明確了對醫(yī)藥行業(yè)發(fā)展重點的扶持，對醫(yī)藥行業(yè)整體利好。抑的是，藥品降價、限抗、對藥品質量的嚴格監(jiān)管、環(huán)保帶來的成本壓力、醫(yī)?？刭M等。不利政策對醫(yī)藥行業(yè)的影響顯而易見，尤其是廣東藥品交易新規(guī)（征求意見稿）的出臺，令市場一度悲觀情緒彌漫?；仡欋t(yī)改以來的行業(yè)政策，我們認為，**的政策主線明晰：以民生為導向，既要解決“看病難、看病貴”等現(xiàn)實問題，又要推動醫(yī)藥行業(yè)的健康發(fā)展。對醫(yī)藥行業(yè)而言，政策的后果是：通過降價加劇醫(yī)藥生產企業(yè)之間的競爭，淘汰低水平企業(yè)，通過行業(yè)扶持政策，鼓勵企業(yè)注重研發(fā)、創(chuàng)新，抑揚并舉，使***企業(yè)在行業(yè)的分化整合中脫穎而出。中國少數(shù)民族“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處?！惫湃俗隽穗[士，也不忘搞點副業(yè)——采藥，而中國的醫(yī)藥學，也的確一直與傳統(tǒng)文化水**融。其實，除了狹義上的中醫(yī)(即漢醫(yī))外，中國的少數(shù)民族醫(yī)學也源遠流長，并且越來越受到人們的重視。我國有30多個少數(shù)民族具有較為系統(tǒng)的民族醫(yī)藥學背景，其中以蒙古、苗、藏、**爾等少數(shù)民族的醫(yī)學體系與醫(yī)藥品種**為豐富。蒙醫(yī)蒙藥不僅數(shù)量多、范圍廣，而且早已滲入到日常飲食生活中了。蒙古族有著悠久的食療傳統(tǒng)，他們每天的食譜。醫(yī)學本身是科學的一個部分，本身帶有一定的人文特征。所以，醫(yī)學還是門人學，還是門生活方式。崇明區(qū)質量醫(yī)藥排名靠前

    故治病必求于本（所以要想治好病，就必須從這個根本問題－陰陽上求得解決）”。闡明了宇宙間一切事物的生長、發(fā)展和消亡，都是事物陰陽兩個方面不斷運動和相互作用的結果。因而，陰陽學說也就成為認識和掌握自然界規(guī)律的一種思想方法。醫(yī)學屬于自然科學范圍，認為人體生理活動，疾病的發(fā)***展，也超越不出陰陽這個道理。因此，我們想要掌握疾病的發(fā)展過程，探求疾病的本質，從而獲得滿意療效，就必須探求人體的陰陽變化情況。五行學說即是用木、火、土、金、水五個哲學范疇來概括客觀世界中的不同事物屬性，并用五行相生相克的動態(tài)模式來說明事物間的相互聯(lián)系和轉化規(guī)律。“五行學說”是指這五類物質的運動變化，以及它們之間的相互關系，以相生、相克作為解釋事物之間相互關聯(lián)及運動變化規(guī)律的說理工具。中醫(yī)主要用五行學說闡述五臟六腑間的功能聯(lián)系以及臟腑失衡時疾病發(fā)生的機理，也用以指導臟腑疾病的***。運氣學說又稱五運六氣，是研究、探索自然界天文、氣象、氣候變化對人體健康和疾病的影響的學說。五運包括木運、火運、土運、金運和水運，指自然界一年中春、夏、長夏、秋、冬的季候循環(huán)。六氣則是一年四季中風、寒、暑、濕、燥、火六種氣候因子。長寧區(qū)智能化醫(yī)藥哪幾種健康是人生的財富啊。

    中藥文化底蘊豐富——說到中國的藥文化，由于它有著數(shù)千年的悠久歷史，所以其底蘊十分豐富。然而，無論是中國人，還是外國人，對其豐富的文化內涵缺乏***深刻的理解，故而導致某些誤識。其根本原因就在于長期以來，我們對藥文化的研究與宣傳，力度很不夠，長此以往，無疑對中藥事業(yè)的繼承、發(fā)展與推廣是十分不利的。中藥在中國古籍中通稱“本草”。我國**早的一部中藥學專著是漢代的《神農本草經》，唐代由**頒布的《新修本草》是世界上**早的藥典。唐代孫思邈編著的《備急千金要方》和《千金翼方》集唐代以前診治經驗之大成，對后世醫(yī)家影響極大。明代李時珍的《本草綱目》，總結了16世紀以前的藥物經驗，對后世藥物學的發(fā)展做出了重大的貢獻。中藥按加工工藝分為中成藥、中藥材。

