推拿按摩治gaoxueya的機(jī)理推拿按摩治gaoxueya的機(jī)理，在許多書(shū)中均有記載，但其降壓機(jī)理卻很少有人論述。筆者根據(jù)前人經(jīng)驗(yàn)與本人臨床體會(huì)，對(duì)推拿降壓機(jī)理從以下幾方面做一探討。1.消除精神緊張：長(zhǎng)期精神緊張，可使大腦皮質(zhì)調(diào)節(jié)功能紊luan,jiao感神經(jīng)中樞興奮占優(yōu)勢(shì)，導(dǎo)致全身細(xì)小動(dòng)脈痙攣，周?chē)茏枇υ鰪?qiáng)，這是形成gaoxueya的重要原因之一。2.恢復(fù)血管彈性：血管的彈性是維持血壓的一個(gè)重要因素，如果血管硬度增加，就會(huì)引起血壓升高。近來(lái)發(fā)現(xiàn)，dongmai的病人，多伴發(fā)gaoxueya，可見(jiàn)動(dòng)脈硬化也是導(dǎo)致血壓升高的重要因素。3.減小周?chē)枇Γ航档脱赫吵矶?，增加?xì)小動(dòng)脈的橫截面。4.增加鈉排量：近幾年發(fā)現(xiàn)，食鹽攝入量高的地區(qū)，gaoxueya發(fā)病率高。食鹽攝入量低的地區(qū)，幾乎不發(fā)生gaoxueya；限制鈉的攝入可以改善gaoxueya的情況，服用liniao劑增加鈉的排泄也可****。推拿按摩通過(guò)一定手法的操作，如揉按腹部、腰骶部等，使內(nèi)臟循環(huán)部位的血管擴(kuò)張，血流量增多，腎濾過(guò)率相對(duì)增大→入球小動(dòng)脈牽張感受器，致密斑感受器興奮性降低→腎素分泌減少→血管緊張素分泌減少→腎上腺皮質(zhì)球狀帶合成醛固酮亦減少→對(duì)鈉重吸收減少→排鈉量增多.頸椎一疼去推拿館按摩緩解?上海黃浦區(qū)臟腑推拿按摩滾法

若患者以七情失常、噯氣頻作為主,腹部操作重在疏兩脅?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》載“諸氣膹郁皆屬于肺”,且肺為氣之主,調(diào)上、中二焦至關(guān)重要,并加點(diǎn)中府、期門(mén)、日月等穴,以達(dá)到“上焦得通,津液得下”大便始通的效果。若患者以年老虛衰、小便清長(zhǎng)、腹中冷痛為主者,手法重在揉腹與振腹,揉按則腑氣易通、寒氣易除,振腹則使陽(yáng)氣得助,并加點(diǎn)梁門(mén)、天樞、大橫、上巨虛等穴。若以面色白、神疲氣怯為主者,則以揉腹與振腹操作為主,并加點(diǎn)氣海、膻中、關(guān)元等穴培元yiqi。若以面色不華、口唇色淡為主者,以振腹為主,并加點(diǎn)肝俞、天樞、期門(mén)、血海、三陰交等穴養(yǎng)血滋陰。若以大便干燥、潮熱盜汗、心煩口干為主者,以揉腹為主,并加點(diǎn)三陰交、照海、復(fù)溜等穴滋陰潤(rùn)腸通便。若出現(xiàn)bianmi伴腰膝酸軟、冷痛為主者,則以振關(guān)元為主,并加點(diǎn)腎俞、命門(mén)等穴bushen溫陽(yáng)。上海嘉定區(qū)經(jīng)絡(luò)推拿按摩除了xiaoyan止痛、按摩推拿之外,還有什么辦法能對(duì)付肩周炎?

臍為神氣出入之門(mén)戶(hù) 《靈樞·本神》曰：“兩精相搏謂之神，隨神往來(lái)謂之魂，并精而出入者謂之魄，心有所憶謂之意，意之所存謂之志?！比梭w的生命活動(dòng)以五臟為中心，神分藏于五臟，即《靈樞·本臟》所言：“五臟者，所以藏精神血?dú)饣昶钦咭病！蹦氂置吧耜I”，“神”指神氣，“闕”指門(mén)樓、牌樓。神闕是指神氣通行之門(mén)戶(hù)，神之所舍其中也；是先天之氣的出入之所，而藏后天元?dú)庥诖?，正為先后天神氣交匯出入之通道所在，對(duì)人的后天性命也至關(guān)重要。

