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齊都紅木：生活中的美學
在人生的四種境界中——欲求、求知、道德、審美，審美常被視為比較高追求。審美，它不僅是一種眼光，更是一種心境，它體現(xiàn)在生活的點滴之中，尤其在我們的書房內外。古人云：“出則魚弋山水，入則言詠屬文?！彼麄儗ψ匀坏臒釔?，對詩歌的癡迷，彰顯了那份審美的情致。即使在家中，他們也尋求心靈的釋放和寄托。
書房，對于讀書人來說，是其修行的圣地。不在乎它的寬敞與狹窄，正如詩中所言：“室雅何須大，花香不在多?！睍恐械囊磺?，無論是那舊書、茶甌，還是有年頭的字畫、古硯，都仿佛是心靈的伴侶，靜謐中透露出深深的韻味。
真正懂得審美的人，他們的生活不僅只是為了生存，更多的是為了體驗和感受。他們欣賞音樂、詩歌，學習樂器，繪畫，這些看似“無用”的事情，卻構成了他們靈魂的精髓，使他們在蕓蕓眾生中獨樹一幟。相反，那些缺乏審美的人，即使財富滾滾，也往往難以獲得內心的滿足和幸福感。因為，美感的缺失讓他們失去了對生活品質的追求，這是金錢所無法替代的。
審美，并不等于浪費。有些房屋裝修豪華卻毫無美感，而有些簡單的居所卻被裝點得別有風味。品味，它是歲月和環(huán)境熏陶下的產(chǎn)物，而非金錢所能購得。
一個缺乏審美的人可能會容忍自己的不整和環(huán)境的混亂；同樣，一個缺乏審美的社會也可能顯得雜亂無章，缺乏美的建筑和街道。因此，美育對于個人修養(yǎng)、生活幸福感乃至社會的文化底蘊都起著至關重要的作用。
只有在美的環(huán)境中成長，我們才能培養(yǎng)出高貴的心靈、優(yōu)雅的舉止和充滿魅力的氣質。很難想象，在一個缺乏美感的環(huán)境中，能夠孕育出怎樣非凡的氣度和談吐。
在當今時代，盡管我們的物質生活日益豐富，但審美水平卻并未與之同步提升。因此，我們更應該重視美育，培養(yǎng)自己和他人的審美能力，讓社會充滿經(jīng)典的文化和藝術的氣息。
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