加強(qiáng)實(shí)物之立體感，更可視為唐代繡花的一項(xiàng)創(chuàng)新。唐以前之繡品，多為實(shí)用及裝飾之用，繡花內(nèi)容與生活上的需要和風(fēng)俗有關(guān)。宋代繡花之作，除為實(shí)用品外，尤致力于繡畫。自晉唐以來(lái)，文人士大夫嗜愛(ài)書(shū)法并及于繪畫，書(shū)畫乃當(dāng)時(shí)**高的藝術(shù)表現(xiàn)，至宋更及于絲繡，書(shū)畫風(fēng)格直接影響到繡花之作風(fēng)。歷代迄清各時(shí)代之繡畫與繪畫應(yīng)有不可分離之關(guān)系。宋代繡花之發(fā)達(dá)，由于當(dāng)時(shí)朝廷獎(jiǎng)勵(lì)提倡之故。據(jù)《宋史·職官志》載，宮中文繡院掌纂繡?；兆谀觊g又設(shè)繡畫?？?，使繡畫分類為山水、樓閣，人物、花鳥(niǎo)，因而名繡工相繼輩出，使繪畫發(fā)展至**高境界，并由實(shí)用進(jìn)而為藝術(shù)欣賞，將書(shū)畫帶入繡花之中，形成獨(dú)特之觀賞性繡作。為使作品達(dá)到書(shū)畫之傳神意境，繡前需先有計(jì)劃，繡時(shí)需度其形勢(shì)，乃趨于精巧。構(gòu)圖必須簡(jiǎn)單化，紋樣的取舍留白非常重要，與唐代無(wú)論有無(wú)圖案之滿地施繡截然不同，明代董其昌《筠清軒秘錄》載：“宋人之繡，針線細(xì)密，用絨止一二絲，用針如發(fā)細(xì)者，為之設(shè)色精妙光彩射目。山水分遠(yuǎn)近之趣，樓閣待深邃之體，人物具瞻眺生動(dòng)之情，花鳥(niǎo)極綽約讒唼之態(tài)。佳者較畫更勝，望之三趣悉備，十指春風(fēng)，蓋至此乎”。此段描述，大致說(shuō)明了宋繡之特色。元代繡品傳世極少。腦繡花不但對(duì)傳統(tǒng)手工繡花做了比較好的繼承。楊浦區(qū)服裝繡花采購(gòu)按需定制

    蘇繡在藝術(shù)上形成了圖案秀麗、色彩和諧、線條明快、針?lè)ɑ顫?、繡工精細(xì)的地方風(fēng)格，被譽(yù)為"東方明珠"。蘇繡歷史悠久。1956年蘇州虎丘塔發(fā)掘的4塊宋代刺繡經(jīng)帙，運(yùn)用平搶、鋪針、接針、施毛針等多種針?lè)ù汤C的花草圖案，色彩鮮明，古樸大方。可見(jiàn)蘇州刺繡品在1000多年前的北宋初期，不但針?lè)ㄘS富多采，而且已經(jīng)***應(yīng)用。宋代以后，隨著江南經(jīng)濟(jì)的繁榮，繪畫與刺繡互相影響，促使刺繡技藝競(jìng)相媲美。據(jù)記載，當(dāng)時(shí)蘇州有一條"繡線巷"，集中了不少志門為刺繡制作花線的作坊，能染制八九十種色澤的花線，加上每**分各種深淺層次，合計(jì)達(dá)700種之多，真是萬(wàn)紫千紅各色俱全了。明清之際，在上海"顧繡"的推動(dòng)下，使蘇繡的風(fēng)格與技法日臻完美，具有用色和諧文靜，不露生硬跳動(dòng)痕跡，行針平勻熨貼，毫無(wú)參差之處。乾隆時(shí)所修《上?？h志》載："蘇繡之巧，寫生如畫，他處所無(wú)，小民亦習(xí)糊口，略與紡織等。其法劈絲為之，針細(xì)如毫發(fā)"。那時(shí)蘇州、上海等地凡經(jīng)銷刺繡品的商店都叫顧繡莊，蘇州有"繡市"之稱，并涌現(xiàn)了一批名家，如：蔡群秀、沈英、朱心柏、沈壽等，其中萬(wàn)以沈壽*****。沈壽，江蘇吳縣人，她7歲弄針，8歲學(xué)繡，座年48歲。曾任清末工商部工藝局繡工科的總教習(xí)。寧津特殊繡花采購(gòu)什么材料東晉到北朝的絲織物　，出土于甘肅敦煌以及新疆和田、巴楚、吐魯番等地。