宮廷理筋術(shù)推拿按摩的學(xué)術(shù)思想概要。宮廷理筋術(shù)推拿以《醫(yī)宗金鑒·正骨心法要旨》為理論基礎(chǔ)，重手法、輔藥物、法藥并舉。宮廷理筋術(shù)所謂筋，包括所有附麗于骨骼上的肌肉、肌腱、韌帶、筋膜等軟組織。而筋又有以下兩大特性：一方面，筋喜柔不喜剛。《素問(wèn)·生氣通天論篇》云：“是故謹(jǐn)和五味，骨正筋柔，氣血以流，腠理以密，如是則骨氣以精”。肝主筋，主疏泄，以條達(dá)為順、以柔韌為常，故筋“喜柔而惡剛”。因此，強(qiáng)調(diào)手法輕柔和緩，但輕而不浮，力量向內(nèi)滲透，推拿以“得氣”為度?；颊呔植慨a(chǎn)生酸、麻、脹、熱、串的感覺(jué)，但不感覺(jué)痛，講究“法之所施，使患者不知其苦”。一方面，筋喜暖不喜涼?！端貑?wèn)·生氣通天論篇》云：“陽(yáng)氣者，精則養(yǎng)神，柔則養(yǎng)筋?！苯畹萌梭w的陽(yáng)氣溫煦，方可活動(dòng)自如。理筋手法需做到溫通透熱，局部血運(yùn)加快以舒筋huoxue止痛。平時(shí)護(hù)理更需局部保暖，并配合洗、騰藥zhiliao。在筋與骨的關(guān)系方面，宮廷理筋術(shù)強(qiáng)調(diào)治筋的重要性，在肯定前人“肝腎同源，筋骨并重，筋為骨用”的基礎(chǔ)上，更強(qiáng)調(diào)“以筋代骨，骨亦可為筋用”，認(rèn)為筋可以代償和帶動(dòng)改善骨的部分功能和結(jié)構(gòu)，即“筋柔骨正”。推拿按摩推法:是指用指肚或手掌沿經(jīng)絡(luò)進(jìn)行推;

推拿按摩治筋八法：“戳、拔、捻、捋、歸、合、順、散”推拿按摩作為中醫(yī)的重要組成部分，至今已經(jīng)有幾千年的歷史，早在殷墟甲骨文中即有腹部有病用手zhiliao的記載。經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展，推拿逐漸產(chǎn)生了各個(gè)流派，它們互相交流、爭(zhēng)鳴，促進(jìn)了中醫(yī)學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步。宮廷理筋術(shù)作為重要的推拿流派之一，經(jīng)過(guò)幾代人的繼承與發(fā)揚(yáng)，在理論及臨床zhiliao方面都頗具特色，現(xiàn)對(duì)其淵源和學(xué)術(shù)傳承進(jìn)行闡述。宮廷理筋術(shù)是重要的推拿流派之一，起源于清代上駟院綽班處，通過(guò)幾代人的繼承與發(fā)揚(yáng)，在理論及臨床zhiliao方面都有其獨(dú)特之處。簡(jiǎn)述宮廷理筋術(shù)的淵源、形成，重點(diǎn)介紹各個(gè)時(shí)期的主要代表人物。從zhiliao軟組織損傷疾病、內(nèi)臟疾病以及現(xiàn)代理論的發(fā)展與創(chuàng)新角度探討了流派的發(fā)展與完善。對(duì)宮廷理筋術(shù)的主要學(xué)術(shù)思想進(jìn)行闡述，宮廷理筋術(shù)認(rèn)為筋有“喜柔不喜剛”和“喜暖不喜涼”兩大特性，強(qiáng)調(diào)zhiliao要“輕、柔、透、巧”，手法按照準(zhǔn)備、zhiliao、結(jié)束3個(gè)階段進(jìn)行，創(chuàng)制“戳、拔、捻、捋、歸、合、順、散”治筋八法，強(qiáng)調(diào)練功的重要性，主張練功與zhiliao結(jié)合才可取得較好的療效。推拿按摩你了解多少?這三大誤區(qū)必須要知曉!上海崇明區(qū)脊柱推拿按摩養(yǎng)生

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推拿按摩學(xué)是中醫(yī)學(xué)中一個(gè)非常有代表性的學(xué)科，因歷史原因，這一學(xué)科除小兒推拿外并沒(méi)有象中醫(yī)其它學(xué)科一樣具備理、法、方、技相統(tǒng)一的理論體系，建國(guó)后雖然有了很大的發(fā)展，但因其理論上的不完善，造成目前推拿臨床過(guò)分倚重現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的某些學(xué)說(shuō)和檢查手段，特別是推拿學(xué)的主陣地筋傷領(lǐng)域，已逐漸形成了以現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的解剖學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)為基礎(chǔ)，手法與生物力學(xué)相融合的發(fā)展模式，這是否會(huì)造成推拿學(xué)的學(xué)科發(fā)展偏離中醫(yī)理論體系的軌道，值得我們深思。如何繼承與發(fā)展這一中醫(yī)學(xué)的特色學(xué)科，如何與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)結(jié)合、發(fā)展，壯大自己而不失其特色，就需要我們對(duì)中醫(yī)推拿學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)與學(xué)科定位進(jìn)行重新審視。推拿按摩學(xué)作為中醫(yī)學(xué)的一個(gè)分支，中醫(yī)理論是其學(xué)科發(fā)展的源泉，以中醫(yī)理論指導(dǎo)臨床實(shí)踐，這在推拿學(xué)的發(fā)展過(guò)程中始終是一以貫之的。推拿學(xué)存在以通經(jīng)絡(luò)，hangqi血為基本原則，以手法和功法為基本zhiliao手段，存在以筋傷為主的肢體疾病、臟腑疾病與兒科疾病分治的臨床特點(diǎn)。明確了這些，才能明確推拿學(xué)理、法、方、技各系統(tǒng)的內(nèi)涵，才能明確推拿按摩學(xué)發(fā)展的正確方向。上海黃浦區(qū)臟腑推拿按摩滾法

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