鄉(xiāng)村空間的精神內(nèi)涵，你真的知道嗎？鄉(xiāng)村空間承載著不僅是其具體的使用功能，還表達出一種文化的情懷及其生活生產(chǎn)方式。比如現(xiàn)在的人們?nèi)ムl(xiāng)村的時候，為什么很多人看不出啥東西，就是因為他們在很大程度上只是把鄉(xiāng)村空間當成景觀或是建筑的載體，而沒有注意這些空間背后更深層次的文化寓意，在我們片面追求現(xiàn)代化的過程中，將鄉(xiāng)村文化的根斬斷了，當這種文化之根失去的時候，這些空間也就失去了生命力。鄉(xiāng)村中的某一棵樹，現(xiàn)代的人們只是把它當做普普通通的樹，但卻不明白這棵樹背后暗含的場地精神及其空間精神。鄉(xiāng)村空間精神，是人與人和諧相處營造出來的鄉(xiāng)村大社會中的一種情感和生活方式的表達，是人們互相協(xié)助、互相支持的精神的載體，亦是對自然、祖宗、鬼神等等尊重以及敬畏精神的一種寄托。鄉(xiāng)村設計對如今市場的影響。河北水美鄉(xiāng)村設計報價
鄉(xiāng)村風格的話，主要體現(xiàn)在返璞歸真的感覺，親近大自然。田園風格也是鄉(xiāng)村風格，家里一般會用到碎花的墻紙或者墻布，家具造型要求簡單，色調(diào)一般就是，白色，米白，或者灰色。電視墻造型的話，一般用到木地板上墻，或者護墻板。家里也會用到一些弧形造型。鄉(xiāng)村風格做后能不能做好，主要是后期家具軟裝之類搭配。這兩種風格均是倡導“回歸自然”。但田園風格一般都是碎花型的，側(cè)重恬美的；鄉(xiāng)村風格是比較有刻苦創(chuàng)新的開墾精神，色彩及造型較為含蓄保守，兼具古典的造型。 田園風格是指采用具有“田園”風格的建材進行裝修的一種方式。簡單地說就是以田地和園圃特有的自然特征為形式手段，帶有一定程度農(nóng)村生活或鄉(xiāng)間藝術(shù)特色，表現(xiàn)出自然閑適內(nèi)容的作品或流派。鄉(xiāng)村風格絕大多數(shù)指的都是美式西部的鄉(xiāng)村風格。西部風情運用有節(jié)木頭以及拼布，主要使用可就地取材的松木、楓木，不用雕飾，仍保有木材原始的紋理和質(zhì)感，還刻意添上仿古的瘢痕和蟲蛀的痕跡，創(chuàng)造出一種古樸的質(zhì)感，展現(xiàn)原始粗獷的美式風格。河北水美鄉(xiāng)村設計案例鄉(xiāng)村設計怎樣挑選比較好?
