并教育職工**正確地使用消防器材，充分發(fā)揮消防器材在來火戰(zhàn)斗中的作用，及時撲滅火災(zāi)。下面主要會紹一些常用的滅火劑、滅火器材的基本常識。消防滅火劑***應(yīng)用的滅火劑主要有：水、泡沫、二氧化碳、干粉，惰性氣體滅火劑等。水水是**常用的滅火劑，應(yīng)用方便，來源豐富，價格低廉。因此，在火場上獲得***的應(yīng)用。水不能撲救下列物質(zhì)和設(shè)備的火災(zāi)；堿金屬發(fā)生的火災(zāi)，碳化、氫化、金黃色屬發(fā)生的火災(zāi)；硫酸、硝酸、鹽酸不宜用強大的水撲救；輕于水不溶于易燃液體（油、重油除外）；溶化的鐵水、鋼水；高壓電氣裝置火災(zāi)而又無良好的接地設(shè)備或未切斷電流時；消防泡沫滅火泡沫是一種休積較小，表面被液體圍成的氣泡群，只撲救可燃液體和易燃氣體引起的火災(zāi)。我國采用的泡沫，有化學泡沫和空氣機械泡沫（簡稱空氣泡沫）。泡沫滅火的主要原理，是由于泡沫比易燃和可燃液體輕，覆蓋在著火的液面上，阻擋液體的蒸氣進入燃燒區(qū)，阻止空氣與著火面接觸，防止熱量向液面?zhèn)鲗?，并能吸收一定的熱量，從而使燃燒停止。化學泡沫滅火劑化學泡沫輕，有一定的發(fā)泡倍數(shù)，抗燒性強，持久性好，能夠覆蓋著火的液面上，具有很好的覆蓋、冷卻作用。查明火情及受損情況，了解火災(zāi)現(xiàn)場的地形、風向，起火建筑的結(jié)構(gòu)、出入口，被困人員的情況等。錫山區(qū)綜合消防技術(shù)服務(wù)行業(yè)

    但這一點則可從以《法經(jīng)》為藍本的后世成文法典《唐律疏議》中得到證明。我們祖先在同火災(zāi)作斗爭的長期實踐中，積累了豐富的經(jīng)驗。這種經(jīng)驗的科學概括**早見于《周易》：“水在火上，既濟。君子以思患而預(yù)防之?！睎|漢史學家荀悅在《申鑒。雜言》中進一步明確提出：“防為上，救次之，誡為下”的“防患于未然“的思想。公元前2070年夏王朝成立迄今四千多年來，歷代王朝都把防范和治理火災(zāi)的消防工作列為國家管理公眾事務(wù)的一項重要內(nèi)容，并建立了相應(yīng)的管理體制。在封建社會，作為國家**高***皇帝，直接過問消防治理，并發(fā)布相關(guān)的詔書，在發(fā)生重大火災(zāi)時采取“素服、避殿、撤樂、減膳”等措施，甚至下“罪已詔”以自責，進行“反省”、“修德”，并廣開言路，片聽臣下的批評和建議。西漢武帝建元六年（前135年）夏四月，漢高祖的陵寢發(fā)生火災(zāi)，漢武帝當即脫下“龍袍”，穿了五天白色的冠服，反映他對火災(zāi)心有恐懼，采取了一種虔誠的自我的遣責任的***道“罪已詔”。以后歷史王朝的皇帝，繼承這一做法。明永樂十八年（1420年），皇宮三大殿發(fā)生火災(zāi)后，明成祖在“罪已詔”中以極其沉痛的心情對治國安民的十二個方面進行深刻反省。清乾隆皇帝弘歷有關(guān)炎災(zāi)的“上渝”?；萆絽^(qū)資質(zhì)消防技術(shù)服務(wù)市價“消防”即是消除隱患，預(yù)防災(zāi)患（預(yù)防和解決人們在生活、工作、學習過程中遇到的人為與自然、偶然災(zāi)害）；

    *《中國火災(zāi)大典》收錄的就達54次，為歷代皇帝之**。在嘉慶二年（1797年）十月二十一日，乾清宮不慎失火，此時弘歷已87歲高齡，身居太上皇位，但他仍承擔了主要責任，在“罪已詔”中說“皆朕之過，非皇帝之過”。消防古代概況“御災(zāi)防患”，各級地方行片長官職責所在，他們?yōu)楸Ｒ环狡桨?，也曾大力推行“火政”。像漢代成都太守廉范，唐代嶺南節(jié)度使杜預(yù)、永州司馬柳宗元，宋代的戶縣知縣陳希亮，明代徽州知府何歆等，因大力推行“火政”，造福人民，“民感之”，史家為他們立傳，人民為他們建祠立碑，有的古跡至今猶存。清朝的封疆大臣林則徐，每到一地，發(fā)生火災(zāi)，必到場參加撲救，更為人們稱頌。在宋朝，管理公眾事務(wù)的消防治理，**突出的成就在于誕生了世界上***支由國家建立的城市消防隊。這種城市消防隊，無論組織形式及其本質(zhì)，與***的城市消防隊有著驚人的相似之處。這支國家消防隊創(chuàng)建于北宋開封，完善于南宋臨安，到淳佑十二年（1252年）臨安已有消防隊20隅，7隊，總計5100人，有望火樓10座。中國古代的消防，作為社會治安的一個方面，沒有**分離出來設(shè)置專門的機構(gòu)。從漢代**管理機構(gòu)的“二千石曹尚書”和京城的“執(zhí)金吾”開始，均“主水火盜賊”。

