杜威）批判教育③當代教育學發(fā)展④教育學未來的發(fā)展趨勢小學教育一、義務教育1、義務教育的概念及意義概念：義務教育是**采用法律形式規(guī)定的適齡兒童、少年都必須接受的，**、社會、**、家庭都必須予以保證的帶有強制性的國民教育。意義：義務教育標志著一個**經(jīng)濟發(fā)展的水平，也會不斷促進**經(jīng)濟的發(fā)展；既體現(xiàn)著一個**現(xiàn)代文明的水平，又會促進現(xiàn)代文明的提高；既可以保障公民基本權利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識。（書上有案例分析）2、《義務教育法》①頒布與實施：1986年4月六屆人大審議通過《義務教育法》，標志著我國義務教育制度的確立；1992年4月，***批準頒布《中華*****義務教育法實施細則》，標志著我國義務教育制度更加具體、規(guī)范；2006年6月29日第十屆**人大常務**會第二十二次會議對《中華*****義務教育法》進行了修訂，自2006年9月1日起實施。②基本內(nèi)容【指導思想：培養(yǎng)"四有"新人；對象及年限；學制；管理體制（***領導，地方負責、分級管理）。（3）小學教育在義務教育中的地位：a.普及性;b.基礎性c.強制性。（選擇）二、小學教育目的1、小學***發(fā)展教育的組成：德育（人生觀、世界觀、價值觀）智育。綜合素養(yǎng)，是一種多方位、多維度的品質和能力，它涵蓋了知識、技能、態(tài)度和價值觀等多個方面。誠信綜合素養(yǎng)有哪些

魯網(wǎng)日照6月21日訊為了***提高學生的綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)學生的藝術特長，活躍校園文化，***發(fā)展學生的興趣愛好，使學生的基礎素質和個性特長都得到發(fā)展，6月17日，莒縣東莞鎮(zhèn)中心小學成立舞蹈社團。舞蹈社團由舞蹈教師從各班選拔喜歡跳舞的學生組成，由舞蹈教師**活動、指導訓練，激發(fā)學生學習舞蹈的興趣，培養(yǎng)良好的形體習慣。在每個周一、三的下午課外活動時間，孩子們都會聚集在舞蹈教室，與老師們一起排練舞蹈。孩子們不嫌苦、不怕累，每一個基本功，每一個動作，每一個造型都認認真真地練習。整齊的舞蹈動作帶來的美感讓孩子們更緊密地團結在一起，雖然流淌著汗水，孩子們的臉上卻始終洋溢著燦爛的笑容。通過開展舞蹈社團活動，不僅提升了孩子們的舞蹈技能和舞蹈表現(xiàn)力，也豐富了孩子們課余的文化生活，更充分展示了孩子們"高雅、文明、向上、**"的精神面貌。。淮安有哪些綜合素養(yǎng)咨詢青少年素質教育是指在青少年成長過程中，通過家庭和社會等多方的共同努力。

【慧聰教育網(wǎng)】上海真愛夢想公益發(fā)展中心近日主辦第二十屆"夢想視野?局長工作坊"，圍繞"推進教育現(xiàn)代化，助力區(qū)域素養(yǎng)教育本土化發(fā)展"主題，通過當前教育政策和新形勢解讀，以協(xié)作共創(chuàng)的方式共同探討區(qū)域素養(yǎng)教育可持續(xù)發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn)和困難，來自江西、陜西、內(nèi)蒙古等17個省份的近100名地方行政部門、教育部門**參加了活動?；顒又?，教育部教育發(fā)展研究中心政策綜合研究部主任王烽從宏觀區(qū)域教育可持續(xù)發(fā)展的角度，對"十四五"期間區(qū)域如何推進教育現(xiàn)代化提出了建議。山西省運城市鹽湖區(qū)魏風小學后稷校區(qū)執(zhí)行校長許彩麗現(xiàn)場上了一節(jié)示范課《去遠方》，與會者們在小組分工的基礎上合作完成特定挑戰(zhàn)任務，親身體驗夢想課程在學生素養(yǎng)能力培養(yǎng)上的指向。**表示，面對新高考**、高校人才選拔方式**和高中課程**統(tǒng)籌推進的新形勢，中小學教育需要建立素養(yǎng)指向的教育觀、課程觀、人才觀、評價觀，明晰育人目標，重構課程體系，改變教學方式，著力培養(yǎng)學生綜合素養(yǎng)以及在真實的情境中運用所學知識分析問題、解決問題的能力。上海真愛夢想公益基金會創(chuàng)始人、理事長潘江雪說，真愛夢想以建設夢想中心為基礎，整合夢想課程及教師培訓，為區(qū)域提供整體的素養(yǎng)教育解決方案。

