園林設(shè)計(jì)就是在一定的地域范圍內(nèi)，運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過(guò)改造地形（或進(jìn)一步筑山、疊石、理水），種植樹(shù)木、花草，營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而建成美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過(guò)程。園林設(shè)計(jì)學(xué)科所涉及的知識(shí)面較廣（中國(guó)傳統(tǒng)文化有一專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)來(lái)研究，即“風(fēng)水學(xué)”），它包含文學(xué)、藝術(shù)、生物、生態(tài)、園林設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)。園林藝術(shù)是自然環(huán)境、建筑、詩(shī)、畫(huà)、楹聯(lián)、雕塑等多種藝術(shù)的綜合，是對(duì)環(huán)境加以藝術(shù)處理的理論與技巧，它是與功能相結(jié)合的藝術(shù)，是有生命的藝術(shù)，是與科學(xué)相結(jié)合的藝術(shù)，是融匯多種藝術(shù)于一體的綜合藝術(shù)。園林設(shè)計(jì)：“設(shè)”者，陳設(shè)，設(shè)置，籌劃之意。 小花園是長(zhǎng)方形的，有假山，怪石嶙峋;有蘑菇形噴泉，每到節(jié)日時(shí)就會(huì)噴出變化萬(wàn)千的水花;庭院園林設(shè)計(jì)
具有建筑、植物、美學(xué)、文學(xué)等相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的人士對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行有意識(shí)改造的思維過(guò)程和籌劃策略。具體的講，就是在一定的地域范圍內(nèi)，運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過(guò)改造地形、種植植物、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過(guò)程。通過(guò)景觀設(shè)計(jì)，使環(huán)境具有美學(xué)欣賞價(jià)值、日常使用的功能，并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展。在一定程度上，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人類(lèi)文明的發(fā)展程度。園林是工程與藝術(shù)的結(jié)合，要有強(qiáng)勁的生命力。 北京古建園林設(shè)計(jì)施工中國(guó)園林因其獨(dú)特的東方韻味而蜚聲世界，亭、臺(tái)、樓、閣、題景、匾額、字畫(huà)等構(gòu)成的東方意境令人美不勝收。
因此，設(shè)計(jì)人抓住了水面大這一特點(diǎn)，以水面為主來(lái)設(shè)計(jì)布置。主要建筑和風(fēng)景點(diǎn)都面臨湖水，或是俯覽湖面。當(dāng)時(shí)取名“清游園”，也就是清波滿園的意思。湖山結(jié)合，是頤和園的又一特點(diǎn)。位于廣闊的昆明湖北岸，存一座高達(dá)五十八米的萬(wàn)壽山，好像一座翠屏峙立在北面。清澈的湖水好像一面鏡子，把萬(wàn)壽山映襯得分外秀麗。湖山景色密切結(jié)合成為一個(gè)整體。古代的造園藝術(shù)家和工匠們，在設(shè)計(jì)和建造這座頤和園的園林建筑，中式園林裝修可以在園林內(nèi)設(shè)置中亭、塔等小型建筑等景物來(lái)裝點(diǎn)，不jin使空間布局充實(shí)、構(gòu)圖完美，還有很強(qiáng)的裝飾作用，讓人在小環(huán)境里也能感受到自然的韻味。論園林設(shè)計(jì)在城市景觀中地位及其理念創(chuàng)新摘要:作為城市景觀重要組成部分的園林景觀，有助于突出城市特色、塑造城市形象，展現(xiàn)城市景觀。當(dāng)前我國(guó)一些城市在城市建設(shè)及景觀發(fā)展中存在一些突出問(wèn)題，促進(jìn)城市的可持續(xù)發(fā)展，必須重視園林設(shè)計(jì)創(chuàng)新。
