推拿按摩對“臍”或“神闕穴”的認(rèn)識推拿按摩對“臍”或“神闕穴”的認(rèn)識：神闕穴位居臍中，又有“臍中”、“氣舍”、“下丹田”、“命蒂”、“環(huán)谷”、“生門”等名，而神闕意指神氣通行之門戶，在先天為胎兒與母體相連的性命紐帶，后天則真元之氣聚于臍下，為生命的根本。《厘正按摩要術(shù)》對臍的重要性作出了高度評價，提到“人體之有臍，猶天之有北辰也，故名曰天樞，又曰神闕，是神氣之穴，保生之根”、“臍通五臟，真氣往來之門也，故曰神闕”。五臟六腑之本，十二經(jīng)脈之根神闕穴位居中下焦之間，其上有脾、胃、肝、膽，下有腎、膀胱、女子胞，通過解剖關(guān)系、經(jīng)絡(luò)聯(lián)系或三焦與五臟六腑相通。《厘正按摩要術(shù)》提到：“臍通五臟，真氣往來之門也，故曰神闕。”推拿按摩,有些人能做，有些人不能做。安徽振松推拿按摩健身

宮廷理筋術(shù)推拿按摩的學(xué)術(shù)思想概要。宮廷理筋術(shù)推拿以《醫(yī)宗金鑒·正骨心法要旨》為理論基礎(chǔ)，重手法、輔藥物、法藥并舉。宮廷理筋術(shù)所謂筋，包括所有附麗于骨骼上的肌肉、肌腱、韌帶、筋膜等軟組織。而筋又有以下兩大特性：一方面，筋喜柔不喜剛?！端貑枴ど鷼馔ㄌ煺撈吩疲骸笆枪手?jǐn)和五味，骨正筋柔，氣血以流，腠理以密，如是則骨氣以精”。肝主筋，主疏泄，以條達(dá)為順、以柔韌為常，故筋“喜柔而惡剛”。因此，強(qiáng)調(diào)手法輕柔和緩，但輕而不浮，力量向內(nèi)滲透，推拿以“得氣”為度?；颊呔植慨a(chǎn)生酸、麻、脹、熱、串的感覺，但不感覺痛，講究“法之所施，使患者不知其苦”。一方面，筋喜暖不喜涼?！端貑枴ど鷼馔ㄌ煺撈吩疲骸瓣枤庹撸珓t養(yǎng)神，柔則養(yǎng)筋?！苯畹萌梭w的陽氣溫煦，方可活動自如。理筋手法需做到溫通透熱，局部血運(yùn)加快以舒筋huoxue止痛。平時護(hù)理更需局部保暖，并配合洗、騰藥zhiliao。在筋與骨的關(guān)系方面，宮廷理筋術(shù)強(qiáng)調(diào)治筋的重要性，在肯定前人“肝腎同源，筋骨并重，筋為骨用”的基礎(chǔ)上，更強(qiáng)調(diào)“以筋代骨，骨亦可為筋用”，認(rèn)為筋可以代償和帶動改善骨的部分功能和結(jié)構(gòu)，即“筋柔骨正”。上海寶山區(qū)振松推拿按摩正骨小兒推拿解百姓之煩憂。

振腹療法操作的特點(diǎn)臧老發(fā)明的“松振法”振腹可謂中醫(yī)綠色療法，值得大家進(jìn)一步臨床研究與開發(fā)。振腹療法是臟腑推拿流派的一個分支，臧老歷經(jīng)近三十余年的研究與發(fā)展，逐漸形成了以振腹為特色的推拿zhiliao形式并應(yīng)用于臨床。操作時施術(shù)者以勞宮穴對患者神闕穴，掌根對患者關(guān)元穴，中指對患者任脈，食指和無名指對患者腎經(jīng)，拇指和小指置于胃經(jīng)，操作時可以掌根、全掌、指端交替著力，使產(chǎn)生的振顫持續(xù)地作用于以神闕穴為中心的區(qū)域。頻率約400-6000次/分，持續(xù)操作約十五分鐘。由于神闕穴位居人體之中心，施術(shù)于其上，可使氣通百脈，內(nèi)走臟腑經(jīng)絡(luò)。百脈和暢，則毛竅通達(dá)，氣機(jī)可上至泥丸，下至涌泉。其上三脘，兩側(cè)天樞，其下氣海、關(guān)元，網(wǎng)絡(luò)三焦的同時，抓住元?dú)獾膕hengfa和輸布兩大環(huán)節(jié)。以神闕穴為中心的腹部推拿配合調(diào)理任督二脈，背俞腹募，以起到偕一點(diǎn)而調(diào)全身氣血的作用；手法建立在培元?dú)?、調(diào)運(yùn)化、暢氣機(jī)這些基本原則之上，調(diào)整元?dú)獾奶搶?shí)盛衰并暢通其運(yùn)行通路，實(shí)現(xiàn)zhiliao內(nèi)外婦兒疾病的目的。

