使肝木之氣，沖和條達，不致郁遏，使氣血得到及時疏泄，使血脈流暢，筋脈得養(yǎng)，以利于損傷的恢復。只能采用柔和的手法，而不能采用暴烈剛強的手法。這正說明劉壽山先生在治筋手法中，突出“柔”字是在中醫(yī)理論指導下發(fā)展出來的，是和祖國醫(yī)學理論一脈相承的。從現(xiàn)代醫(yī)學研究來看，損傷后的病理過程主要是組織損傷及出血，炎癥反應及腫脹，肉芽組織機化，形成瘢痕。因此zhiliao急性損傷的根本原則，就是按不同的病理過程進行處理。早期是止血、防腫；晚期是消除炎癥及瘢痕。推拿按摩推法:是指用指肚或手掌沿經(jīng)絡進行推;上海崇明區(qū)臟腑推拿按摩正骨

振腹療法對bianmi的影響振腹療法有節(jié)律的低頻振動和溫熱滲透，可以加快腸道的蠕動和腹部血液循環(huán)，刺激腸道分泌腸液潤滑大便。高煜森等研究振腹療法對60例女性bianmi患者療效的隨機分組對照試驗，患者zhiliiao前后填寫SF-36調(diào)查問卷，并通過MP-150電生理記錄儀記錄升結腸和乙狀結腸電生理信號。研究發(fā)現(xiàn)，振腹療法能改善慢傳輸型bianmi的大便性狀、排便次數(shù)、排便費力等bianmi癥狀，而且療效比西沙必利更持續(xù)。曾令奉將120例腸道實熱型患兒隨機分為常規(guī)小兒推拿和常規(guī)小兒推拿加振腹療法進行對照試驗，研究發(fā)現(xiàn)常規(guī)推拿聯(lián)合振腹療法能有效改善其大便艱澀不暢的癥狀，zhiliiao效果更佳，操作安全且患兒依從性良好。小兒為稚陰稚陽之體，臟腑嬌嫩形氣未充，后天之脾尚未發(fā)育成熟，運化能力相對較弱，小兒飲食不當就容易出現(xiàn)積食，積而化熱出現(xiàn)bianmi。這與老年人bianmi大為不同，老年人多虛，氣血津液不足，腸失濡養(yǎng)，大腸傳化糟粕功能減弱所致。振腹療法可以調(diào)暢三焦氣機，上可促進肺之宣發(fā)肅降，中可調(diào)節(jié)脾胃之樞升清降濁，下可促進大腸傳化糟粕，振腹又可補脾和胃，促進增強脾胃運化能力，故振腹療法對成人和小兒bianmi均可適用。上海普陀區(qū)松振推拿按摩摩腹推拿按摩,有些人能做，有些人不能做。

推拿按摩對“命門”的認識“命門”一詞較早見于《靈樞·根結》，但此處命門只指眼睛，雖然此后《難經(jīng)·三十九難》中有“腎有兩臟也，其左為腎，右為命門”的論述，通過推拿按摩手法刺激命門可以培元固本、強健腰膝的效果。但為醫(yī)家大規(guī)模論述則出現(xiàn)在明代，而命門的具體定位及功用也出現(xiàn)了各種不同說法。如明代虞摶在《醫(yī)學或問》中認為“兩腎總號為命門”；明代趙獻可在《醫(yī)貫·內(nèi)經(jīng)十二官論》中言：“命門在人身中，對臍附脊骨，自上數(shù)下，則為十四椎，自下數(shù)上則為七椎。”即認為命門位于神闕穴與命門穴之間、靠近命門穴一側；明代孫一奎在《醫(yī)旨緒余》中指出“命門乃兩腎中間之動氣”，即認為兩腎之間為命門。雖然歷代醫(yī)家對命門的具tiwei置表述不一，但對其功能的描述卻大多相似，而對命門的功用闡釋得較精彩者莫過于孫一奎，其在《醫(yī)旨緒余·卷上·命門圖說》中有言：“命門乃兩腎中間之動氣，非水非火，乃造化之樞紐，陰陽之根蒂，即先天之太極，五行由此而生，臟腑以繼而成?！泵T為人身之太極，非水非火，而只是先天一種動氣，即后來又稱為元氣，其氣非陰非陽，靈動不拘，別具一番生生之活力，其動則生陽，靜則生陰，陽變陰合而化生五臟六腑.

