不僅需要完美地體現(xiàn)出產(chǎn)品的概念、賣點、風(fēng)格、受眾范圍，從而將對應(yīng)的受眾劃入消費圈，還需要在其中加入一些策劃、設(shè)計的點子，從而增加包裝亮點，吸引一些非潛在消費者。(一)包裝設(shè)計應(yīng)包含的內(nèi)容根據(jù)1993年2月22日在第七屆全國人大通過的《國家產(chǎn)品質(zhì)量的法》等法規(guī)的規(guī)定，作為產(chǎn)品包裝上的標(biāo)識，應(yīng)有以下是個方面的內(nèi)容：1.產(chǎn)品要有檢驗合格證。2.有中文標(biāo)明的產(chǎn)品名稱、廠名、廠址。進口產(chǎn)品在國內(nèi)市場銷售，必須有中文標(biāo)志。3.根據(jù)產(chǎn)品的特點和使用要求，需標(biāo)明產(chǎn)品規(guī)格、等級，所含主要成分的名稱和含量應(yīng)當(dāng)予以標(biāo)明。4.限制使用的產(chǎn)品，應(yīng)標(biāo)明生產(chǎn)日期或失效期。

對于一個具體的食品，我們會發(fā)現(xiàn)：要了解它的具體信息，我們幾乎只能通過廠家印在包裝上的信息！昆山質(zhì)量包裝設(shè)計公司咨詢客服

    在潛移默化中使中國老百姓感到一種親切感，外國人則從中感到一種新奇感。傳統(tǒng)圖形包括原始巖畫、彩陶、青銅、金銀錯、畫像石、敦煌壁畫、秦俑、瓦當(dāng)、陶瓷和書法等等。我國的傳統(tǒng)圖形是歷代勞動**(如匠師、藝人)的偉大創(chuàng)造和智慧結(jié)晶，其創(chuàng)意獨特，技藝精湛，形式豐富多樣。不同的歷史時期有著不同的圖形**，戰(zhàn)國的蟠螭紋，漢代的四神紋和云氣紋，唐代的牡丹，元代的松竹梅等等，花鳥，魚蟲，走獸等成為各個歷史時期的**。民族性的設(shè)計風(fēng)格在很大程度上就是由圖形來決定的，將民間圖形或傳統(tǒng)圖形運用在現(xiàn)代包裝設(shè)計上可體現(xiàn)產(chǎn)品的民族性。包裝圖案起文字的輔助作用。許多出口包裝設(shè)計的圖案沒有國際性，圖案和文字主次不分，互爭高低，雜亂無章，自然也就缺乏競爭力。因此我們運用本土文化的時候也應(yīng)根據(jù)世界各國對圖形的喜好與忌諱，選擇適宜的包裝圖形。4、傳統(tǒng)包裝材料在包裝裝潢中的作用分析傳統(tǒng)包裝材料更能表現(xiàn)出包裝的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)土特產(chǎn)品的包裝材料一般都是能夠大量就地取材的自然材料。這些自然材料只需經(jīng)過較為簡單的加工或干脆不作任何加工就能加以應(yīng)用。這種利用大自然的原生材料和加工后的再生材料，更適合于對當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)品進行包裝。長寧區(qū)**包裝設(shè)計公司報價隨著社會的發(fā)展，人們對食品的要求也在悄然地發(fā)生著變化。

2.外文應(yīng)比漢字小新規(guī)要求：除了注冊商標(biāo)，食品預(yù)包裝必須使用規(guī)范漢字，而同時使用的拼音、外文或曬書民族文字不得大于相應(yīng)的漢字。例如：進口食品外包裝大于20平方厘米的，標(biāo)示內(nèi)容的文字、符號、數(shù)字的高度不得小于。標(biāo)簽中的漢字與外文必須嚴(yán)密對應(yīng)，且漢字不得小于相應(yīng)的外文。3.不能膠粘生產(chǎn)日期新規(guī)要求：食品必須標(biāo)出生產(chǎn)日期，生產(chǎn)日期是生產(chǎn)者生產(chǎn)的成品通過出廠檢驗的日期;生產(chǎn)日期應(yīng)標(biāo)明所在包裝的具體部位，不得采用籠統(tǒng)的“見外包裝”。例如：有的企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品，封罐、***、冷卻后的日期是2005年5月1日，其檢驗需要5天，卻將生產(chǎn)日期打印為2005年5月10日。***，它在5月8號就已經(jīng)擺在零售商店銷售了。這種情況就是虛假的生產(chǎn)日期，企業(yè)應(yīng)受到懲罰。為防止經(jīng)銷者改動生產(chǎn)日期，食品生產(chǎn)日期、保質(zhì)期等信息必須打印或者印刷在包裝上，而不能用一張膠紙直接粘貼上去。4.轉(zhuǎn)基因食品須注明新規(guī)要求：凡列入農(nóng)業(yè)部發(fā)布的《農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因生物標(biāo)識管理辦法》的食品，必須在標(biāo)簽上標(biāo)注“轉(zhuǎn)基因食品”。