    ***的有魯繡、粵繡、湘繡等、京繡、蘇繡、蜀繡等，各具地方特色。蘇、蜀、粵、湘四種地方繡，后又稱為“四大名繡”，其中蘇繡**負(fù)盛名。蘇繡全盛時(shí)期，流派繁衍，名手競(jìng)秀，繡花運(yùn)用普及于日常生活，造成繡花針?lè)ǖ亩喾N變化，繡工更為精細(xì)，繡線配色更具巧思。所作圖案多為喜慶、長(zhǎng)壽、吉祥之意，尤其花鳥(niǎo)繡品，深受人們喜愛(ài)，享盛名的繡花大家相繼而出，如丁佩、沈壽等。清末民初，西學(xué)東漸，蘇繡出現(xiàn)了創(chuàng)新作品。光緒年間，余覺(jué)之妻沈云芝繡技精湛，聞名蘇州繡壇。沈氏30歲時(shí)，逢慈嬉太后70壽辰，沈氏繡了“八仙慶壽”的八幀作品祝壽，獲賜贈(zèng)“?！薄皦邸眱勺?，因而改名沈壽。沈繡以新意運(yùn)舊法，顯光弄色，參用寫實(shí)，將西畫肖神仿真的特點(diǎn)表現(xiàn)于繡花之中，新創(chuàng)“仿真繡”，或稱“藝術(shù)繡”，針?lè)ǘ嘧?，富立體感。繡花**繡法編輯語(yǔ)音繡花蜀繡蜀繡蜀繡與蘇繡、湘繡、粵繡齊名，為中國(guó)四大名繡之一，是具有悠久歷史傳統(tǒng)的刺繡工藝品之一，早在西漢時(shí)已有記載，它亦叫"川繡"，以四川成都為中心的刺繡產(chǎn)品的總稱，以軟緞和彩絲為主要原料，技藝嚴(yán)謹(jǐn)精密，講究施針，針?lè)ㄋ_(dá)百余種，常見(jiàn)的有滾針、摻針、鋪針、暈針、蓋針、戳針、沙針等等。

    繡品主要以刺繡日用品和刺繡欣賞品為主，為了繼承宋代閨繡這一傳統(tǒng)工藝，1954年冬，開(kāi)封成立了由7人組成的汴繡合作組，這便是當(dāng)今開(kāi)封汴繡廠的前身?！般昀C”一名正是由此時(shí)采用賈子云(原開(kāi)封市統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng))的建議而命名的。七人組成立以后，新老藝人在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，錄蹤探微，博采眾家之長(zhǎng)，反復(fù)試驗(yàn)，在傳統(tǒng)的以平針為主的技藝之上，又創(chuàng)新了散針、亂針、滾針、水紋蒙針等幾十種針?lè)?。多種針?lè)ǖ慕惶媸褂?，?能把陰陽(yáng)遠(yuǎn)近一一表現(xiàn)出來(lái)，而且表現(xiàn)內(nèi)容豐富，富有立體感。汴繡針?lè)乳L(zhǎng)于刺繡花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)飛禽走獸，又善于創(chuàng)作氣勢(shì)磅礴的山水圖景，刻畫人物形象更是細(xì)致傳神。繡品既具有蘇雅潔活潑的風(fēng)格，又具有粵繡明快豪放的特點(diǎn)。1956年合作組轉(zhuǎn)化為合作社，1958年***家汴繡國(guó)有企業(yè)----開(kāi)封汴繡廠正式成立。通過(guò)對(duì)河南民間刺繡及末繡工藝的挖掘、搜集、整理、研究，同時(shí)向其它繡派學(xué)習(xí)借鑒，使汴繡在紀(jì)承末繡的基礎(chǔ)上又有所發(fā)展，技巧和藝術(shù)效果都達(dá)到了新的水準(zhǔn)。以北宋首都開(kāi)封為體裁的《清明上河圖》的成功繡制使開(kāi)封刺繡行業(yè)進(jìn)入第二高潮。1959年汴繡《清明上河圖》精心繡成，并作為國(guó)慶十周年獻(xiàn)禮，陳列在人民大會(huì)堂，它以針代筆，以線代暈。汴繡繡品的制作工藝汴繡是一種歷史悠久的繡種。