我國有名的中醫(yī)骨傷科**劉壽山先生手法的特點(diǎn)是“治筋喜柔不喜剛”。筆者通過多年跟隨劉壽山老醫(yī)生學(xué)習(xí)和長期臨床實(shí)踐的體驗(yàn)，深刻認(rèn)識到“治筋喜柔不喜剛”確實(shí)是劉壽山手法特點(diǎn)。個人多年來在臨床上，通過詳細(xì)診察病情，得出明確的診斷，然后選用相應(yīng)的柔和手法，在臨床上均收到了滿意的效果，反之，忽略了這一點(diǎn)，施以粗暴、生硬的手法，必然適得其反。我們運(yùn)用柔和的手法，一方面不會招致再度損傷，另一方面可以按摩局部，舒理筋脈，流通氣血，活血化瘀，加速血液循環(huán)，促進(jìn)新陳代謝，有利于炎癥吸收，腫脹的消退，使損傷早期愈合。因此我們說劉壽山醫(yī)生所提出“治筋喜柔不喜剛”的觀點(diǎn)，是有科學(xué)和實(shí)踐依據(jù)的，我們應(yīng)當(dāng)加以繼承和發(fā)揚(yáng)。怎樣才能學(xué)到專業(yè)的小兒推拿?我們給你專業(yè)的回答!

振腹療法針對shimian可以促進(jìn)肽類物質(zhì)生成現(xiàn)代研究認(rèn)為，腦腸軸是一個復(fù)雜的雙向通訊系統(tǒng)，由腸、腦之間的jihuo、免疫和神經(jīng)信號介導(dǎo)[29-32]。腦腸肽是一種具有jihuo與神經(jīng)遞質(zhì)雙重功能的小分子多肽，存在于zhongshu系統(tǒng)及胃腸道內(nèi)，可參與調(diào)控睡眠覺醒周期，抑制下丘腦-垂體-腎上腺軸（HPA），延長睡眠時間[33-34]。在腹部施以振法，能夠增強(qiáng)胃腸qiguan的蠕動，并可能通過刺激胃腸道促進(jìn)肽類物質(zhì)的生成，從而調(diào)節(jié)人體精神活動、延長睡眠時間[35]。這一理論的闡述與中醫(yī)三焦功能的論述有很高的相似性。腦為元神之府，位于人體的比較高處，屬于上焦范疇。脾胃運(yùn)化水谷，生化氣血，與消化系統(tǒng)功能密切相關(guān)，屬于中焦。腎主水，為先天之本，司二便、生殖，寄存元陰元陽，是人體生長發(fā)育的根本，這與相關(guān)jihuo水平的調(diào)節(jié)功能的描述十分類似。因此，促進(jìn)肽類物質(zhì)的生成，亦是振腹療法調(diào)理三焦功能的一個客觀體現(xiàn)。對于三焦的zhiliao是中醫(yī)歷代醫(yī)家zhiliaoshimian的重點(diǎn)環(huán)節(jié)?？梢姛o論從中醫(yī)實(shí)踐角度還是從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的客觀研究角度，均能解釋振腹療法的起效機(jī)制。綜上所述，臧老認(rèn)為振腹手法善于補(bǔ)益臟腑氣血、激發(fā)臟腑功能、培補(bǔ)脾胃、調(diào)liqi機(jī)，并可能促進(jìn)肽類物質(zhì)生成.推拿按摩指的是以特定的手法作用于特定的部位,以達(dá)到,預(yù)防,保健的功效。腹部推拿按摩捏脊

推拿按摩拿法:是用拇指和其余四指拿捏肌肉;安徽振松推拿按摩健身

臧?？平淌诘闹行膶W(xué)術(shù)“振腹療法”臧福科教授1963年由北京中醫(yī)學(xué)院中醫(yī)系畢業(yè)后留校在東直門醫(yī)院骨科工作，跟隨劉老學(xué)習(xí)，深得其真?zhèn)鳎?978年受命創(chuàng)建東直門醫(yī)院推拿科并任科室主任。他繼承并發(fā)揚(yáng)了劉老在正骨、治筋等方面的理論與治法，療效明顯。他指導(dǎo)編寫了學(xué)術(shù)代著作《大成推拿術(shù)》，參與主編了《中國推拿術(shù)》等學(xué)術(shù)著作，為第五批、第六批全國老中醫(yī)藥**學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師，第三屆首都國醫(yī)名師。臧教授繼承劉老對于筋的理解，認(rèn)為治筋手法中柔和靈活較為重要，強(qiáng)調(diào)手法要做到“入肉三分”。手法需“暗勁生”，而不能使用明勁。“暗勁”的概念源于中國武術(shù)，是“明勁”的深層轉(zhuǎn)化階段，只有手法“輕柔綿軟、外柔內(nèi)剛”方能達(dá)到滲透。在臨床手法zhiliao與選方用藥時，以中醫(yī)理論為指導(dǎo)，重視辨證論治，尤其注重從瘀論治，提出活血化瘀法應(yīng)體現(xiàn)在骨折、損傷及內(nèi)傷多種疾病的zhiliao中。安徽振松推拿按摩健身

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