根據(jù)宮廷理筋術(shù)內(nèi)臟病zhiliao理論及臨床經(jīng)驗,臧教授創(chuàng)立了“振腹療法”,將腕部松振法運用在腹部,既能培補先天之元氣,又能增強脾胃之運化,并促進元氣經(jīng)由三焦布達周身,內(nèi)至臟腑外達肌腠。振腹療法適用于zhiliao糖尿病、bianmi、膽絞痛等內(nèi)科疾病,痛經(jīng)、閉經(jīng)等婦科疾病,并可通過調(diào)節(jié)氣血zhiliao頸椎病、肩周炎、腱鞘炎、腕管綜合征等筋傷病,擴大了宮廷理筋術(shù)的手法內(nèi)容與zhiliao范圍。宮廷理筋術(shù)振腹療法調(diào)治內(nèi)臟病,宮廷理筋術(shù)對于內(nèi)臟疾病的zhiliao由來已久,包括內(nèi)科、婦科及男科等各類疾病。劉長信教授總結(jié)多年臨床經(jīng)驗,提出推拿防治內(nèi)臟病,能改善臨床癥狀和體質(zhì),提高生活質(zhì)量,防治并發(fā)癥。他明確了宮廷理筋術(shù)對于內(nèi)臟病zhiliao具有很好的效果,尤其開創(chuàng)宮廷理筋術(shù)結(jié)合中藥腿浴,通過藥物透皮吸收,減少藥物用量,降低毒副作用,對于肥胖癥、gaoxueya病、糖尿病、高脂血癥等具有很好的療效。推拿按摩振動法:用手掌在特定的部位進行震動,從而達到zhiliao疾病的目的。脊柱推拿按摩傳承
我國有名的中醫(yī)骨傷科**劉壽山先生手法的特點是“治筋喜柔不喜剛”。筆者通過多年跟隨劉壽山老醫(yī)生學(xué)習(xí)和長期臨床實踐的體驗,深刻認識到“治筋喜柔不喜剛”確實是劉壽山手法特點。個人多年來在臨床上,通過詳細診察病情,得出明確的診斷,然后選用相應(yīng)的柔和手法,在臨床上均收到了滿意的效果,反之,忽略了這一點,施以粗暴、生硬的手法,必然適得其反。我們運用柔和的手法,一方面不會招致再度損傷,另一方面可以按摩局部,舒理筋脈,流通氣血,活血化瘀,加速血液循環(huán),促進新陳代謝,有利于炎癥吸收,腫脹的消退,使損傷早期愈合。因此我們說劉壽山醫(yī)生所提出“治筋喜柔不喜剛”的觀點,是有科學(xué)和實踐依據(jù)的,我們應(yīng)當(dāng)加以繼承和發(fā)揚。上海松江區(qū)振松推拿按摩服務(wù)推拿按摩早已為人們所熟知,它具有疏通經(jīng)絡(luò)、宣通氣血、調(diào)整人體各個功能的作用。
推拿按摩是jiao早的“無創(chuàng)療法”推拿又稱按摩,古代有按蹺、蹺摩、喬摩等諸多名稱。它是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分,屬于中醫(yī)外治法范疇。它是人類jiao早認識的祛除疾病和養(yǎng)生保健的方法。說通俗一些,推拿就是用單純手工理療或假借外物,在人體皮膚、肌肉組織等體表部位做連續(xù)動作來治病、保健。它避免了使用藥物引起的不良反應(yīng)或毒性反應(yīng),是一種有利無害的zhiliao方法,完全符合當(dāng)今醫(yī)學(xué)界推崇的“無創(chuàng)醫(yī)學(xué)”和“自然療法”理念。小兒推拿是中醫(yī)推拿療法中一個重要的組成部分。民間常稱之為“推驚”、“掐驚”。其實,小兒推拿歷史悠久,是中華醫(yī)藥學(xué)中的瑰寶。早在西漢帛書五十二病方》中就記載,用勺匙的周邊刮擦患兒病變部位,可以治病。晉《肘后備急方》jiao早介紹,用捏脊方法可以zhiliaofutong。唐《千金要方》介紹,用膏摩小兒囟上及手足心可祛除鳳寒。唐《外臺秘要》還記載,用按摩頭面及脊背方法,可防治小兒夜臥不安等。明清時期,推拿療法在兒科得到廣泛應(yīng)用,逐漸演變成具有特色的專門體系。至今,小兒推拿已經(jīng)形成多種流派,各流派臨床辨證、取穴、手法都有不同,但在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,均能起到調(diào)整陰陽、祛除病邪、養(yǎng)身保健的作用。
推拿按摩既可療病,又可強身健體。推拿按摩之術(shù),以其獨特的醫(yī)療手段,確鑿的臨床療效,安全的施治方法,運用guangfan,適應(yīng)范圍不斷擴大。春秋時代,北方中原地區(qū),名醫(yī)扁鵲使其弟子“子游按摩”以治虢太子“脈動如故形無知”的尸厥重病,起死回生,傳為千古美談。東漢張仲景所著《金匱要略》中詳細記載了用推拿搶救自縊死:“徐除抱解,不得截繩,……一人以手按據(jù)胸上,數(shù)動之,一人摩捋臂脛屈伸之?!朔╦iao善,無不活也?!薄抖Y記·內(nèi)則》說:“疾痛苛癢,而敬抑搔之。”鄭玄注:“抑、按、搔,摩也?!笔瞧湮摹耙稚Α币嘀^“按摩”也,則按摩法亦可用于zhiliao皮膚疾患?!端叵颉ぎ惙ǚ揭苏摗氛f:“zhongyang者,……其病多痿厥寒熱,其治宜導(dǎo)引按蹺。”《素向·血氣形志篇》說:“形數(shù)驚恐,經(jīng)絡(luò)不通,病生于不仁,治之以按摩醪藥?!笨芍茨芍勿舭Y、痹癥、寒熱不調(diào)。據(jù)《唐六典》中記載,按摩可除八疾:一曰風(fēng),二曰寒,三曰暑,四曰濕,五曰饑,六曰飽,七日勞,八曰逸。今之推拿,發(fā)古代按摩之旨,適應(yīng)范圍己擴大至內(nèi)、外、婦、兒、五官、神經(jīng)各科之常見病癥。推拿按摩要求醫(yī)生熟練地掌握,不僅要掌握各種手法,而且要對疾病的本質(zhì)進行相當(dāng)深刻的認識.
