不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料，成為節(jié)地生態(tài)葬的關(guān)鍵詞?！肮?jié)地生態(tài)葬大致可以分成，節(jié)地葬和生態(tài)葬?！睆V州市殯葬管理處副處長(zhǎng)周韻介紹?！肮腔壹拇?、壁葬這樣保存骨灰的少占土地的叫節(jié)地葬。而類似海葬這樣骨灰回歸自然不占地的就叫生態(tài)葬。”正果萬(wàn)安園副總經(jīng)理孫志兵說(shuō)道，節(jié)地葬和生態(tài)葬也有重合的地方，生態(tài)葬肯定是節(jié)地的。他表示，按相關(guān)行業(yè)規(guī)定墓地占地面積低于0.8平方米的就是節(jié)地葬。如今，節(jié)地生態(tài)安葬的方式多種多樣，在廣州，節(jié)地生態(tài)葬主要包括骨灰寄存、海葬、樹(shù)葬、草坪葬、海葬、花壇葬、壁葬。生態(tài)節(jié)地葬強(qiáng)調(diào)將遺體歸還大自然，采用生物可降解材料制成的棺材。黃浦花盆葬生態(tài)節(jié)地葬服務(wù)

“我父親生前聊過(guò)這個(gè)話題，他當(dāng)時(shí)就說(shuō)，不用買(mǎi)地，直接撒在海里。”雖然也聽(tīng)到了不理解的聲音，但在與家人商議后，周女士在當(dāng)?shù)孛裾块T(mén)報(bào)名參加了集體海葬儀式?！斑x擇海葬的方式送親人然后一程是對(duì)的，雖然有‘入土為安’的老規(guī)矩，但是我覺(jué)得不用再經(jīng)歷這人世間的苦楚，就放他自由吧，歸入大海，萬(wàn)里浩瀚，天地長(zhǎng)輝，海在魂在。”回來(lái)后的周女士在社交平臺(tái)寫(xiě)下了她的感想。她告訴記者，以后每年都會(huì)帶著鮮花去海邊住幾天，“不僅思念親人，也能‘陪陪他’?！焙显嵘鷳B(tài)節(jié)地葬面積生態(tài)葬的優(yōu)勢(shì)在于實(shí)現(xiàn)資源循環(huán)利用，減少浪費(fèi)。

而在另一邊，楓溪區(qū)鳳新街道大新鄉(xiāng)村，依山而建的恒思堂，不僅節(jié)約了土地，還為百姓減輕了喪葬開(kāi)銷的壓力。該村支部委員一邊指著大山的方向，一邊說(shuō)：“有很多以前埋在這片山上土葬的骨灰，現(xiàn)在基本都遷到了這里，由土入堂，村民們的殯葬觀念得到良好轉(zhuǎn)變，也還給了潮州市一片綠水青山?！蹦钣H堂和恒思堂等農(nóng)村公益性骨灰堂的建成，較大程度上推進(jìn)了農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)。如今，“綠色殯葬”在南粵大地上逐步推進(jìn)，各地積極實(shí)行殯葬革新，倡導(dǎo)節(jié)地生態(tài)安葬，推動(dòng)綠美廣東生態(tài)建設(shè)，共同守護(hù)綠水青山。

那么接地生態(tài)葬的主要類型有哪些呢？其一、海葬：海葬是把骨灰撒入大海的一種喪葬方式，作為新的喪葬方式，骨灰海撒打破了傳統(tǒng)“入土為安”的觀念，是繼墓葬后的又一次重大革新，也是人們解放思想的一大飛躍，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。海葬不僅有利于節(jié)約土地資源、發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，還有利于移風(fēng)易俗，加速殯葬革新進(jìn)程，更有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)。其二、樹(shù)葬：樹(shù)葬是一種新的殯葬形式，就是家屬以認(rèn)養(yǎng)綠地的辦法，植些樹(shù)木，然后把親人的骨灰撒入樹(shù)下的一種喪葬方式。與其他喪葬方式相比，樹(shù)葬較大的優(yōu)點(diǎn)在于，地面沒(méi)有任何殯葬設(shè)施，以自然石或紀(jì)念樹(shù)為標(biāo)記。更為重要的是樹(shù)葬不僅不留墳頭、占地面積小而且還能綠化山林、改善生態(tài)環(huán)境。生態(tài)節(jié)地葬，讓生命在自然中永恒，與環(huán)境和諧共處。

適用對(duì)象，具有紹興市戶籍的城鄉(xiāng)居民，特困供養(yǎng)人員以及骨灰存放到外地者除外。獎(jiǎng)補(bǔ)標(biāo)準(zhǔn)：骨灰實(shí)施撒散，每例一次性獎(jiǎng)勵(lì)10000元；骨灰實(shí)施樹(shù)（花）葬、草坪葬，每例一次性獎(jiǎng)勵(lì)5000元；骨灰安置在骨灰堂（墻、廊），每例一次性獎(jiǎng)勵(lì)3000元；小型低碑式安葬，每例一次性獎(jiǎng)勵(lì)500元。生態(tài)殯葬具體又可分為樹(shù)葬、草坪葬、花盆葬、壁葬、海葬等形式。隨著人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)、殯葬觀念的更新,“綠色殯葬”時(shí)下成為引導(dǎo)殯葬發(fā)展趨勢(shì)的新風(fēng)尚。隨著科技的發(fā)展，越來(lái)越多的高科技手段也被應(yīng)用于生態(tài)節(jié)地葬中。長(zhǎng)寧生態(tài)節(jié)地葬什么位置好

生態(tài)節(jié)地葬可讓每個(gè)人的離去意味著一個(gè)新的生命輪回，增添希望。黃浦花盆葬生態(tài)節(jié)地葬服務(wù)

倡導(dǎo)骨灰撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式。在土葬革新區(qū)，遺體應(yīng)在公墓或農(nóng)村公益性墓地內(nèi)集中安葬，不得亂埋亂葬，倡導(dǎo)建設(shè)單具遺體安葬和雙人合葬占地分別低于國(guó)家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的節(jié)地型墓位，減少地面硬化面積，鼓勵(lì)墓碑小型化或不立碑；倡導(dǎo)遺體深埋、不留墳頭或以樹(shù)代碑。尊重少數(shù)民族喪葬習(xí)俗，鼓勵(lì)和支持少數(shù)民族人員選擇既具有民族地域特色、又符合節(jié)地生態(tài)要求的葬式葬法。今后只能選生態(tài)葬？推節(jié)地生態(tài)葬不對(duì)人群作硬性要求。針對(duì)“今后大家是否必須選擇節(jié)地生態(tài)安葬，或只能選擇某種節(jié)地生態(tài)安葬方式”的聲音，民政部表示，推行節(jié)地生態(tài)安葬，不是對(duì)廣大人民作出硬性要求，而是通過(guò)采取鼓勵(lì)和引導(dǎo)的方式，讓大家逐步接受節(jié)地生態(tài)、綠色環(huán)保要求的安葬理念，進(jìn)而理解、支持和選擇節(jié)地生態(tài)安葬方式。黃浦花盆葬生態(tài)節(jié)地葬服務(wù)