中藥文化底蘊豐富——說到中國的藥文化，由于它有著數(shù)千年的悠久歷史，所以其底蘊十分豐富。然而，無論是中國人，還是外國人，對其豐富的文化內涵缺乏***深刻的理解，故而導致某些誤識。其根本原因就在于長期以來，我們對藥文化的研究與宣傳，力度很不夠，長此以往，無疑對中藥事業(yè)的繼承、發(fā)展與推廣是十分不利的。中藥在中國古籍中通稱“本草”。我國**早的一部中藥學專著是漢代的《神農本草經》，唐代由**頒布的《新修本草》是世界上**早的藥典。唐代孫思邈編著的《備急千金要方》和《千金翼方》集唐代以前診治經驗之大成，對后世醫(yī)家影響極大。明代李時珍的《本草綱目》，總結了16世紀以前的藥物經驗，對后世藥物學的發(fā)展做出了重大的貢獻。中藥按加工工藝分為中成藥、中藥材。心靈健康、社會健康、智力健康、道德健康、環(huán)境健康等。青浦區(qū)好的醫(yī)藥歡迎選購

    中醫(yī)藥事業(yè)是我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的重要組成部分。國家大力發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)，實行中西醫(yī)并重的方針，建立符合中醫(yī)藥特點的管理制度，充分發(fā)揮中醫(yī)藥在我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)中的作用。[1]《中華人民***中醫(yī)藥法》已由中華人民***第十二屆全國人民**大會常務**會第二十五次會議于2016年12月25日通過，自2017年7月1日起施行。[1]1997年，以國家科技部牽頭，由衛(wèi)生部、國家食品藥品監(jiān)督管理局、國家中醫(yī)藥管理局等部門參加，成立了國家新藥領導小組，組織全國百余名**提出了中藥現(xiàn)代化發(fā)展的規(guī)劃，啟動實施了中藥現(xiàn)代化工作。全國的中醫(yī)藥現(xiàn)代化工作已經取得了重要進展：研發(fā)體系不斷完善，自主創(chuàng)新能力***增強；成功地開發(fā)出一批中藥新品種，中藥防治疾病的重要作用得以進一步發(fā)揮；制定了一批重要的中藥基礎標準和符合中藥特點的科學規(guī)范，中藥產業(yè)標準規(guī)范建設初見成效。同時，中藥現(xiàn)代化在提高人民健康水平、增加農民收入、保護生態(tài)環(huán)境等方面也發(fā)揮了***作用。2005年4月前，內地已建立了448個中藥材規(guī)范化種植基地，18個省份規(guī)范化種植面積達92萬公頃。同時，隨著超臨界萃取、膜分離、沸騰造粒等生產技術和工藝的突破，中藥生產工藝技術、裝備水平大幅提高。黃浦區(qū)常規(guī)醫(yī)藥市價在世界各地，大多數(shù)國家和地區(qū)都將現(xiàn)代西醫(yī)看作是正統(tǒng)的醫(yī)學。

    我國的醫(yī)藥包裝市場將會迎來較快的增長。資料顯示，2013-2017年，我國的醫(yī)藥包裝市場將會以，預計到2017年，我國醫(yī)藥包裝市場規(guī)模將達到991億元。中國已成為全球化學原料藥的生產和出口大國之一，同時，還是全球**大的藥物制劑生產國。中國已成為世界疫苗產品的**大生產國，國產疫苗在滿足國內居民防病、治病的同時，已開始向世界衛(wèi)生組織提供疫苗產品，用于其他國家的疾病預防。中藥是中國醫(yī)藥行業(yè)的重要組成部分，受到全社會的普遍關注和產學研各界的***認同。隨著醫(yī)藥商業(yè)市場競爭的不斷加劇，大型醫(yī)藥商業(yè)企業(yè)間并購整合與資本運作日趨頻繁，國內***的醫(yī)藥商業(yè)企業(yè)愈來愈重視對行業(yè)市場的研究，特別是對企業(yè)發(fā)展環(huán)境和客戶需求趨勢變化的深入研究。正因為如此，一大批國內***的醫(yī)藥商業(yè)企業(yè)迅速崛起，逐漸成為醫(yī)藥商業(yè)中的**!政策2013年上半年醫(yī)藥行業(yè)政策：有揚有抑，穩(wěn)中求變政策變革必然是利益格局的重新分配和調整，必然有揚有抑。揚的是，扶持中醫(yī)藥、生物醫(yī)藥發(fā)展；基藥制度糾偏“質量優(yōu)先、價格合理”；新版基藥目錄擴容；二三級醫(yī)院配備使用基藥；三保合一、大病保障、增加醫(yī)療衛(wèi)生投入、提高報銷水平等。這些政策措施有利于民眾醫(yī)療需求的釋放。