    并不能判斷碳水化合物的含量是好還是壞。這時候，就需要借助配料表。在配料表的前幾位，如果有白砂糖、高果糖漿、玉米糖漿、蜂蜜等，那么這種食物的“碳水化合物”就主要是糖；如果是大米、小麥、玉米、粗糧以及它們加工而來的原料，那么“碳水化合物”就主要是淀粉；如果主要原料是粗糧，那么就會有比較多的膳食纖維。比如前面的那兩種飲料，左邊的配料表前兩位是水和白砂糖，右邊的配料表中只有生牛乳，所以左邊的“碳水化合物”是白砂糖，右邊的是牛奶中的乳糖。04生產(chǎn)日期和保質(zhì)期。簡單說來，只要在保質(zhì)期內(nèi)，安全性都是可以保證的。不過距離生產(chǎn)日期越近，表明經(jīng)銷商的走貨速度越快，食品的風(fēng)味口感相對于保存時間長的可能要好一些。下期更精彩。但有的企業(yè)本著“只要我敢扯，就會有人信”以及“忽悠一個是一個”的理念.

    ——真功夫的中國文化營銷——品牌因文化而強大。當(dāng)一個品牌捆綁上某種文化的時候，品牌的影響力就會與文化的生命力一樣長遠流傳。在一個越來越理智消費的時代，文化營銷以其獨特的滲透性、長遠的影響力，在營銷中顯示重要的作用。七局廣告公司創(chuàng)造性的利用中國文化營銷提升了真功夫品牌的內(nèi)涵與價值，幫助真功夫突破發(fā)展瓶頸，實現(xiàn)突破性發(fā)展。本文記錄了真功夫中國文化營銷從思考到實施的各個環(huán)節(jié)，希望能為其它企業(yè)決策者制定類似發(fā)展戰(zhàn)略時提供借鑒和參考。危機初現(xiàn)：“營養(yǎng)還是蒸的好”，真功夫以“蒸”與“營養(yǎng)”的產(chǎn)品特征為利器，取得了迅猛的發(fā)展，成為中式快餐的**。尤其在華南地區(qū)，真功夫的**度高達90%以上。伴隨著真功夫品牌的快速發(fā)展，問題慢慢浮出水面：一方面真功夫快速發(fā)展吸引了眾多的模仿者與追隨者，一窩蜂的擠到以“蒸”這口大鍋中，憑借著價格的優(yōu)勢取得了一定的銷量，真功夫面對這樣的競爭對手辦法不多；另一方面以麥當(dāng)勞、肯德基為**的舶來品牌，先天上就帶有時尚、流行的基因，更吸引年輕消費者的認(rèn)同，真功夫被認(rèn)為是一個過時的品牌。漸趨穩(wěn)定的門店營業(yè)額顯示真功夫在發(fā)展上遭遇了瓶頸。不僅需要完美地體現(xiàn)出產(chǎn)品的概念、賣點、風(fēng)格、受眾范圍，從而將對應(yīng)的受眾劃入消費圈；黃浦區(qū)正規(guī)包裝設(shè)計公司歡迎來電

7.已被**部門授予專利的，可在產(chǎn)品上注明。昆山質(zhì)量包裝設(shè)計公司咨詢客服

    單純的功能性定位很難再滿足顧客的購買需求，極大限制真功夫的品牌延伸，造成真功夫品牌形象老化，**削弱市場競爭力。消費者購買模式的思考：真功夫怎樣才能突破當(dāng)前發(fā)展瓶頸呢？我們從消費者購買模式上尋求突破:消費者購買的并不僅*是產(chǎn)品功能的滿足，更是品牌文化的認(rèn)同，而伴隨著產(chǎn)品之間的差異越來越小，產(chǎn)品特征越來越被消費者所熟悉，產(chǎn)品功能在購買行為中所扮演的角色的作用將越來越小，品牌文化認(rèn)同的作用越來越大。雖然可口可樂本身只是一種飲料，和其他汽水飲料也沒有太大的差別，但是它卻將自己與美國的文化緊密地聯(lián)系在一起，可口可樂的每一次營銷活動無不體現(xiàn)著美國文化，成為美國文化的象征。所以對消費者來說，可口可樂已經(jīng)不僅*是一種清涼、解渴的飲料，能滿足了消費者的物質(zhì)需求，更是一種“活力、健康、玩、爽”的美國文化體驗，滿足消費者精神上的需求，可口可樂的價值已經(jīng)不是廠房、設(shè)備等有形資產(chǎn)，而是品牌文化這個無形資產(chǎn)。所以可口可樂的總裁才敢信誓旦旦的說：“即使一夜之間，全世界可口可樂的工廠被全部燒掉，但只要擁有可口可樂的商標(biāo)，一夜之間就可以全部恢復(fù)?！毕M者對真功夫產(chǎn)品的購買也是如此，在真功夫的產(chǎn)品理念慢慢被接受以后。昆山質(zhì)量包裝設(shè)計公司咨詢客服

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