提高工作效益和服務水平。（一）創(chuàng)新的定義中文"創(chuàng)新"一詞出現(xiàn)較早，但其涵義與現(xiàn)代不同，古漢語中的"創(chuàng)新"主要是指制度方面的**、變革、革新和改造，并不包括科學技術的變革。從目前已有的文獻史料來看，"創(chuàng)新"一詞**早見于三國時期的《魏書》："革弊創(chuàng)新者，先皇之志也。"，這里的"創(chuàng)新"指的是制度方面的興利除弊之意。現(xiàn)代漢語中"創(chuàng)新"一詞的詞義較之古漢語又有新的發(fā)展，1999年出版的《辭?！防镏v創(chuàng)是"始造之也"，是**、創(chuàng)始之義；新：初次出現(xiàn)，與舊相對；"創(chuàng)新有三層涵義，一是拋開舊的，創(chuàng)造新的；二是在現(xiàn)有的基礎上改進更新；三是指創(chuàng)造性、新意。在英文中，Innovation（創(chuàng)新）一詞起源于拉丁語，其原意有三層含義，***指的是更新;第二指的是創(chuàng)造新的東西;第三指的是改變。而創(chuàng)新作為一種理論，**初是由美籍奧地利經(jīng)濟學家，哈佛大學教授（JosephASchumpeter）首先提出，他在1912年德文版《經(jīng)濟發(fā)展理論》一書中***使用創(chuàng)新（Innovation）一詞，***次把創(chuàng)新引入了經(jīng)濟學領域，他認為創(chuàng)新就是要建立一種生產(chǎn)函數(shù)，實現(xiàn)生產(chǎn)要素的從未有過的組合。隨著社會的發(fā)展和知識的擴散，"創(chuàng)新"已經(jīng)成為多學科多領域***運用的一個詞。綜合素養(yǎng)要求個體具備積極樂觀的心態(tài)、自信堅韌的品質、關愛他人等。

從不同角度各人有不同理解：美國《創(chuàng)新雜志》對創(chuàng)新所下的定義是，"運用已有的知識想出新辦法、建立新工藝、創(chuàng)造新產(chǎn)品。"簡單地說，創(chuàng)新是人類主體在處理和客體的關系中棄舊圖新、破舊立新的**性活動過程及結果。管理學和經(jīng)濟學上的創(chuàng)新有其特定的涵義：創(chuàng)新是新產(chǎn)品的開發(fā)、新市場的開拓、新生產(chǎn)要素的發(fā)現(xiàn)、新生產(chǎn)經(jīng)營管理方式的引進及新**形式的實施。如《管理是金》一書定義"創(chuàng)新"就是：形成創(chuàng)造性思想并將其轉換為有用的產(chǎn)品、服務或作業(yè)方法的過程，即富有創(chuàng)新力的**能夠不斷將創(chuàng)造性思想轉變?yōu)槟撤N有用的結果。綜合各種研究和各個領域的創(chuàng)新定義，我國學者唐五湘在其《創(chuàng)新論》一書中，總結歸納了五種主要的關于創(chuàng)新的定義，即：①創(chuàng)新是開發(fā)一種新事物的過程；②創(chuàng)新是運用知識或相關信息創(chuàng)造和引進某種有用的新事物的過程；③創(chuàng)新是對一個**或相關環(huán)境的新變化的接受；④創(chuàng)新是指新事物本身；⑤創(chuàng)新是從產(chǎn)生新思想并付諸行動。這些定義從不同側面反映了創(chuàng)新的本質特征。綜上所述，創(chuàng)新是一個內(nèi)涵豐富的、綜合的概念，具有目的性、能動性、規(guī)律性、變革性、新穎性、發(fā)展性和價值性等特征。"創(chuàng)新"從本質意義上理解，可以概括為：創(chuàng)新，是人們?yōu)閷崿F(xiàn)一定目的。他們能夠以平等的態(tài)度對待他人，尊重他人的權利和尊嚴。常州綜合素養(yǎng)哪家好

他們需要學會尊重他人，遵守社會規(guī)則和道德標準，具備正確的價值觀和人生觀。誠信綜合素養(yǎng)有哪些

為了迎合大眾的口味，媒介不得不降低藝術的品味，久而久之，人們的審美力當然日趨退化。例如，一家電臺盡播貝多芬、莫扎特、巴赫、肖邦、德彪西而根本不理睬那些港臺歌曲、流行音樂，那它的收聽率就會低得可憐，對這樣的電臺廣告商肯定不會感興趣，電臺也就難以維持下去。大眾文化具有明顯的娛樂性、通俗性、消遣性和商業(yè)性特征。這樣，它往往一味注重迎合大眾的口味，過分追求經(jīng)濟效益，又導致文化庸俗化的嫌疑。商業(yè)化傳播的特點是講求直接報償和閱聽**，它助長那些文化上平庸、易于即時吸收和理解的“資訊快餐”大行其道，而文化上深刻的、無法或較少給予人們直接閱聽**的“資訊補*”將漸失陣地。這一發(fā)展變化，將直接導致青少年一代知識結構的“扁平化”。[10]3）媒介常以廉價的代價占用或剝奪了人們的自由時間。**兒童研究中心對**30多個省市的12418名學齡兒童進行了問卷調查，結果表明，做功課、玩、看電視時中小學生課余生活的三大活動。近年來，少年兒童1/3的課余活動時間是在于媒體接觸中度過的，超過了做功課時間，躍居***位。[11]4）麻木精神。大眾媒介具有麻木精神的消極功能，主要體現(xiàn)在兩個方面：一是讓人沉醉在虛幻滿足之中，二是由此剝奪了人的行動能力。誠信綜合素養(yǎng)有哪些