公元955年中國后周世宗柴榮下詔改建、擴建首都開封城,北宋初建成。公元957年中國開封城建金明池。公元11~12世紀德國建沃爾姆斯主教堂,為羅曼建筑實例。公元1001~1055年中國建定縣開元寺塔,高84米,是中國現(xiàn)存**高磚塔。公元1038年中國大同建華嚴寺,寺內(nèi)薄伽教藏殿為現(xiàn)存**古經(jīng)藏。中國建趙縣陀羅尼經(jīng)幢,是現(xiàn)存**大(高約15米)的石幢。公元1049年中國開封建佑國寺塔,是現(xiàn)存**早的琉璃面磚塔。公元1053年日本宇治市建平等院鳳凰堂。公元1056年中國建成佛宮寺釋迦塔,高,是世界上現(xiàn)存**高大的木構(gòu)建筑。公元1063~1092年意大利建比薩主教堂,1174~1350年建比薩斜塔。公元1087年中國西藏日喀則始建夏魯寺。公元1095年中國李格非著《洛陽名園記》。公元1100年中國李誡編成《營造法式》,1103年刊行。公元1117~1122年中國宋徽宗趙佶在開封營建壽山艮岳。公元1125年中國畫家張擇端繪《清明上河圖》,描繪開封城市面貌。公元1163~1250年法國建巴黎圣母院。公元1179年中國金代中都(今北京)始建瓊?cè)A島,經(jīng)歷代擴建,成為三海(北海、中海、南海)。公元1220~1269年法國建亞眠主教堂,為典型的哥特式建筑。公元1229年中國平江(今蘇州)刻成平江府圖碑。建筑是人們用泥土、磚、瓦、石材、木材(近代用鋼筋砼、型材)等建筑材料構(gòu)成的一種供人居住和使用的空間.番禺區(qū)質(zhì)量建筑聲學(xué)光學(xué)材料檢測
這種格局被稱為“左祖右社”。古代宮殿建筑物自身也被分為兩部分,即“前朝后寢”:“前朝”是帝王上朝治政、舉行大典之處,“后寢”是皇帝與后妃們居住生活的所在。故宮分前后兩部分,前一部分是皇帝舉行重大典禮、發(fā)布命令的地方,主要建筑有太和殿、中和殿、保和殿。這些建筑都建在漢白玉砌成的8米高的臺基上,遠望猶如神話中的瓊宮仙闕,建筑形象嚴肅、莊嚴、壯麗、雄偉,三個大殿的內(nèi)部均裝飾得金碧輝煌。故宮的后一部分——“內(nèi)廷”是皇帝處理***和后妃們居住的地方,這一部分的主要建筑乾清宮、坤寧宮、御花園等都富有濃郁的生活氣息,建筑多包括花園、書齋、館榭、山石等,它們均自成院落。宮殿(9張)由于朝代更迭及戰(zhàn)亂,中國古代宮殿建筑留存下來的并不多,現(xiàn)存除北京故宮外,還有沈陽故宮,此外,西安尚存幾處漢唐兩代宮殿遺址。建筑寺廟少林寺(23張)廟是中國佛教建筑之一。起源于印度的寺廟建筑,從北魏開始在中國興盛起來。這些建筑記載了中國封建社會文化的發(fā)展和宗教的興衰,具有重要的歷史價值和藝術(shù)價值。中國古人在建筑格局上有很深的陰陽宇宙觀和崇尚對稱、秩序、穩(wěn)定的審美心理。因此中國佛寺融合了中國特有的祭祀祖宗、天地的功能。番禺區(qū)質(zhì)量建筑聲學(xué)光學(xué)材料檢測全國工程勘察設(shè)計企業(yè)營業(yè)收入年均增長15%以上;
此外,中國還有保存較完好的古城,這些古城內(nèi)均有大量的古代民居。其中,山西平遙古城和云南麗江古城均在1998年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。平遙古城是現(xiàn)存**為完整的明清古縣城,是中國漢民族中原地區(qū)古縣城的典型**。迄今為止,這座城市的城墻、街道、民居、店鋪、廟宇等建筑,仍然基本完好,其建筑格局與風(fēng)貌特色大體未動。平遙是研究中國***、經(jīng)濟、文化、***、建筑、藝術(shù)等方面歷史發(fā)展的活標(biāo)本。始建于南宋的麗江古城是融合納西民族傳統(tǒng)建筑及外來建筑特色的惟一城鎮(zhèn)。麗江古城未受中原城市建筑禮制的影響,城中道路網(wǎng)不規(guī)則,沒有森嚴的城墻。黑龍?zhí)妒枪懦堑闹饕矗端譃闂l條細流入墻繞戶,形成水網(wǎng),古城內(nèi)隨處可見河渠流水淙淙,河畔垂柳拂水。建筑自由式民居南方自由式民居建筑橋的圖片(20張)自由式民居指不采用院落形式,總體構(gòu)成和單體造型都十分自由的民居,主要分布在南方鄉(xiāng)野和小城鎮(zhèn),多為中下階層所用。自由式民居多數(shù)規(guī)模較小,特別重視空間的合理利用,不特別強調(diào)禮法制度,一切在其他民居中特別重視的尊卑上下親疏的區(qū)分,在這里都不太受重視,設(shè)計思想近于“功能主義”。但它們?nèi)匀蛔非笤煨偷耐昝?,因為沖脫了禮制的約束,思想解放,組合靈活。