    沈壽繼承傳統(tǒng)并吸收日本繡法和西洋畫、照片的明暗原理，注重物象的"逼真"和立體感，自稱"仿真繡"，人們稱它為"美術(shù)繡"。她的傷口如《意大利皇后麗娜肖像》、《英國(guó)女皇肖像》、《基督受難圖》等，受到人們的高度贊揚(yáng)。她在《雪宦繡譜》中自述："我針?lè)ǚ怯兴芤?，少而學(xué)焉，長(zhǎng)而習(xí)焉，舊法而已。既悟繡以象物，物自有真，當(dāng)放真，既見(jiàn)歐人鉛油之畫，本于攝形，形生于光，光有陰陽(yáng)，當(dāng)辨陰陽(yáng)，潛神凝慮，以新意運(yùn)舊法，漸有得。"沈壽的學(xué)生***藝人金靜芬，在繼承前輩運(yùn)針繡藝的基礎(chǔ)上，又有許多發(fā)展與創(chuàng)造。**作品有金陵十二釵等。清初，江蘇蘇繡一直沿襲顧繡之名，實(shí)際上已不全是顧家所制。咸豐、同治（公元1851~1892年）以后，隨著宮廷和貴族官僚刺繡服飾的需要，市場(chǎng)大量收購(gòu)定制顧繡，市面仿作日益增多，到光緒前后，坊間不論何地所產(chǎn)繡品，一律以顧繡相稱。此時(shí)，江浙各地涌現(xiàn)了一些**刺繡藝人，如金星月（浙江鄞縣人），王嬡（江蘇高郵人），盧元素（滿人，居江南），趙慧群（江蘇昆山人）等。繡花汴繡1)介紹：汴繡，也稱“宋繡”，距今800余的北宋時(shí)期，刺繡已發(fā)展到很高的水平，汴繡《東京夢(mèng)華錄》記載：開(kāi)封做為北宋都城。明代的染織工藝，至宣德間始變發(fā)達(dá)。楊浦區(qū)服裝繡花采購(gòu)相關(guān)事宜

湘繡的傳統(tǒng)題材是以獅、虎、松鼠等，特別是以虎為多見(jiàn)。楊浦區(qū)服裝繡花采購(gòu)按需定制

    是清末民初中原地區(qū)連年戰(zhàn)亂，經(jīng)濟(jì)凋敝導(dǎo)致汴繡質(zhì)量的下滑。而在此之前，汴繡的興隆時(shí)期，它的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“四大名繡”中任何一種。在開(kāi)封汴繡雄踞天下時(shí)，上自天子的“乘輿服御”，下至東京市民“賓客祭祀用繡”，皆為汴繡。當(dāng)時(shí)的開(kāi)封城，不但市井間有一支龐大的刺繡隊(duì)伍，在華嚴(yán)尼寺，兩浙尼寺等寺院中，還有一批為數(shù)甚多繡技甚高的尼姑繡女。這兩支隊(duì)伍是東京城民間刺繡的主要力量。從北宋**對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往的項(xiàng)目中可以看出，汴繡成為宋**向高麗、日本諸國(guó)贈(zèng)送或交換的主要珍品。一百多年中，汴繡是中**土上技藝**精，價(jià)值**高，產(chǎn)量**大，流通**廣，影響**強(qiáng)的繡品，是中國(guó)的國(guó)繡。汴繡是中國(guó)**高起點(diǎn)的刺繡，遠(yuǎn)在北宋崇寧四年(1105)，宋廷特置文繡院，除招收繡工300人之外，又在各地篩選拔尖技師前來(lái)任教。這是國(guó)家設(shè)置的***次專業(yè)機(jī)構(gòu)，也是**出面主持的一次刺繡技術(shù)大匯合，大交流，汴繡猶如站立于巨人肩上，傲視天下，它廣采各地技藝之長(zhǎng)，將其融為一體，使汴繡水平高于其他刺繡，一時(shí)間汴繡領(lǐng)導(dǎo)著、提高著、推動(dòng)著全國(guó)的刺繡行業(yè)，促使刺繡行業(yè)的大發(fā)展。四、汴繡現(xiàn)代發(fā)展簡(jiǎn)史（汴繡掀起多次高潮，重振北宋宮廷繡的風(fēng)采。）解放初期。楊浦區(qū)服裝繡花采購(gòu)按需定制

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