什么是手工香？簡(jiǎn)單來(lái)講就是將自然界中不同的香料打粉，再揉搓以合成香丸、線香等形式，然后通過(guò)佩戴、燃香、隔火熏香等行香方式應(yīng)用到生活中的各個(gè)方面?，F(xiàn)在越來(lái)越多的人開(kāi)始喜歡手工制香，“始于味道，陷于意境，忠于修心” 。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社始終堅(jiān)持手工制香，香氣清新不膩，香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。同時(shí)擁有自己的“藥香園”，打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。手爐是可握在手中或隨身提帶(帶有提梁)的小熏爐，用于取暖，也可薰香。平羅古法制香十三工序

線香制作：?jiǎn)畏教聪銈浞郏阂杂《壬教吹母蠟樵洗蚍?，過(guò)篩籮細(xì)，以保證線香的粘合結(jié)實(shí)和光滑漂亮，天然檀香粉的香氣甘潤(rùn)醇和，因此不再添加其它輔香。制湯：以常規(guī)泡綠茶的方法，按和香泥所需比例泡春分雀舌，濾出茶湯，置涼后和香泥，為檀香去燥。和香：按比例將天然檀香粉與榆粉，茶湯混合，攪拌揉勻成香泥，此時(shí)已滿室檀香香氣。醒香：和好的香泥以保鮮膜裹住常溫靜置半小時(shí)，讓香粉與粘粉更好的融合在一起。原隆村農(nóng)牧社香制品為手工制作，打造天然香品。鹽池有記載古法制香的古書(shū)以天然香料（動(dòng)植物香料或其萃取物）或中藥材制作的香品，在氣味芳香之外，還有養(yǎng)生等豐富的功效。

佛家認(rèn)為香與圓滿的智慧相通。香于人的智慧、德性有特殊的關(guān)系，妙香與圓滿的智慧相通相契，修行有成的賢圣，甚至能夠散發(fā)出特殊的香氣。據(jù)經(jīng)書(shū)記載，佛于說(shuō)法之時(shí)，周身毫毛孔竅會(huì)散出妙香，而且其香能普熏十方，震動(dòng)三界。故在佛教的經(jīng)文中，常用香來(lái)譬喻證道者的心德。佛家認(rèn)為香能溝通凡圣，為特殊勝的供品。佛陀住世時(shí)，弟子們就以香為供養(yǎng)。佛家認(rèn)為"香為佛使"，"香為信心之使"，所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內(nèi)容。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社所以香品均為手工制香，香味清新不膩。

依照嚴(yán)格的定義來(lái)說(shuō)，香料是能被嗅覺(jué)嗅出香氣，或被味覺(jué)嘗出香味的物質(zhì)。其種類繁多，從不同角度可以有不同的分類方式。以原料的來(lái)源劃分:天然香料/合成香料。天然香料是指以動(dòng)植物的芳香部位為原料，經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單加工制成的原態(tài)香材，其形態(tài)大多保留了植物固有的一些外觀特征，如香木塊、香木片等;或者是利用物理方法(水蒸氣蒸餾、浸提、壓榨等)從天然原料中分離出來(lái)的芳香物質(zhì)，其形態(tài)常為精油、浸膏、凈油、香膏、酊劑等，如玫瑰油、茉莉浸膏、香莢蘭酊、白蘭香脂、吐魯香樹(shù)脂、水仙凈油等。原隆村農(nóng)牧社“古法藥香園”所采用的香料便是天然香料。每一種香都有一種情思的寄托，香名如是，香氣亦如是。