    我國的醫(yī)藥包裝市場將會迎來較快的增長。資料顯示，2013-2017年，我國的醫(yī)藥包裝市場將會以，預計到2017年，我國醫(yī)藥包裝市場規(guī)模將達到991億元。中國已成為全球化學原料藥的生產和出口大國之一，同時，還是全球**大的藥物制劑生產國。中國已成為世界疫苗產品的**大生產國，國產疫苗在滿足國內居民防病、治病的同時，已開始向世界衛(wèi)生組織提供疫苗產品，用于其他國家的疾病預防。中藥是中國醫(yī)藥行業(yè)的重要組成部分，受到全社會的普遍關注和產學研各界的***認同。隨著醫(yī)藥商業(yè)市場競爭的不斷加劇，大型醫(yī)藥商業(yè)企業(yè)間并購整合與資本運作日趨頻繁，國內***的醫(yī)藥商業(yè)企業(yè)愈來愈重視對行業(yè)市場的研究，特別是對企業(yè)發(fā)展環(huán)境和客戶需求趨勢變化的深入研究。正因為如此，一大批國內***的醫(yī)藥商業(yè)企業(yè)迅速崛起，逐漸成為醫(yī)藥商業(yè)中的**!政策2013年上半年醫(yī)藥行業(yè)政策：有揚有抑，穩(wěn)中求變政策變革必然是利益格局的重新分配和調整，必然有揚有抑。揚的是，扶持中醫(yī)藥、生物醫(yī)藥發(fā)展；基藥制度糾偏“質量優(yōu)先、價格合理”；新版基藥目錄擴容；二三級醫(yī)院配備使用基藥；三保合一、大病保障、增加醫(yī)療衛(wèi)生投入、提高報銷水平等。這些政策措施有利于民眾醫(yī)療需求的釋放。心靈健康、社會健康、智力健康、道德健康、環(huán)境健康等。

    酸馬奶對癱瘓、***、糖尿病、肺結核、心前區(qū)疼痛等都有***療效。苗醫(yī)“一個藥王，身在四方，三千苗藥，八百單方?！薄诿褡遽t(yī)學中，苗醫(yī)體系完整性*次于漢醫(yī)。民族醫(yī)學中的“**”苗族是我國**古老的少數(shù)民族之一，西漢劉向的《說苑》里說“吾聞古之為醫(yī)者曰苗父”，中國民間也歷來有“千年苗民，萬年苗藥”的說法。一些苗藥更因其獨特的療效，而成為歷代地方官朝圣的貢品?？梢哉f，無論在藥材還是在療法上，博大精深的苗醫(yī)均可與傳統(tǒng)的中醫(yī)相媲美。天然“藥廠”苗藥主要分布于苗族聚居的苗嶺山脈、烏蒙山脈、武陵山脈等地區(qū)。其中，我國四大道地藥材產區(qū)(道地藥材指具有強烈的地域特色，在材質、使用與療效上均十分獨特的藥材)之一的貴州是苗藥的發(fā)源地。俗話說“夜郎無閑草，黔地多靈藥”，貴州的藥材不僅品種多、藥效奇，而且生長在無污染的原生態(tài)環(huán)境中，這也是苗藥神奇療效的重要保障。據統(tǒng)計，常見的苗藥便有1500多種，常用的則有近200種。苗藥命名很有特點，往往包含了藥物的特殊功效、外貌、氣味等信息，并且有口訣將藥材與療效串聯(lián)起來。例如：“爬不得坡，離不開矮陀陀(又名小地黃連、千年矮)”，“上不得坎，離不開倒觸傘(又名洋金銀藤、黃牛泡)”。本世紀醫(yī)史學家西格斯特指出："醫(yī)學是一門社會科學"。崇明區(qū)定制醫(yī)藥銷售廠

也稱作常規(guī)醫(yī)學、普通醫(yī)學、現(xiàn)行醫(yī)學，或主流醫(yī)學。崇明區(qū)質量醫(yī)藥排名靠前

    貝母、三七、天麻、靈芝、紅景天、冬蟲夏草等數(shù)百種珍貴藥材**海內外，而鬼臼、紅豆杉、八角蓮、軟紫草等***藥用植物也得到了***的開發(fā)應用。精雕細琢的藏藥正因為藏地藥材的名貴，藏醫(yī)對于藏藥的采集加工都極為重視。藏藥一般要求色鮮味艷、無蟲害、無損傷，甚至未被陽光、陰影或水侵害過。藥材的花蕾、莖枝一般在旺盛時采，根、種子在秋季時挖，葉子要在夏季采，果實則在秋天收，樹皮在冬春秋時采集，樹脂在春秋采集。藏地藥材除了在采集時要“適地，適時”外，挑選時也要“干燥揀選，分清陳舊”，**后還要經過“炮制去毒，調伏增效，適當配制”等嚴格加工工序。**爾醫(yī)藥有著古老神秘氣質的**爾醫(yī)藥，在現(xiàn)代醫(yī)學科技的**下，已邁出了民族醫(yī)藥走向世界的第一步。亦中亦西**爾醫(yī)藥學理論古老而神秘，主要包括氣質、體液、***等三大學說，據說這種醫(yī)學理論誕生于公元前4世紀，對于包括古希臘在內的世界醫(yī)學都有著重要影響。**特的地理位置，使得**爾醫(yī)藥學在“誕生”之初便與我國傳統(tǒng)中醫(yī)，以及印度、波斯、阿拉伯、古希臘、古羅馬、古埃及等國的醫(yī)藥學有著密切的聯(lián)系，是我國民族醫(yī)藥學中**具有“混血兒”氣質的一個分支。崇明區(qū)質量醫(yī)藥排名靠前

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