不論在城市規(guī)劃、建筑群、園林、民居、建筑空間處理、建筑藝術(shù)與材料結(jié)構(gòu)的和諧統(tǒng)一、設(shè)計方法、施工技術(shù)等方面,都有***的創(chuàng)造與貢獻。直到***,這些方面仍可供我們創(chuàng)造現(xiàn)代化而又民族化的社會主義建筑參考和借鑒。建筑元代元代(公元1206—1368年)的中國是一個由蒙古統(tǒng)治者建立的疆域廣大的***帝國,但這一時期中國經(jīng)濟、文化發(fā)展緩慢,建筑發(fā)展也基本處于凋敝狀態(tài),大部分建筑簡單粗糙。元代的都城大都(今北京北部)規(guī)模宏大且形制得以沿續(xù),明清兩朝皇城——北京的規(guī)模就是這一時期創(chuàng)建的。留存至今的元代太掖池萬歲山(今北京北海公園瓊島)也是元代的盛景。由于元朝統(tǒng)治者崇信宗教,尤其是藏傳佛教,這一時期的宗教建筑異常興盛。北京的妙應(yīng)寺白塔就是一座由尼泊爾工匠設(shè)計建造的喇嘛塔。建筑明代明代(公元1368—1644年),這一時期的建筑樣式,大都繼承于宋代而無***變化,但建筑設(shè)計規(guī)劃以規(guī)模宏大、氣象雄偉為主要特點。這一時期的城市規(guī)劃和宮殿建筑均為后世所沿用:都城北京和中國現(xiàn)存規(guī)模**大的古城南京均得益于明代的規(guī)劃和經(jīng)營,清代帝王的宮殿也是在明宮殿的基礎(chǔ)上不斷擴展完善而來的。這一時期的都城北京是在原有基礎(chǔ)上改建的。,如住宅、橋梁、廠房、體育館、窯洞、水塔、寺廟等等。廣義上來講,景觀、園林也是建筑的一部分。
在3000多年前的周朝,中國就有了**早的宮廷園林。此后,中國的都城和地方***城市無不建造園林,中國城市園林豐富多彩,在世界三大園林體系中占有光輝的地位。以山水為主的中國園林風(fēng)格獨特,其布局靈活多變,將人工美與自然美融為一體,形成巧奪天工的奇異效果。這些園林建筑源于自然而高于自然,隱建筑物于山水之中,將自然美提升到更高的境界。中國園林建筑包括宏大的皇家園林和精巧的私家園林,這些建筑將山水地形、花草樹木、庭院、廊橋及楹聯(lián)匾額等精巧布設(shè),使得山石流水處處生情,意境無窮。中國園林的境界大體分為治世境界、神仙境界、自然境界三種。中國儒學(xué)中講求實際、有高度的社會責(zé)任感、重視道德倫理價值和***意義的思想反映到園林造景上就是治世境界,這一境界多見于皇家園林,***的皇家園林圓明園中約一半的景點體現(xiàn)了這種境界。神仙境界是指在建造園林時以浪漫主義為審美觀,注重表現(xiàn)中國道家思想中講求自然恬淡和修養(yǎng)身心的內(nèi)容,這一境界在皇家園林與寺廟園林中均有所反映,例如圓明園中的蓬島瑤臺、四川青城山的古常道觀、湖北武當(dāng)山的南巖宮等。自然境界重在寫意,注重表現(xiàn)園林所有者的情思,這一境界大多反映在文人園林之中,如宋代蘇舜欽的滄浪亭。房屋是指供人居住、工作、學(xué)習(xí)、生產(chǎn)、經(jīng)營、娛樂、儲藏物品以及進行其他社會活動的工程建筑。番禺區(qū)質(zhì)量建筑聲學(xué)光學(xué)材料檢測
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建筑大事年表編輯語音建筑公元前約公元前5000~**300年中國浙江余姚河姆渡留存大型木構(gòu)榫卯干闌式房屋。約公元前4800~前4300年中國陜西西安半坡村和臨潼姜寨村有氏族社會聚居遺址,出現(xiàn)木構(gòu)架房屋雛形。公元**000年巴比倫城逐漸形成。約公元前27世紀埃及薩卡拉建昭賽爾金字塔,為臺階形。約公元前27~前26世紀埃及吉薩建金字塔群,其中**大的為胡夫金字塔。公元前2350~前1750年印度按規(guī)劃建摩亨朱—達羅城,有大量磚建筑。公元前2000年埃及代爾·埃爾—巴哈里建曼都赫特普三世墓。公元前2000年克里特島建米諾斯王宮。公元前19世紀埃及興建卡洪城。公元前1900~前1500年河南偃師二里頭遺存商代早期宮殿遺址,是中國已知**早的宮殿遺址。公元前1530~**23年埃及卡納克建阿蒙神廟。公元前14~前11世紀中國河南安陽留存商代盤庚遷殷后的都城和宮殿遺址(殷墟)。公元前11世紀《詩經(jīng)·大雅》記載,周文王營靈囿中國西周興建洛邑(今洛陽)。公元前8世紀亞述建薩爾貢王宮。公元前7世紀中國春秋時期楚國始建長城。公元前6世紀建新巴比倫城,伊什達門用琉璃貼面。巴比倫建空中花園。希臘建普南城,前4世紀重建。公元前518~公元前460年波斯建波斯波利斯豪華宮殿。番禺區(qū)質(zhì)量建筑聲學(xué)光學(xué)材料檢測
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