振腹療法新研究成果分享臧老其所學(xué)結(jié)合畢生臨床經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)創(chuàng)性地創(chuàng)立了振腹療法，已成為臟腑推拿流派的閃耀一支，逐漸成為中醫(yī)外治法中獨(dú)特的流派。如今振腹療法已經(jīng)廣泛應(yīng)用于臨床，尤其在糖尿病和痛經(jīng)方面療效確切。但也需要清醒認(rèn)識(shí)到，振腹療法的理論還需更加細(xì)化，元?dú)獾碾A梯傳輸理論和命門-丹田-臍系統(tǒng)理論只是大量臨床經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，還缺少直接的實(shí)驗(yàn)證據(jù)予以證實(shí)；對(duì)機(jī)理的研究還缺乏微觀層面的研究。目前振腹療法的臨床試驗(yàn)和動(dòng)物實(shí)驗(yàn)均是從結(jié)果上得到肯定后反推理出的中醫(yī)治病機(jī)理，且zhiliao內(nèi)外婦兒各科疾病時(shí)治病機(jī)理還有待分析，對(duì)同一疾病的辨證分型不能明確振腹方案的差異。目前，振腹療法相關(guān)研究還缺少更大樣本的實(shí)驗(yàn)和更多的臨床研究；缺乏疾病zhiliao過(guò)程不同階段的變化闡釋；在振腹手法客觀化研究方面缺乏更深層的研究，手法的標(biāo)準(zhǔn)缺乏數(shù)據(jù)方面的界定，對(duì)于手法的刺激量和疾病的關(guān)系也鮮有研究。振腹療法需要研究的領(lǐng)域還非常多，運(yùn)用現(xiàn)代的科研方法和先進(jìn)設(shè)備研究振腹療法是研究的重要手段，振腹療法的現(xiàn)代化研究也是未來(lái)發(fā)展的方向和難題，運(yùn)用現(xiàn)代化設(shè)備和檢測(cè)技術(shù)來(lái)揭示振腹療法的手法特點(diǎn)和治病機(jī)理是今后研究的重要領(lǐng)域。推拿按摩你了解多少?這三大誤區(qū)必須要知曉!安徽松振推拿按摩手法

小兒推拿按摩的禁忌證1、嚴(yán)重的ganran性疾病或傳染病。如嚴(yán)重肺部ganran、蜂窩組織炎、骨髓炎、急腹癥、結(jié)核病等ganran伴隨高熱的疾病，忌諱單純用小兒推拿的方法來(lái)zhiliao。2、有出血傾向或有凝血功能障礙。如血小板減少性的紫癜、白血病、血友病等，這些疾病不適合做小兒推拿。3、穴位局部有表皮破損者。比如有出血，有破損，有潰瘍，甚至皮膚遭到破壞的，都不建議在局部做小兒推拿。4、診斷不明的哭鬧、精神不振等。5、其他急危重癥。如liu、骨折，或更為嚴(yán)重的心、肝、肺、腎等臟器損傷疾病。另外，小兒推拿的受術(shù)對(duì)象是年齡較小的兒童，體質(zhì)嬌弱，在操作時(shí)應(yīng)避免造成損傷。zhiliao時(shí)更多選擇手部，就不會(huì)導(dǎo)致身體臟器位置改變或者口鼻胸腹分泌物逆流產(chǎn)生的急危狀況。小兒推拿按摩作為一種zhiliao方法，不是wanneng的。還有幾點(diǎn)需要注意：1、傳統(tǒng)小兒推拿一般適用于6歲以下兒童，6歲以上的孩子可配合成人手法進(jìn)行zhiliao。2、操作時(shí)注意摘取手上的飾品，以免zhiliao中傷到小兒。3、小兒推拿中可以選擇適當(dāng)?shù)慕橘|(zhì)操作，以保護(hù)小兒皮膚，增加zhiliao效果。4、小兒哭鬧時(shí)要注意安撫，小兒情緒不穩(wěn)定時(shí)，容易造成操作失誤。5、操作過(guò)程中小兒如果出現(xiàn)病情加重，請(qǐng)盡快就診。江蘇臟腑推拿按摩滾法振父推拿按摩為什么深受廣大客戶的喜愛(ài)認(rèn)可？

