物館、大型工廠等。重慶安全建筑甘肅

大型性建筑：指規(guī)模大，耗資多的建筑。重慶安全建筑甘肅

建筑體形組合豐富多樣。不同體形的自身特征，不同組合體形的外在形式，都為建筑的表達(dá)增加了表現(xiàn)語言。如中國(guó)嵩岳寺塔體形高聳，層層屋檐形成許多水平線，輪廓飽滿而富有張力。而法國(guó)巴黎圣母院，體形高聳，一味瘦高，突出升騰之勢(shì)。體量的的巨大是建筑與其它造型藝術(shù)的明顯區(qū)別。有些建筑的面、體形都很簡(jiǎn)單，主要靠體量的呈現(xiàn)。體量的巨大顯示其藝術(shù)性格。體量的巨大不是肯定的，適宜才是重要的。如埃及金字塔巨大體量帶來震撼，而中國(guó)園林中的建筑則注重較小體量，體現(xiàn)親切感。重慶安全建筑甘肅

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