給人活潑不受約束的感覺(jué);3.比例與數(shù)列:利用比例完成的構(gòu)圖通常具有秩序、明朗的特性,給人清新之感。分隔給予一定的法則,如黃金分割法、數(shù)列等。平衡在造型的時(shí)候,平衡的感覺(jué)是非常重要的,由于平衡造成的視覺(jué)滿足,使人的眼睛能夠在觀察對(duì)象時(shí)產(chǎn)生一種平衡、安穩(wěn)的感受。平衡主要分為:1.對(duì)稱平衡:如人、蝴蝶,一些以中軸線為中心左右對(duì)稱的形狀;2.非對(duì)稱平衡:雖然沒(méi)有中軸線,不是對(duì)稱的關(guān)系,卻有很端正的平衡美感。排列基本形是構(gòu)成中**基本的單位元素,在單位元素的群集化過(guò)程中,可能變化出無(wú)數(shù)的組合形式,為使構(gòu)成變化不雜亂,基本形以簡(jiǎn)單的幾何形態(tài)為好。基本形的排列原則:1.基本形線裝的排列:排列向橫向發(fā)展,發(fā)展成為現(xiàn)狀圖形,有很強(qiáng)的方向性。可以水平方向或斜線方向發(fā)展。2.面狀排列:基本形以二次方向排列,構(gòu)成面狀圖形;3.環(huán)狀排列:把基本形線狀的排列發(fā)展成為曲線,使兩端連接;4.放射狀排列:基本形由中心向外排列,造成放射圖形;5.對(duì)稱排列:基本形左右對(duì)稱排列,排列規(guī)律、整齊。平面設(shè)計(jì)編輯語(yǔ)音以“視覺(jué)”作為溝通和表現(xiàn)的方式。透過(guò)多種方式來(lái)創(chuàng)造和結(jié)合符號(hào)、圖片和文字,借此作出用來(lái)傳達(dá)想法或訊息的視覺(jué)表現(xiàn)。各種不同的紙張,由于加工的材料不同,本身在粗細(xì)、紋理、結(jié)構(gòu)上不同,人為的折皺,揉產(chǎn)生特殊的肌理效果。楊浦區(qū)定制網(wǎng)站設(shè)計(jì)直銷(xiāo)價(jià)格
二、設(shè)計(jì)的準(zhǔn)確性。也就是設(shè)計(jì)公司的作品反映內(nèi)容的準(zhǔn)確性,標(biāo)志設(shè)計(jì)必須反映公司、集團(tuán)、商社、商品的性質(zhì)特點(diǎn);三、設(shè)計(jì)的信息量。就是設(shè)計(jì)需反映內(nèi)容的廣度和深度。要點(diǎn)一、設(shè)計(jì)標(biāo)志的識(shí)別性。標(biāo)志設(shè)計(jì)須有獨(dú)特的個(gè)性,容易使公眾認(rèn)識(shí)及記憶,留下良好深刻的印象。但相對(duì)來(lái)說(shuō),若設(shè)計(jì)公司的標(biāo)志作品與別人的相類(lèi)似,看去似曾相識(shí),沒(méi)有特征而面目模糊的設(shè)計(jì),一定不會(huì)使人留有印象;二、設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性。設(shè)計(jì)貴乎具有原創(chuàng)的意念與造形,標(biāo)志設(shè)計(jì)亦如是。原創(chuàng)的標(biāo)志必能在公眾心中留下獨(dú)特的印象,也能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。原創(chuàng)可以是無(wú)中生有,也可以在傳統(tǒng)與日常生活中加入設(shè)計(jì)創(chuàng)意,推陳出新;三、設(shè)計(jì)的時(shí)代性。標(biāo)志設(shè)計(jì)不可與時(shí)代脫節(jié),使人有陳舊落后的印象?,F(xiàn)代企業(yè)的標(biāo)志,當(dāng)然要具有現(xiàn)代感;富有歷史傳統(tǒng)的企業(yè),也要注入時(shí)代品味,繼往開(kāi)來(lái),啟導(dǎo)潮流;四、設(shè)計(jì)的地域性。每一個(gè)機(jī)構(gòu)企業(yè)都具有不同的地域性,它可能反映于機(jī)構(gòu)的歷史背景,產(chǎn)品或服務(wù)背后的文化根源,與市場(chǎng)的范圍和對(duì)象等。標(biāo)志可具有明顯的地域特征;但相對(duì)來(lái)說(shuō),也可以具有較強(qiáng)的國(guó)際形象。這往往是設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)師**不易把握的地方;五、標(biāo)志設(shè)計(jì)的適用性。楊浦區(qū)定制網(wǎng)站設(shè)計(jì)直銷(xiāo)價(jià)格利用陰影表現(xiàn):陰影的區(qū)分會(huì)使物體具有立體感覺(jué)和物體的凹凸感;