    故治病必求于本（所以要想治好病，就必須從這個根本問題－陰陽上求得解決）”。闡明了宇宙間一切事物的生長、發(fā)展和消亡，都是事物陰陽兩個方面不斷運動和相互作用的結果。因而，陰陽學說也就成為認識和掌握自然界規(guī)律的一種思想方法。醫(yī)學屬于自然科學范圍，認為人體生理活動，疾病的發(fā)***展，也超越不出陰陽這個道理。因此，我們想要掌握疾病的發(fā)展過程，探求疾病的本質，從而獲得滿意療效，就必須探求人體的陰陽變化情況。五行學說即是用木、火、土、金、水五個哲學范疇來概括客觀世界中的不同事物屬性，并用五行相生相克的動態(tài)模式來說明事物間的相互聯(lián)系和轉化規(guī)律。“五行學說”是指這五類物質的運動變化，以及它們之間的相互關系，以相生、相克作為解釋事物之間相互關聯(lián)及運動變化規(guī)律的說理工具。中醫(yī)主要用五行學說闡述五臟六腑間的功能聯(lián)系以及臟腑失衡時疾病發(fā)生的機理，也用以指導臟腑疾病的***。運氣學說又稱五運六氣，是研究、探索自然界天文、氣象、氣候變化對人體健康和疾病的影響的學說。五運包括木運、火運、土運、金運和水運，指自然界一年中春、夏、長夏、秋、冬的季候循環(huán)。六氣則是一年四季中風、寒、暑、濕、燥、火六種氣候因子。醫(yī)學本身是科學的一個部分，本身帶有一定的人文特征。所以，醫(yī)學還是門人學，還是門生活方式。

    貝母、三七、天麻、靈芝、紅景天、冬蟲夏草等數(shù)百種珍貴藥材**海內外，而鬼臼、紅豆杉、八角蓮、軟紫草等***藥用植物也得到了***的開發(fā)應用。精雕細琢的藏藥正因為藏地藥材的名貴，藏醫(yī)對于藏藥的采集加工都極為重視。藏藥一般要求色鮮味艷、無蟲害、無損傷，甚至未被陽光、陰影或水侵害過。藥材的花蕾、莖枝一般在旺盛時采，根、種子在秋季時挖，葉子要在夏季采，果實則在秋天收，樹皮在冬春秋時采集，樹脂在春秋采集。藏地藥材除了在采集時要“適地，適時”外，挑選時也要“干燥揀選，分清陳舊”，**后還要經過“炮制去毒，調伏增效，適當配制”等嚴格加工工序。**爾醫(yī)藥有著古老神秘氣質的**爾醫(yī)藥，在現(xiàn)代醫(yī)學科技的**下，已邁出了民族醫(yī)藥走向世界的第一步。亦中亦西**爾醫(yī)藥學理論古老而神秘，主要包括氣質、體液、***等三大學說，據(jù)說這種醫(yī)學理論誕生于公元前4世紀，對于包括古希臘在內的世界醫(yī)學都有著重要影響。**特的地理位置，使得**爾醫(yī)藥學在“誕生”之初便與我國傳統(tǒng)中醫(yī)，以及印度、波斯、阿拉伯、古希臘、古羅馬、古埃及等國的醫(yī)藥學有著密切的聯(lián)系，是我國民族醫(yī)藥學中**具有“混血兒”氣質的一個分支?，F(xiàn)代健康的含義是多元的。普陀區(qū)進口醫(yī)藥歡迎選購

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    便是**好的保健***。兼容并包的蒙醫(yī)藥蒙醫(yī)是本民族醫(yī)學與漢醫(yī)、藏醫(yī)、古印度醫(yī)學融合而成的。據(jù)文獻記載，蒙藥有2000多種，以植物藥為主，其中野生藥用植物便有1100多種，而可以入藥的動物，如狼、黃羊、青羊、旱獺、蒙古兔等，則有100多種。此外，當?shù)刎S富的礦產資源，也使得蒙醫(yī)用起礦物藥來十分方便。不少蒙醫(yī)**藥材因為療效可靠，已引起了現(xiàn)代醫(yī)學的重視。例如蒙醫(yī)用廣棗***心悸、心絞痛、心臟病，用沙棘止咳化痰、***化淤，用藍盆花清肺、***肝熱病，用文冠木***風濕、痹癥等。而在一些通用藥材的使用上，蒙醫(yī)與傳統(tǒng)的中醫(yī)也不盡相同，并且有著特別的療效。例如肉豆蔻，中醫(yī)將其煨制后用于暖脾胃，蒙醫(yī)則用生肉豆蔻來***心臟病。食藥合一飲食療法是蒙醫(yī)的傳統(tǒng)療法之一。蒙古的民間諺語說：“病之始，始于食不消；藥之源，源于百煎水”。因此，在蒙醫(yī)看來，肉食、奶食、骨湯、油脂、果蔬、茶酒等，只要食用得當，都可以起到保健、治病的作用。**具代表性的蒙醫(yī)食療法，便是歷史超過700年的“酸馬奶療法”。酸馬奶含有豐富的維生素、微量元素，以及多種氨基酸等營養(yǎng)成分，在蒙醫(yī)藥中占有重要的地位。實驗和臨床研究都表明。青浦區(qū)好的醫(yī)藥歡迎選購

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