振腹療法針對(duì)shimian可以促進(jìn)肽類物質(zhì)生成現(xiàn)代研究認(rèn)為，腦腸軸是一個(gè)復(fù)雜的雙向通訊系統(tǒng)，由腸、腦之間的jihuo、免疫和神經(jīng)信號(hào)介導(dǎo)[29-32]。腦腸肽是一種具有jihuo與神經(jīng)遞質(zhì)雙重功能的小分子多肽，存在于zhongshu系統(tǒng)及胃腸道內(nèi)，可參與調(diào)控睡眠覺(jué)醒周期，抑制下丘腦-垂體-腎上腺軸（HPA），延長(zhǎng)睡眠時(shí)間[33-34]。在腹部施以振法，能夠增強(qiáng)胃腸qiguan的蠕動(dòng)，并可能通過(guò)刺激胃腸道促進(jìn)肽類物質(zhì)的生成，從而調(diào)節(jié)人體精神活動(dòng)、延長(zhǎng)睡眠時(shí)間[35]。這一理論的闡述與中醫(yī)三焦功能的論述有很高的相似性。腦為元神之府，位于人體的比較高處，屬于上焦范疇。脾胃運(yùn)化水谷，生化氣血，與消化系統(tǒng)功能密切相關(guān)，屬于中焦。腎主水，為先天之本，司二便、生殖，寄存元陰元陽(yáng)，是人體生長(zhǎng)發(fā)育的根本，這與相關(guān)jihuo水平的調(diào)節(jié)功能的描述十分類似。因此，促進(jìn)肽類物質(zhì)的生成，亦是振腹療法調(diào)理三焦功能的一個(gè)客觀體現(xiàn)。對(duì)于三焦的zhiliao是中醫(yī)歷代醫(yī)家zhiliaoshimian的重點(diǎn)環(huán)節(jié)。可見(jiàn)無(wú)論從中醫(yī)實(shí)踐角度還是從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的客觀研究角度，均能解釋振腹療法的起效機(jī)制。綜上所述，臧老認(rèn)為振腹手法善于補(bǔ)益臟腑氣血、激發(fā)臟腑功能、培補(bǔ)脾胃、調(diào)liqi機(jī)，并可能促進(jìn)肽類物質(zhì)生成.

臧?？普窀汞煼ê?jiǎn)介振腹療法在學(xué)術(shù)上繼承宮廷理筋術(shù)“輕、柔、透、巧”的hexin思想，后衷中參西，并歷經(jīng)20余年的臨床驗(yàn)證與打磨，于2003年由quanguodiy批推拿教授臧?？扑鶆?chuàng)立，極大地豐富了推拿zhiliao內(nèi)臟病的方式方法和理論內(nèi)涵，現(xiàn)已成為包含“理、法、方、技”的手法體系，其中以松振法為hexin手法，該手法通過(guò)與患者腹部產(chǎn)生共振，給予神闕穴為中心的區(qū)域持續(xù)穩(wěn)定刺激，起到調(diào)和臟腑氣血、平衡肌體陰陽(yáng)的目的。振腹療法突出體現(xiàn)了宮廷理筋術(shù)“柔”和“透”的技術(shù)特色，柔以和神、透以養(yǎng)藏的作用在改善失眠上有較明顯的臨床療效。具體操作方法：患者取仰臥位，術(shù)者坐于其右側(cè)，用右手勞宮對(duì)準(zhǔn)臍部（神闕），掌根置于關(guān)元，中指端沿任脈放于中脘處，食指與無(wú)名指放于任脈兩側(cè)旁開(kāi)半寸處的腎經(jīng)循行線，拇指和小指分別放于任脈兩側(cè)旁開(kāi)2寸的胃經(jīng)循行線，術(shù)者肩、肘、腕及上肢要完全放松，令腕關(guān)節(jié)產(chǎn)生痙攣以帶動(dòng)全掌產(chǎn)生高頻、低振、中強(qiáng)度的振動(dòng)，使力透腹腔，頻率400次/min左右，15-20min/次。幾千年的推拿按摩排痰法,都在這本書(shū)里了.