并已有榫等作法。反映了古埃及木工技術(shù)水平的高超。羅馬風(fēng)格古羅馬共和制時(shí)期,羅馬人好戰(zhàn),反映在文化藝術(shù)上具有樸素、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格。公元31年皇帝時(shí)代以后,由于物質(zhì)豐富和奴隸勞動(dòng),貴族開(kāi)始了奢華的生活。典型住宅為列柱式中庭,有前后兩個(gè)庭院,前庭**有大天窗的接待室,**為家屬用的各個(gè)房間,**為祭祀祖先和家神之用,并有主人的接待室。古羅馬的家具從意大利龐貝遺址出土的金屬家具和大理石家具,以及從壁畫(huà)上可見(jiàn)到的各種旋木腿座椅、躺椅、桌子、柜子等。類(lèi)似古希臘主教的座椅,向外弧形腿的靠背椅。5~6世紀(jì)的中世紀(jì)初期,古羅馬樣式和地方特色相結(jié)合產(chǎn)生了羅馬樣式。11~12世紀(jì)時(shí),宗教建筑盛行,羅馬樣式由歐洲長(zhǎng)方形會(huì)堂的教堂發(fā)展而來(lái),加厚了羅馬拱形建筑的墻壁,建筑厚壁所產(chǎn)生的莊重美,以及教堂建筑窗少,室內(nèi)很暗而造成內(nèi)裝修浮雕室內(nèi)雕塑的神秘感,此為其藝術(shù)特色。哥特式歐洲哥特樣式產(chǎn)生于12~13世紀(jì)初,當(dāng)時(shí)的新宗教建筑室內(nèi)以豎向排列的柱子和柱間尖形向上的細(xì)花格拱形洞口、窗口上部火焰形線腳裝飾、卷蔓、亞麻布、螺形等紋樣裝飾來(lái)創(chuàng)造宗教至高無(wú)上的嚴(yán)肅神秘氣氛。14世紀(jì)末,歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展富裕起來(lái),一般室內(nèi)裝飾向造型華麗,色彩豐富明亮發(fā)展。
這樣的標(biāo)志設(shè)計(jì)就是不好的,必須能在企業(yè)所有的溝通宣傳工具上,都能展開(kāi)運(yùn)用,才是一個(gè)好的標(biāo)志設(shè)計(jì);二、設(shè)計(jì)的高度。指的是具有國(guó)際性的感覺(jué),以及在造型的色彩和形狀方面,能有很高的完成度;三、設(shè)計(jì)的長(zhǎng)度。指的是時(shí)間的延展性。即:一個(gè)好的設(shè)計(jì)公司,它所創(chuàng)做出的作品,不能才兩三年,就被人認(rèn)為是陳舊過(guò)時(shí)的設(shè)計(jì),而是必須能與企業(yè)共存、發(fā)展。因此標(biāo)志設(shè)計(jì)**少要具備10-20年的適用性才行。室內(nèi)設(shè)計(jì)編輯語(yǔ)音千百年以來(lái),室內(nèi)設(shè)計(jì)的歷史與風(fēng)格固然有它自己內(nèi)部的發(fā)展機(jī)制,但同時(shí),它與社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān),基本保持同步的發(fā)展。以歐洲為例,古希臘盛期為城邦保護(hù)神的建筑群及廟宇室內(nèi),古羅馬為純消費(fèi)性大型公共建筑,中世紀(jì)為宗教建筑等等,因此,歷史上也形成了室內(nèi)設(shè)計(jì)特有的藝術(shù)流派與風(fēng)格。古埃及風(fēng)格古代埃及以農(nóng)耕為主,相信神明和來(lái)世的埃及人用石頭建造了大量神殿和王墳?zāi)故药v上流階層用磚建造住宅,平民鑿洞為居室,用樹(shù)枝涂泥為墻﹚。王墳?zāi)故抑兴谋诤吞旎ù蠖嗖紳M壁畫(huà)和圖案裝飾。墓葬品中有大量的家具出土,例如:扶手椅、折疊椅凳、床、桌、臺(tái)等。大多在椅的靠背扶手腿部施以彩色雕飾和鑲嵌金銀和象腿。家具的構(gòu)造采用木條、木筋的連接辦法。色彩變化來(lái)表現(xiàn):利用色彩的冷暖變化,冷色遠(yuǎn)離,暖色靠近;
標(biāo)志設(shè)計(jì)須適用于機(jī)構(gòu)企業(yè)所采用的視覺(jué)傳遞媒體。每種媒體都具有不同的特點(diǎn),或者具有各自的局限性,商標(biāo)的應(yīng)用須適應(yīng)各媒體的條件。無(wú)論形狀、大小、色彩和肌理,都要考慮周詳。從而設(shè)計(jì)作品具有更好的適用性。精神設(shè)計(jì)公司創(chuàng)作出的好的標(biāo)志設(shè)計(jì),基本上需具備三大精神:一、設(shè)計(jì)的主張性。設(shè)計(jì)公司必須將企業(yè)所追求的理想主張予以明確化,再轉(zhuǎn)化為易懂的圖形,并以**合適的題材來(lái)作為創(chuàng)意的表現(xiàn),**后形成企業(yè)獨(dú)有的價(jià)值與文化;二、設(shè)計(jì)的國(guó)際性。此指的是以本土為出發(fā)點(diǎn),而不是以歐美日的觀點(diǎn)來(lái)作為訴求,讓人一眼便能感受到中國(guó)(中國(guó)臺(tái)灣)的企業(yè)或品牌,逐漸形成好感的印象。簡(jiǎn)言之,即以本土文化為“意”,用西方美學(xué)作“形”的構(gòu)成表現(xiàn),來(lái)迎向國(guó)際化;三、設(shè)計(jì)的力動(dòng)性。設(shè)計(jì)公司需要從正派、誠(chéng)信、踏實(shí)的形象轉(zhuǎn)化至創(chuàng)新、挑戰(zhàn)、積極的現(xiàn)代企業(yè)。四平八穩(wěn)的標(biāo)志已不能成為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的象征。