時(shí)至元明，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，文人香事更是得到極大支持，出現(xiàn)了眾多影響后世香文化研究的重要典籍。至清中期以后，外敵入侵，國(guó)力衰弱，焚香雅事漸漸淡出人們的生活，香文化由此開(kāi)始沒(méi)落，以致近百年來(lái)幾近失傳。中國(guó)古代香文化的發(fā)展離不開(kāi)文人雅士的重要推動(dòng)，歷代文人詩(shī)詞、畫(huà)作和香學(xué)著作都記錄了大量文人與香的密切關(guān)聯(lián)?？梢哉f(shuō)，用香是古代文人生活中不可替代的風(fēng)雅之事。 銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社擁有自己的“藥香園”，打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地?？稍诶蠋煹闹笇?dǎo)下進(jìn)行手工制香，體驗(yàn)香文化帶來(lái)的魅力。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。香囊用于盛放香粉、干花等香品，以便攜帶或掛佩，多為刺繡絲袋，也常把繡袋再放入金、銀等材質(zhì)的鏤空小盒。中衛(wèi)二十種古法制香

中國(guó)香文化的發(fā)展可概括為:肇始于春秋，成長(zhǎng)于漢，完備于唐，鼎盛于**羅古法制香十三工序

古語(yǔ)有云，民以食為天，我國(guó)作為一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)的發(fā)展一直在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)著重要的席位。當(dāng)下，大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、銷售等新興科技正不斷地改變著我們的生產(chǎn)生活方式，農(nóng)業(yè)也不斷向智能化方向發(fā)展。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,食品安全問(wèn)題已然成為公眾關(guān)注的熱門(mén)話題,如何讓老百姓吃到好食品,讓農(nóng)副產(chǎn)品賣(mài)到好價(jià)錢(qián)?互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)農(nóng)業(yè)的概念悄然而至。于是合理利用特色花果園，古法制香，鄉(xiāng)村旅游促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的改進(jìn)是必然，生態(tài)農(nóng)業(yè)、大農(nóng)業(yè)都將是未來(lái)農(nóng)業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路。在銷售大好趨勢(shì)及盈利藍(lán)海下，國(guó)內(nèi)巨頭正在嘗試用科技改變傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)：阿里在今年云棲大會(huì)上推出的阿里云ET農(nóng)業(yè)大腦，主打農(nóng)業(yè)資料數(shù)據(jù)化、農(nóng)產(chǎn)品生命周期管理、智慧農(nóng)事系統(tǒng)和全鏈路溯源管理；京東以無(wú)人機(jī)農(nóng)林植保服務(wù)為切入點(diǎn)，成立智慧農(nóng)業(yè)共同體，上線京東農(nóng)服APP。農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)、戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)、公益性產(chǎn)業(yè),但同時(shí)又是危險(xiǎn)性大、效益低的脆弱性產(chǎn)業(yè)。從當(dāng)前及今后發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，世界農(nóng)業(yè)正在上升成為人類社會(huì)的優(yōu)先建設(shè)產(chǎn)業(yè)，世界特色花果園，古法制香，鄉(xiāng)村旅游將得到蓬勃發(fā)展。平羅古法制香十三工序

銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社擁有銀川市原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社：飼料原料銷售；飼料添加劑銷售；農(nóng)副產(chǎn)品銷售；飼料生產(chǎn)設(shè)備銷售；日用化學(xué)產(chǎn)品銷售；生物有機(jī)肥料研發(fā)；生物飼料研發(fā)；農(nóng)產(chǎn)品銷售、加工；農(nóng)作物栽培；技術(shù)服務(wù)、技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)交流。等多項(xiàng)業(yè)務(wù)，主營(yíng)業(yè)務(wù)涵蓋特色花果園，古法制香，鄉(xiāng)村旅游。目前我公司在職員工以90后為主，是一個(gè)有活力有能力有創(chuàng)新精神的團(tuán)隊(duì)。公司業(yè)務(wù)范圍主要包括：特色花果園，古法制香，鄉(xiāng)村旅游等。公司奉行顧客至上、質(zhì)量為本的經(jīng)營(yíng)宗旨，深受客戶好評(píng)。公司深耕特色花果園，古法制香，鄉(xiāng)村旅游，正積蓄著更大的能量，向更廣闊的空間、更寬泛的領(lǐng)域拓展。