振動腹部療法是中醫(yī)的一種理療，主要是為了改善身體各的一些功能性退行病變，但這種zhiliao需要專業(yè)技術人員的操作，如果自己盲目隨機使用可能會引起一些不適反應，嚴重的內(nèi)臟也會受到損害。如果病人有病理損害，仍需要到醫(yī)院通過相關檢查，進行有針對性的zhiliao。振動性腹部療法利用自然的動能，根據(jù)練習者和被試的身體素質(zhì)，運用多種技術，根據(jù)主體的需要和不同的健身、運動經(jīng)絡，調(diào)節(jié)各內(nèi)臟和系統(tǒng)的作用，刺激體細胞，解除疲勞，快速消腫，調(diào)節(jié)血氣，舒緩肌肉，jihuo血液循環(huán)，平衡調(diào)節(jié)身體，促進五臟六腑。推拿按摩手法見于推、拿、捏、揉、按以及各種各樣的方法.

推拿按摩是jiao早的“無創(chuàng)療法”推拿又稱按摩，古代有按蹺、蹺摩、喬摩等諸多名稱。它是中醫(yī)學的重要組成部分，屬于中醫(yī)外治法范疇。它是人類jiao早認識的祛除疾病和養(yǎng)生保健的方法。說通俗一些，推拿就是用單純手工理療或假借外物，在人體皮膚、肌肉組織等體表部位做連續(xù)動作來治病、保健。它避免了使用藥物引起的不良反應或毒性反應，是一種有利無害的zhiliao方法，完全符合當今醫(yī)學界推崇的“無創(chuàng)醫(yī)學”和“自然療法”理念。小兒推拿是中醫(yī)推拿療法中一個重要的組成部分。民間常稱之為“推驚”、“掐驚”。其實，小兒推拿歷史悠久，是中華醫(yī)藥學中的瑰寶。早在西漢帛書五十二病方》中就記載，用勺匙的周邊刮擦患兒病變部位，可以治病。晉《肘后備急方》jiao早介紹，用捏脊方法可以zhiliaofutong。唐《千金要方》介紹，用膏摩小兒囟上及手足心可祛除鳳寒。唐《外臺秘要》還記載，用按摩頭面及脊背方法，可防治小兒夜臥不安等。明清時期，推拿療法在兒科得到廣泛應用，逐漸演變成具有特色的專門體系。至今，小兒推拿已經(jīng)形成多種流派，各流派臨床辨證、取穴、手法都有不同，但在中醫(yī)理論指導下，均能起到調(diào)整陰陽、祛除病邪、養(yǎng)身保健的作用。小兒推拿解百姓之煩憂。上海金山區(qū)推拿按摩招聘

推拿按摩美容的效果維持時間通常根據(jù)個體情況不同而存在差異。上海崇明區(qū)臟腑推拿按摩正骨

推拿按摩的特點在中醫(yī)臨床各科中是獨樹一幟的，具有廣闊的發(fā)展空間。任何一個學科，不確立自身的學科定位，不確立自身的發(fā)展模式就很難健康發(fā)展。如果我們一味的向現(xiàn)代醫(yī)學靠攏，過分依賴現(xiàn)代醫(yī)學的某些學說和檢查手段，就會逐漸失去自身的特點。推拿按摩學的學科建設要定位于中醫(yī)學體系之內(nèi)，必須以中醫(yī)理論為指導。秉承中醫(yī)學四診合參、辨證論治思想，沿襲臟象、經(jīng)絡、五體學說，氣血津液理論。抓住練功、手法這兩dafa寶，不斷挖掘整理前賢思想并不斷創(chuàng)新，才是推拿學學科發(fā)展的正確方向。整個學科建設需要我們不斷地添磚加瓦。“它山之石、可以攻玉”，我們也需要直接運用某些現(xiàn)代醫(yī)學先進的診斷技術，借鑒現(xiàn)代醫(yī)學的科研成果，來豐富完善推拿學的理論體系。上海崇明區(qū)臟腑推拿按摩正骨

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