如何將現(xiàn)代的訴求表現(xiàn)在標(biāo)志上,則非力量與動(dòng)感不可。要素標(biāo)志設(shè)計(jì)必須具備廣度、高度及長(zhǎng)度3個(gè)要素:一、設(shè)計(jì)的廣度。指的是能在名片、帳票類(lèi)、看板、存折、卡片或是贈(zèng)品上,都能作廣度展開(kāi)運(yùn)用的形狀。有些設(shè)計(jì)看板應(yīng)用時(shí)非常漂亮,但一旦用在存折或卡片上,就糊成一團(tuán)。利用重疊表現(xiàn):在平面上一個(gè)形狀疊在另一個(gè)形狀之上,會(huì)有前有后、上下的感覺(jué),產(chǎn)生空間感;楊浦區(qū)上門(mén)網(wǎng)站設(shè)計(jì)價(jià)錢(qián)
噴繪:用噴筆或用金屬網(wǎng)與牙刷,把溶解的顏料刷下去后,色料如霧狀的噴在紙上;楊浦區(qū)定制網(wǎng)站設(shè)計(jì)直銷(xiāo)價(jià)格
我國(guó)的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì),網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì),網(wǎng)站設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展逐漸加快。特別是近幾年來(lái),我國(guó)的民眾們對(duì)于動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì),網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì),網(wǎng)站設(shè)計(jì)的要求逐漸提高,導(dǎo)致動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì),網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì),網(wǎng)站設(shè)計(jì)不斷的完善自身,因此動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì),網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì),網(wǎng)站設(shè)計(jì)想要發(fā)展必須要充分契合大家的需求。廣電銷(xiāo)售營(yíng)收能力的逐年降低已難以填補(bǔ)媒體融合的資本缺口,且收入下滑的趨勢(shì)未見(jiàn)緩和。未來(lái),各級(jí)廣電媒體亟需探索多元營(yíng)收渠道,穩(wěn)住現(xiàn)有收入的同時(shí)盡可能增加收入,為轉(zhuǎn)型期的廣電提供更多的能量供給。廣電媒體可借助與互聯(lián)網(wǎng)公司的合作,拓寬傳播渠道,增強(qiáng)傳播力和影響力;傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)公司也將更主動(dòng)地尋找與廣播電視媒體的合作機(jī)會(huì),豐富自身的內(nèi)容資源并借以強(qiáng)化服務(wù)型企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。隨著未來(lái)全球化的進(jìn)程逐漸的加快,我國(guó)的大家將會(huì)接觸各種不同的思想價(jià)值觀,這些不同的價(jià)值觀勢(shì)必會(huì)影響大家的思想,因此我國(guó)電視傳媒行業(yè)升級(jí)服務(wù)型并承擔(dān)起價(jià)值觀宣傳的責(zé)任是大有必要的。楊浦區(qū)定制網(wǎng)站設(shè)計(jì)直銷(xiāo)價(jià)格
上海爬蛙網(wǎng)絡(luò)科技有限公司主要經(jīng)營(yíng)范圍是傳媒、廣電,擁有一支專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)和良好的市場(chǎng)口碑。公司業(yè)務(wù)涵蓋動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì),網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì),網(wǎng)站設(shè)計(jì)等,價(jià)格合理,品質(zhì)有保證。公司將不斷增強(qiáng)企業(yè)重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力,努力學(xué)習(xí)行業(yè)知識(shí),遵守行業(yè)規(guī)范,植根于傳媒、廣電行業(yè)的發(fā)展。爬蛙憑借創(chuàng)新的產(chǎn)品、專業(yè)的服務(wù)、眾多的成功案例積累起來(lái)的聲譽(yù)和口碑,讓企業(yè)發(fā)展再上新高。