振腹療法的不足與特點振腹療法創(chuàng)立近30年來,在臨床內(nèi)外婦兒各科領(lǐng)域已被廣泛應(yīng)用。但也需要清醒認識到,振腹療法的理論還需更加細化,元氣的階梯傳輸理論和命門-丹田-臍系統(tǒng)理論只是大量臨床經(jīng)驗的總結(jié),還缺少直接的實驗證據(jù)予以證實;對機理的研究還缺乏微觀層面的研究。目前振腹療法的臨床試驗和動物實驗均是從結(jié)果上得到肯定后反推理出的中醫(yī)治病機理,且zhiliao內(nèi)外婦兒各科疾病時治病機理還有待分析,對同一疾病的辨證分型不能明確振腹方案的差異等。振腹療法通過對丹田、脾胃部的適當(dāng)刺激,抓住元氣的shengfa、輸布兩大環(huán)節(jié),調(diào)理元氣的shengfa運行,并在zhiliao上以振腹系統(tǒng)手法為體,以辨證取穴施術(shù)為用,體用之間互相促進,以一法而統(tǒng)諸法,從而恢復(fù)臟腑功能,體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)重元氣、重胃氣、重氣化的整體思想。總的來說,振腹療法的主治作用根據(jù)所zhiliao疾病及手法加減,可歸結(jié)為以下幾點:(1)培補元氣、扶正祛邪;(2)溫運中土,yiqi養(yǎng)血;(3)調(diào)暢氣機,開郁散結(jié);(4)交通心腎,寧心養(yǎng)神;(5)溫陽散寒、huoxuetongmai;(6)通調(diào)三焦,升清降濁。幾千年的推拿按摩排痰法,都在這本書里了.上海崇明區(qū)經(jīng)穴推拿按摩培訓(xùn)
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五臟六腑居于胸腹部,《靈樞·脹論》云:“臟腑之在胸脅腹里之內(nèi)也……夫胸腹,臟腑之郭也”闡述了胸腹和臟腑之間的關(guān)系,胸部和腹部是為臟腑的“郭”,即像外面的城墻一樣,環(huán)衛(wèi)腹部臟腑,具有保衛(wèi)和維持腹內(nèi)臟器功能的作用。振腹療法的操作部位在腹部,通過震蕩的手法對全腹各個層次的組織結(jié)構(gòu)產(chǎn)生刺激作用,固護臟腑之郭,增強臟腑對外邪的抵抗能力,同時對維系臟腑的外環(huán)境起到重要作用。任脈、脾經(jīng)、胃經(jīng)、腎經(jīng)等經(jīng)脈和穴位分布在腹部,負責(zé)氣血化生并向全身輸布。脾胃屬中焦,位于腹部,為氣血化生之源,臟腑組織的各項功能需依賴脾胃的滋養(yǎng)才能發(fā)揮正常生理功能,即所謂“有胃氣則生,無胃氣則死”。神闕穴為原氣之居所,居于臍中,神氣出入之門戶,《厘正按摩要術(shù)》曰:“神氣之穴,保生之根”。丹田亦居于下腹,《類經(jīng)》曰:“天一元氣化生于此”,為任脈、督脈、沖脈三脈循行的起點,為十二經(jīng)脈之根。神闕與丹田均為補養(yǎng)要穴,受到歷代醫(yī)師、養(yǎng)生家的重視,振腹療法對于上述穴位直接、持續(xù)的刺激能夠jihuo穴位的功用,起到培本固原的作用。因此振腹療法能夠?qū)εK腑產(chǎn)生直接影響,調(diào)和臟腑氣血,平衡人體陰陽,從而達到zhiliaoshimian的目的。脊柱推拿按摩傳承
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