推拿按摩療法對(duì)“筋結(jié)”的認(rèn)識(shí)作為一種中醫(yī)診療手段，推拿按摩療法對(duì)zhiliao肌肉僵硬和頸椎病有獨(dú)特的療效。然而在推拿按摩zhiliao之前，對(duì)病情進(jìn)行精細(xì)診斷是一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題。利用推拿按摩療法診治肌肉僵硬等疾病時(shí)，除參照現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的檢查方法獲悉患者病情之外，如專科檢查、實(shí)驗(yàn)室檢查、醫(yī)學(xué)影像檢查等，還可以使用經(jīng)絡(luò)按診的手法進(jìn)行診斷。觸法、按法等傳統(tǒng)診斷經(jīng)脈循行部位的寒熱、有無(wú)陽(yáng)性反應(yīng)物、以及經(jīng)絡(luò)循行部位感覺(jué)和活動(dòng)的情況。目前，已出版的推拿按摩類書(shū)籍，只提到推拿的部位有“筋結(jié)”，或“條索狀筋結(jié)”，并未對(duì)筋結(jié)大小和硬度的描述。一般情況下，隨著筋結(jié)變小、變軟，肌肉僵硬的癥狀同時(shí)緩解，筋結(jié)完全消散、吸收，病痛也將痊愈。所以推拿按摩醫(yī)師可以根據(jù)筋結(jié)變小的比例，變軟的速度，大致推斷出病患恢復(fù)的時(shí)間。因此醫(yī)師可以更準(zhǔn)確掌握患者恢復(fù)的時(shí)間進(jìn)度，患者也對(duì)病情和zhiliao方案有了深入的了解，因此會(huì)更積極地配合醫(yī)生的推拿方案。邱萬(wàn)光提出的精確筋節(jié)特性診斷方法結(jié)合了近期理論研究成果和對(duì)肌肉僵硬患者臨床診療成功經(jīng)驗(yàn)，并已多次應(yīng)用于臨床診斷中。在實(shí)際診斷和zhiliao的過(guò)程中，表現(xiàn)明顯優(yōu)于傳統(tǒng)按法診斷。怎樣才能學(xué)到專業(yè)的小兒推拿?我們給你專業(yè)的回答!上海長(zhǎng)寧區(qū)振父推拿按摩易筋經(jīng)

推拿按摩美容前后有哪些注意事項(xiàng)?安徽松振推拿按摩手法

推拿按摩對(duì)“命門”的認(rèn)識(shí)“命門”一詞較早見(jiàn)于《靈樞·根結(jié)》，但此處命門只指眼睛，雖然此后《難經(jīng)·三十九難》中有“腎有兩臟也，其左為腎，右為命門”的論述，通過(guò)推拿按摩手法刺激命門可以培元固本、強(qiáng)健腰膝的效果。但為醫(yī)家大規(guī)模論述則出現(xiàn)在明代，而命門的具體定位及功用也出現(xiàn)了各種不同說(shuō)法。如明代虞摶在《醫(yī)學(xué)或問(wèn)》中認(rèn)為“兩腎總號(hào)為命門”；明代趙獻(xiàn)可在《醫(yī)貫·內(nèi)經(jīng)十二官論》中言：“命門在人身中，對(duì)臍附脊骨，自上數(shù)下，則為十四椎，自下數(shù)上則為七椎?！奔凑J(rèn)為命門位于神闕穴與命門穴之間、靠近命門穴一側(cè)；明代孫一奎在《醫(yī)旨緒余》中指出“命門乃兩腎中間之動(dòng)氣”，即認(rèn)為兩腎之間為命門。雖然歷代醫(yī)家對(duì)命門的具tiwei置表述不一，但對(duì)其功能的描述卻大多相似，而對(duì)命門的功用闡釋得較精彩者莫過(guò)于孫一奎，其在《醫(yī)旨緒余·卷上·命門圖說(shuō)》中有言：“命門乃兩腎中間之動(dòng)氣，非水非火，乃造化之樞紐，陰陽(yáng)之根蒂，即先天之太極，五行由此而生，臟腑以繼而成?！泵T為人身之太極，非水非火，而只是先天一種動(dòng)氣，即后來(lái)又稱為元?dú)?，其氣非陰非?yáng)，靈動(dòng)不拘，別具一番生生之活力，其動(dòng)則生陽(yáng)，靜則生陰，陽(yáng)變陰合而化生五臟六腑.

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