鄉(xiāng)村空間的規(guī)劃，站在鄉(xiāng)村美學的角度，有幾條建議：抓住鄉(xiāng)村空間蘊含的深層意義：在鄉(xiāng)村空間規(guī)劃的過程中，一定不能只看鄉(xiāng)村空間的表象以及景觀化、建筑化的東西，而要找到其背后之所以如此的隱含文化意義。在文化斷層的現(xiàn)狀下，我們更需要突破城市人的唯“美”主義眼光，充分去挖掘鄉(xiāng)村空間的功能演變及文化變遷。尋求鄉(xiāng)村空間的多元化利用：鄉(xiāng)村空間多元化的運用，是千百年來勞動人民積累的一種鄉(xiāng)土智慧，不僅能夠節(jié)約土地，還能充分去營造這種單一空間的場地感和精神感。在我們引進西方的規(guī)劃設計觀念的同時，一定要運用傳統(tǒng)智慧對空間、功能、人之間的關系進行把握。抓住鄉(xiāng)村中有特色的點：一村不同于另一村，不在于它擁有鮮明區(qū)別于其他鄉(xiāng)村的標志性關鍵節(jié)點，在做美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃或者鄉(xiāng)村美學規(guī)劃的過程中，一定要抓住具有鮮明地方特色或者文化內(nèi)涵、文化傳承的一些點，比如村中古井、老樹、老院子、老戲臺......將這些點去放大。以鄉(xiāng)村美學去考慮人的空間需求：我們一直倡導的鄉(xiāng)村美學，并致力于將其融入到鄉(xiāng)村空間的規(guī)劃中。在做鄉(xiāng)村規(guī)劃時，一定要從鄉(xiāng)村美學的角度整體去考慮過鄉(xiāng)村空間的整體組合性，以及每一類空間所承載的現(xiàn)代功能性需求與文化需求。
堅持保護與發(fā)展并重。推進美麗鄉(xiāng)村建設，既要著力改善農(nóng)村基礎設施和公共服務，讓農(nóng)民過上和城里人一樣的現(xiàn)代化生活，也要注重對傳統(tǒng)古村落、文化遺產(chǎn)遺跡等的保護利用，慎砍樹、禁挖山、不填湖、少拆房，避免大拆大建、拆舊建新、破壞鄉(xiāng)村傳統(tǒng)風貌。美麗鄉(xiāng)村不是為建設而建設，而是要建成廣大農(nóng)民**賴以生存發(fā)展、創(chuàng)造幸福生活的美好家園。在建設過程中， 要更好發(fā)揮引導作用，可以編規(guī)劃、給資金、建機制、搞服務，充分尊重農(nóng)民意愿，決不能搞包辦代替、強迫命令，決不能搞形象工程、政績工程。要充分發(fā)揮農(nóng)民**主體作用，建立健全農(nóng)民參與機制，讓**真正成為參與者、建設者和受益者。鄉(xiāng)村設計應用再哪些地方？
至于那些世家院落，鄉(xiāng)村祠堂，道觀與佛廟更使美麗的鄉(xiāng)村增添了古樸的色彩。對于鄉(xiāng)村建筑，有些需要新建，有些則不需要， 在已有的合理布局基礎上加固、裝飾即可，修舊如新，使其保留傳統(tǒng)風貌。其中如果將城市好的要素（教育、衛(wèi)生、醫(yī)療、學校、涉農(nóng)產(chǎn)業(yè)、銀行、旅游等等）搬到農(nóng)村，而不是將農(nóng)民裝進城市，那么中國的居住壓力將大為降低，壓在普通家庭頭上的高房價將率先崩潰。農(nóng)民可以住上別墅那樣的房子，吃有機食品，在家門口有活干，收入提高，從此告別不人道的“三留守”(婦女、兒童、老人)。鄉(xiāng)村設計哪家便宜？上海悉迅告訴您。河北水美鄉(xiāng)村設計案例
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建筑整體上運用了燒制的雪松和竹子。竹子盤繞而上，形成了由下至上，順著柱子和屋頂逐漸擴張延伸的構(gòu)造，充滿視覺上的張力。虛實相間的竹子與玻璃后面和紙一樣的材料一起增加了舞臺視覺上的深度。建筑本體之一為面向公共廣場的戶外舞臺，鋼結(jié)構(gòu)為主的寬屋檐跳出，伸向天空，為舞臺提供了庇護。竹子作為輔助語言，自成群落，形成的兩種結(jié)構(gòu)網(wǎng)格逐漸在頂部交匯，形成一體。值得一提的是，隈研吾在竹田市還有另一個作品——竹田市歷史文化博物館。設計中同樣使用了的大量的竹子，其材料的形態(tài)和質(zhì)感都被 真實地表現(xiàn)了出來。這兩個項目位處在同一個小鎮(zhèn)上，遙相呼應。河北水美鄉(xiāng)村設計報價