    士兵提干各地公安消防**把隊伍建設(shè)作為踐行“三句話”總要求的根本來抓，著力打造讓黨和**放心、人民滿意的現(xiàn)代化公安消防鐵軍。為堅定理想信念，各地持續(xù)開展學習實踐活動，“三句話”總要求已成為廣大消防官兵普遍認同的**價值追求。全國公安消防**無論是排查整治火災(zāi)隱患，還是滅火救援戰(zhàn)斗；無論是搶險救災(zāi)，還是處理突發(fā)事件，都堅決服從各級黨委、**調(diào)遣，始終把人民**利益擺在至高無上的位置，彰顯了“人民公安為人民”的***本色。與此同時，各地***開展大教育大培訓，對所有團以上干部、所有基層干部進行輪訓，制定實施人才隊伍建設(shè)五年規(guī)劃，3年***有近萬名***地方大學生入警，5500多名***士兵提干。在管理教育正規(guī)化建設(shè)方面，各地持續(xù)開展“五無”創(chuàng)建活動，**管理正規(guī)有序；開展“廉政消防”建設(shè)，制定并實施公安消防**“四個嚴禁”，狠抓“兩個禁令”專項整治，**事故案件明顯減少?；鸹颊纬尚黠@，滅火救援無畏向前面對復(fù)雜的消防安全形勢和艱巨繁重的滅火救援任務(wù)，廣大消防官兵從“三句話”總要求中汲取力量，戰(zhàn)勝了一個又一個困難，打贏了一場又一場硬仗。為深入推進消防管理創(chuàng)新。堅持先人后物、先控后滅和確保重點的行動原則。

    7.熱傳播有三種途徑：熱傳導、熱對流、熱輻射。8.氧指數(shù)：在規(guī)定條件下，固體試樣在氧、氮混合氣流中，維持平穩(wěn)燃燒所需的**低含氧量。以氧氣所占體積百分數(shù)的數(shù)值表示。物理、化學、極限、上限、下限的概念物理：由于液體變成氣體或者氣體迅速膨脹，壓力急速增加，并**超過容器的極限壓力而發(fā)生的?；瘜W：因物質(zhì)本身發(fā)生化學反應(yīng)，并產(chǎn)生大量氣體和高溫，而發(fā)生的。極限：可燃氣體、蒸汽或粉塵與空氣混合后，遇火產(chǎn)生的**高或**低濃度。上限：可燃氣體、蒸汽或粉塵與空氣組成的混合物，能使火焰?zhèn)鞑サ?*高濃度。下限：可燃氣體、蒸汽或粉塵與空氣組成的混合物，能使火焰?zhèn)鞑サ?*低濃度。2.粉塵的特點（1）多次是粉塵的**大特點；（2）粉塵所需的**小點火能量較高，熱表面點燃較為困難；（3）與右燃氣體相比，粉塵壓力上升較緩和，較高壓力持續(xù)時間長，釋放的能量大，破壞力強。燃燒產(chǎn)物及其毒性由燃燒或熱解作用而產(chǎn)生的全部的物質(zhì)，稱為燃燒產(chǎn)物。燃燒產(chǎn)物通常指燃燒生成的氣體、熱量、可見煙等。1.燃燒生成的氣體，一般指：一氧化碳、**氫、二氧化碳、丙烯醛、氯化氫、二氧化硫等。2.大多數(shù)物質(zhì)的燃燒是一種放熱的化學氧化過程。從這種過程放出的能量以熱量的形式表現(xiàn)。戰(zhàn)時由各級人民防空指揮部統(tǒng)一指揮，以專業(yè)消防力量為骨干，企業(yè)事業(yè)單位、志愿者隊伍和人民**實施。宜興節(jié)能消防技術(shù)服務(wù)性能

實施現(xiàn)地指揮，組織力量迅速趕往火場，根據(jù)火災(zāi)性質(zhì)選用滅火劑和消防裝備；錫山區(qū)綜合消防技術(shù)服務(wù)行業(yè)

    或“司非常水炎”、“擒討***猾”。消防機構(gòu)同治安機構(gòu)始終在一起，也就是水火盜賊不分家。這種始終一體的治安消防體制直到社會分工已相當細化的***，盡管我國的消防治理已有相當**的管理范圍，但就國家體制而言，消防治理同維護社會治安的各項工作仍由公安部門統(tǒng)一管理，這是中國的一種歷史傳統(tǒng)。西漢長安“每街一亭”，設(shè)有16個街亭；東漢洛陽城內(nèi)二十四街，共有24個街亭。這種需內(nèi)的街亭，又稱都亭。唐代京師長安，沒有亭，卻建有“武候鋪”的治安消防組織，分布各個城市和坊里。這種“武候鋪”，大城門100人，大坊30人；小城門20人，小坊5人。受左右金吾下屬左右翊府領(lǐng)導。在全城形成一個治安消防網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。北宋開封“每坊三百步有軍巡鋪一所，鋪兵五人”，顯然是唐代“武候鋪”制度的繼承和發(fā)展。元化的正史中未見有“軍巡鋪“的記載，但在《馬可波羅游記中》卻有與軍巡鋪完體相同的“遮蔭哨所”。而明朝內(nèi)外皇城則設(shè)有“紅鋪”112外，每鋪官軍10人。這些雖然各異，但它們都是城市基層的治安消防機構(gòu)，相當于***的公安派出所或警亭。從元、明、清到中華民國時期，隨著經(jīng)濟、社會的發(fā)展，火災(zāi)也隨之增加，而消防治理、消防技術(shù)又都與時俱進，不斷發(fā)展。錫山區(qū)綜合消防技術(shù)服務(wù)行業(yè)

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