植物景觀配置的終結(jié)果是要解決下面幾個問題：選什么樣的植物？選多大植物？選多少的植物？如何搭配并布置到地面上？構(gòu)成什么樣的植物景觀？涉及到以植物個體為元素來選擇與布局的問題；則涉及以植物配置后的群體為元素來選擇與布局的問題。植物景觀配置操作的基本流程就是如何有序地有規(guī)范地解決上述問題的步驟過程。從結(jié)果來說，是按照上面的順序進(jìn)行；但從設(shè)計的實施過程來說，確是倒著來，先解決第5個問題，然后解決1-4個問題！因此，在實際工作中，植物景觀配置在設(shè)計階段的基本流程大致包括以下三個環(huán)節(jié)：植物景觀類型的選擇與布局，各植物景觀類型中植物個體的選擇與布局，系統(tǒng)地檢查審評，即質(zhì)量保證過程。上海悉迅景觀設(shè)計服務(wù)優(yōu)良。綠化景觀設(shè)計工程

城市的龍山或靠山，村落背后的風(fēng)水林，村前的水塘，房子后門通往山后的小路，還有梯田和梯田上的樹叢，甚至是家禽、家畜、蔬菜、瓜果，都是千百年來人與自然力相互作用、取得平衡的結(jié)果，是人們對大自然豐饒的選擇和利用，也是對大自然的刻薄與無情的回避和屈服。桃花源的天人和諧景觀并不是歷來如此，也決非永遠(yuǎn)如此，正是在與自然力的不斷協(xié)調(diào)過程中，有時和諧，有時不和諧，比較終自然教會了人如何進(jìn)行生態(tài)的節(jié)制，包括如何節(jié)約土地和水，保護(hù)森林，如何選地安家，如何引水筑路，如何輪種和配植作物，懂得"斧斤以時入山林，材木不可勝用（孟子·梁惠王）；懂得"仲冬斬陽木，仲夏斬陰木"（周禮·地官）。四川酒店度假區(qū)景觀設(shè)計上海的景觀設(shè)計廠家。

隱喻作為一種極其普遍和重要的思想情感表達(dá)方式，在文學(xué)藝術(shù)中起到很大的作用，同樣在景觀設(shè)計中也具有很大的優(yōu)勢。景觀的隱喻是通過場所傳遞給人的，是人和環(huán)境情感交流的橋梁，是環(huán)境對人的生理和心理交互作用的結(jié)果。場所的隱喻也是人通過認(rèn)識環(huán)境本身，顯示出的精神或心理、情感態(tài)度或某種認(rèn)知關(guān)系。實際上，隱喻也是人類文化的一部分，也是人類思維的重要表現(xiàn)形式。在需要更多人文關(guān)懷的當(dāng)天，隱喻在設(shè)計中的應(yīng)用尤其顯得重要和多樣。信息時代的科技發(fā)展給予了設(shè)計者更多發(fā)揮場所隱喻的空間，將其拿出來進(jìn)行分析和研究對于設(shè)計來說在新的時代下也同時具有現(xiàn)實意義。

而一個更文學(xué)和的定義則是“能用一個畫面來展示，能在某一視點上可以全覽的景象。尤其是自然景象?！钡呐率峭痪跋螅瑢Σ煌娜艘矔泻懿煌睦斫?，正如meinig所說同一景象的十個版本（tenversionsofthesamescene，1976）：景觀是人所向往的自然，景觀是人類的棲居地，景觀是人造的工藝品，景觀是需要科學(xué)分析方能被理解的物質(zhì)系統(tǒng)，景觀是有待解決的問題，景觀是可以帶來財富的資源，景觀是反映社會倫理、道德和價值觀念的意識形態(tài)，景觀是歷史，景觀是美。上海景觀設(shè)計多少錢？

主要品種分各景觀類型的主要品種和設(shè)計區(qū)域的主要品種，設(shè)計區(qū)域的主要品種是指設(shè)計區(qū)域內(nèi)占主導(dǎo)地位（面積或空間）景觀類型的主要品種。確定各植物類型的次要品種:次要品種是用于增加變化性的品種，品種數(shù)量要多（80%），但植株數(shù)量要少（20%）。如特別需要，次要的植物品種的耐寒級別可以不高于場地的氣候耐寒區(qū)級別。有條件或成本不高的情況小，可以選擇一些對場地主要限制因子耐性不足的植物。主次要品種的比率按各景觀類型分別計算分配。尋找景觀設(shè)計的專業(yè)廠家。上海悉迅告訴您。天津市政景觀設(shè)計工程

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文明社會關(guān)于景觀（風(fēng)景）的態(tài)度經(jīng)過了一個翻天覆地的變化。這一轉(zhuǎn)變的軌跡從逃避可怖的大自然而向往壯麗的城市，到設(shè)計與炫耀理想的城市，并把鄉(xiāng)村作為城市的延伸和未來發(fā)展的憧憬，進(jìn)而發(fā)展到畏懼城市、背離城市，而把田園與郊野作為避難之所，從而在景觀中隱隱地透出對自然田園的珍惜與憐愛。景觀的這一審美內(nèi)涵上的遞變，也明顯地反映在景觀保護(hù)、設(shè)計、創(chuàng)造及管理的態(tài)度上。景觀作為審美對象的含意及遞變社會經(jīng)濟形態(tài)莊園及封建領(lǐng)主制經(jīng)濟為主文藝復(fù)興時期，城市經(jīng)濟上升工業(yè)化，城市經(jīng)濟主導(dǎo)美的景象（景觀所指）神圣而壯麗的建筑的城市美的鄉(xiāng)野，作為城市的延伸和城市經(jīng)濟的資源美的田園與自然，作為對城市的逃避和對抗。綠化景觀設(shè)計工程

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