明清的私家園林更創(chuàng)造了在“咫尺山林”中開(kāi)拓空間的優(yōu)異效果。(四)建筑為主的組景。園林由山水、植物、道路和建筑組成，而中國(guó)古典林中的建筑中國(guó)園林設(shè)計(jì)中慣用的表現(xiàn)手法有哪些形式呢？樹(shù)木的平面表示方法景觀植物的平面圖，是指景觀植物的水平投影圖。一般用圓圈表示樹(shù)冠的形狀和大小、用黑點(diǎn)表示樹(shù)干的位置及樹(shù)干粗細(xì)。樹(shù)木平面表示方法有哪些呢？有輪廓形、分枝形、枝葉形、質(zhì)感形四種。樹(shù)冠的大小應(yīng)根據(jù)成齡的樹(shù)冠大小畫(huà)出。 設(shè)計(jì)的職責(zé)是創(chuàng)造特性，正如每個(gè)人都以相貌、筆跡或說(shuō)話方式上表現(xiàn)其各自獨(dú)特個(gè)性一樣，園林設(shè)計(jì)也是如此。
景觀設(shè)計(jì)就是要解決一切有關(guān)戶外空間設(shè)計(jì)中的問(wèn)題，比如戶外空間中建筑與建筑、建筑與植物、建筑與人、人與植物等關(guān)系問(wèn)題。古典園園林設(shè)計(jì)*高境界是什么，中西方營(yíng)造景觀的源泉：西方：以建筑的眼光、建筑的方式方法來(lái)營(yíng)造景觀。中國(guó)：以詩(shī)人的心理、畫(huà)家的眼光、繪畫(huà)的方式營(yíng)造園林的方法是中國(guó)人的以自然為師的理念。園林藝術(shù)的發(fā)展：其本身就是一個(gè)循序漸進(jìn)、推陳出新的過(guò)程、不存在永恒不變的的形式與風(fēng)格。雖然近些年境外的設(shè)計(jì)公司在國(guó)內(nèi)風(fēng)起云涌，給我們帶來(lái)很多新的概念，這些概念是否適合我們生長(zhǎng)的土地，大家可以評(píng)判。 具有一定的繪畫(huà)技法及風(fēng)景園林表現(xiàn)技法。湖北生態(tài)園林設(shè)計(jì)公司
日式、法式等各國(guó)風(fēng)情的園林也是各有特色。庭院園林設(shè)計(jì)
山石在日本庭院的布置中占有重要地位。山石的配置很少用石塊疊成假山，一般多用土石或石組.石組的樣式非常多樣，且多用大石塊，以形成一種宏大穩(wěn)重的氣派。日本的枯山水庭院在發(fā)展過(guò)程中，大致可分為兩支:一支是沿鐮倉(cāng)時(shí)代的佛寺方丈庭發(fā)展，到了室叮時(shí)代形成禪宗枯山水庭.一支則是受中國(guó)宋元畫(huà)影響i‘模擬中國(guó)的山水畫(huà)，形成寫(xiě)意性很強(qiáng)的池泉式庭院。對(duì)禪宗的信仰者來(lái)說(shuō)，通過(guò)作畫(huà)賦詩(shī)、鼓琴?gòu)椄韬透惺茏匀粊?lái)抵達(dá)生活的真諦是有益的。 庭院園林設(shè)計(jì)
上海悉迅工程設(shè)計(jì)有限公司致力于建筑、建材，是一家服務(wù)型公司。公司自成立以來(lái)，以質(zhì)量為發(fā)展，讓匠心彌散在每個(gè)細(xì)節(jié)，公司旗下園林景觀設(shè)計(jì)，工程建設(shè)活動(dòng)，專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)服務(wù)，園林綠化工程施工深受客戶的喜愛(ài)。公司注重以質(zhì)量為中心，以服務(wù)為理念，秉持誠(chéng)信為本的理念，打造建筑、建材良好品牌。悉迅集團(tuán)秉承“客戶為尊、服務(wù)為榮、創(chuàng)意為先、技術(shù)為實(shí)”的經(jīng)營(yíng)理念，全力打造公司的重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力。