色彩的直感性**強(qiáng)，通感度也比較大，從設(shè)計(jì)思維角度對色彩進(jìn)行演繹應(yīng)是**細(xì)膩、**微妙、**見功力的。 我們能感受與設(shè)計(jì)的色彩有成千上萬種。紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七種基本色再加上黑、白、灰不同屬性的組合與搭配使我們的創(chuàng)意與表現(xiàn)無窮。感知色彩有一個(gè)不能忽視的因素視覺生理，即從生理的角度通過自我調(diào)節(jié)滿足種種平衡。比如：眼睛瞬間感知的“***印象色”被認(rèn)為是客觀和準(zhǔn)確的，色的美學(xué)范疇中講求用色的單純與統(tǒng)一，中性灰的環(huán)境下對色彩辨析力的**提高以及所帶來的心理安定與和諧感，屬性相近的色之間視覺感知的互融，而各種對比較強(qiáng)的色則互為相反方向推移轉(zhuǎn)換等，均是視覺生理的調(diào)和與影響的結(jié)果。色彩對比強(qiáng)烈、鮮艷、醒目的招貼廣告，白底紅字的宣傳標(biāo)語，中國傳統(tǒng)水墨中“墨分五色”的精細(xì)與微妙，網(wǎng)點(diǎn)制版所依據(jù)的原理，彩色電視的空混成像等。諸多新、奇、獨(dú)、特的表現(xiàn)，總能從中發(fā)現(xiàn)似曾相識(shí)的因素與形式，都是新秩序中舊元素新組合的結(jié)果。金山區(qū)推廣平面廣告信息中心

線是設(shè)計(jì)中**基本的構(gòu)成。美學(xué)家溫克爾曼說：“一個(gè)物體的形式是由線條決定的?！本€條語言的**感性之處是傳達(dá)情感，效果要比點(diǎn)強(qiáng)烈。但線條又是理性的，具有很強(qiáng)的造型力，線的長短、粗細(xì)、形態(tài)、走向以及種種筆觸效果，刻畫了它的性格，同時(shí)**著特定的風(fēng)格與形式，能帶給我們不同的感覺。尤其是多線之間的構(gòu)成關(guān)系，即線的排列、組合方式，漸進(jìn)、轉(zhuǎn)折、漸隱、方向性延伸等，可在塑型的基礎(chǔ)上啟發(fā)連續(xù)思維，帶來節(jié)奏與韻律的美感，甚至?xí)a(chǎn)生某些幻化與象征的意象等。普陀區(qū)哪些平面廣告24小時(shí)服務(wù)創(chuàng)新思維是一個(gè)有意識(shí)的思考過程和由直覺意識(shí)啟動(dòng)有的放矢的開發(fā)智力潛能的過程。

平面廣告就其形式而言，它只是傳遞信息的一種方式，是廣告主與受眾間的媒介，其結(jié)果是為了達(dá)到一定的商業(yè)經(jīng)濟(jì)目的。廣告在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)達(dá)的國家是不可或缺的。當(dāng)然，廣告作為現(xiàn)代人類生活的一種特殊產(chǎn)物，仁者見仁，智者見智，褒貶不一，但我們要正視一個(gè)事實(shí)，就是在人們的日常生活中隨時(shí)都有可能接受到廣告信息，翻開報(bào)紙、打開電視、網(wǎng)上沖浪，處處都會(huì)看到廣告?？梢哉f它已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面?，F(xiàn)代都市里的人已習(xí)慣于這樣的生活。

面是視覺形式上**直接的設(shè)計(jì)語匯，所蘊(yùn)含的實(shí)質(zhì)內(nèi)容要比點(diǎn)和線具象、豐富得多，其形式感和狀敘形體的作用也更強(qiáng)。面可圖形化、圖像化、圖案化、符號(hào)化以及文字化，是讓觀者直接或間接品讀和體味設(shè)計(jì)思想與創(chuàng)意理念的載體。它通過個(gè)性的形式傳達(dá)相應(yīng)的信息、意象、內(nèi)涵等，一般即為廣告設(shè)計(jì)作品主題與主旨內(nèi)容的提煉。而在設(shè)計(jì)中不同形、面的配置與組合又是創(chuàng)造奇思妙想，拓展知覺空問，再現(xiàn)生命的秩序，發(fā)掘受眾思維潛能的有效手段。另外，對面結(jié)構(gòu)的思考還有很重要的一點(diǎn)就是圖與地的關(guān)系。所有的形歸納為點(diǎn)、線、面、體四類。

將體歸為平面的形中是對平面廣告的設(shè)計(jì)思維進(jìn)行提示。利用平面的形表現(xiàn)三維空間意象實(shí)為“虛體”，它產(chǎn)生于視覺的深度錯(cuò)覺。這種錯(cuò)覺源于形的構(gòu)成本身所形成的空間張力，使之在直覺層面被感受到一種心理空間。設(shè)計(jì)中許多夢幻般的構(gòu)圖受此啟發(fā)，一些超現(xiàn)實(shí)、反傳統(tǒng)的非凡思維也發(fā)端于此?；谶@種思維的設(shè)計(jì)，更容易打破常規(guī)、經(jīng)驗(yàn)的“定勢”，尋找到信息傳達(dá)的比較好切入點(diǎn)。3、點(diǎn)、線、面、體之間相互聯(lián)系、影響與制約。點(diǎn)與點(diǎn)之間的視線流動(dòng)有線的感覺，多點(diǎn)的分布或者線的不同構(gòu)成與組合方式又可形成各種形態(tài)的面，而面的轉(zhuǎn)折、連接、漸次構(gòu)成等又會(huì)帶來體的表象與特征。設(shè)計(jì)中應(yīng)把握秩序和整體兩點(diǎn)，“秩序”即“美”，“整體”為“宗”。多元素的設(shè)計(jì)，無論用怎樣繁復(fù)多樣的形來傳達(dá)奇思妙想的意，只要?dú)w于秩序與整體之中，設(shè)計(jì)的主題和意旨就會(huì)達(dá)到呼之欲出，不言自明的境界。對各種形狀的認(rèn)知與理解，大多得益于自然的啟示。金山區(qū)推廣平面廣告信息中心

采用特殊結(jié)構(gòu)形式，如間隙、分割、深度、層次、縱橫、疏密、重疊等。金山區(qū)推廣平面廣告信息中心

現(xiàn)代廣告自19世紀(jì)中期發(fā)展至今，已有一百年的歷史。歐洲工業(yè)**以后，印刷術(shù)的發(fā)展，彩色石板和絲網(wǎng)刻板分色印刷技術(shù)被廣泛應(yīng)用；經(jīng)濟(jì)的騰飛帶來了市場的繁榮，人們對廣告的需求也**增加，這也就奠定了現(xiàn)代廣告興起的基礎(chǔ)。隨著廣播、電視的出現(xiàn)，廣告的形式也呈現(xiàn)出多元化和立體化。如今的廣告在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家已趨于成熟，在理論與實(shí)際運(yùn)作方面已形成一套完整的體系，在經(jīng)濟(jì)和***生活中扮演著重要的角色。面對眾多的廣告形式，作為一個(gè)從事平面設(shè)計(jì)的專業(yè)人員就應(yīng)該對廣告從整體上有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，從而把握不同廣告形式的特征，更好的地發(fā)揮其優(yōu)勢。金山區(qū)推廣平面廣告信息中心

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