柳城“壯歡”通俗易懂、生活味道濃、比喻貼切,朗朗上口,**喜聞樂見,是研究口頭文學的重要資料。這種喜聞樂見的娛樂方式是農(nóng)民交流思想、抒發(fā)感情,適用于社會生活的各個層面。產(chǎn)保護名錄。然而,隨著現(xiàn)代進程的加速,我國原來豐富的非物質(zhì)文化正遭受著猛烈的沖擊,面臨瀕危、失傳的重大危機。同樣,柳城“壯歡”也面臨嚴峻考驗,如何保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)―—太平壯歡,現(xiàn)已成為我們當今必須嚴肅對待的重大課題。所以現(xiàn)在很多工作都有體現(xiàn)著保護壯歡這一行為。
盡管曲調(diào)如此平凡,卻演繹了壯族人生產(chǎn)生活的千姿百態(tài)。廣東有哪些壯歡答疑解惑
民間依照壯歡演唱山歌技藝的高低及**反響的好壞,分別封歌者“歌仙”“歌王”“歌師”“歌手”等稱號,此外還有“歌徒”“歌友”“歌伴”等稱謂。歌者身份在等級之間還有包含與被包含的關系,相互之間可以轉(zhuǎn)化,普通的歌手勤加學習可能會成為“歌師”,進而歷練榮升為“歌王”;歌手之間在平時交際和對歌較量的你來我往中有可能結為“歌友”“歌伴”。現(xiàn)今的壯歡在傳承上出現(xiàn)了青黃不接、年齡斷層的現(xiàn)象。在壯歡傳承人調(diào)查中,35歲以下的壯歡歌手較少,歌手主要在35歲以上,45歲以上的中年人占絕大多數(shù),年輕人忙于工作或是興趣轉(zhuǎn)移而少人學唱。壯歡的傳承和創(chuàng)新或許是當前保護、發(fā)展壯歡民俗文化的一個瓶頸。廣西在哪里壯歡小知識壯歡因用壯語歌唱而得名,流行于壯族聚居地區(qū)。
發(fā)動**,共同創(chuàng)設壯歡文化精神維護和發(fā)展好馬坪當?shù)氐摹皬V西壯歡之鄉(xiāng)”稱號,不僅需要當?shù)氐呐?,更要當?shù)貜V大人民**的支持。發(fā)動民群積極主動收集和整理壯歡劇目,積極響應**號召,鼓勵和引導好孩子對民族文化的學習與傳承,更多地參與進**的文化活動中來。每年的“三月三”,當?shù)?*舉辦壯歡文化藝術節(jié),開展對歌、賽歌等活動,需要人民**的大力支持。通過活動吸引更多人參加活動。通過壯歡文化的交流與傳播,以歌會友,以歌傳情,宣傳黨的方針政策,能有效促進該鎮(zhèn)的精神文明建設,促進社會和諧穩(wěn)定。同時也可以提高人民**的審美意識和藝術文化鑒賞能力、拉動當?shù)芈糜螛I(yè)經(jīng)濟文化的發(fā)展。
在聲音韻律上,壯歡具有詞的多樣性,內(nèi)容的多元性,而且在聲律和韻律上都保持著十分嚴密的結構。唱起來瑯瑯上口,娓娓動聽,十分靈動,有著壯族人民獨特的民族風情和真摯的情感表達。承載著濃厚的壯族風味和極大的藝術影響力。在音樂曲調(diào)上,象州壯歡無論是幾字歌,聲調(diào)大多都較為平穩(wěn)、和緩,少見大起大落。音樂曲調(diào)一般表現(xiàn)為兩種,即單歡和雙歡。單歡,聲調(diào)相對較單調(diào),雖有著易記易唱易成歌的特點,但因聲調(diào)單一沒有起承轉(zhuǎn)合,聽起來節(jié)奏不夠婉轉(zhuǎn)、曲折和韻味。雙歡,音調(diào)較雄渾厚重,曲中富有轉(zhuǎn)折和變化的調(diào)子。唱起來瑯瑯上口,有著鮮明而跌宕有致的節(jié)奏感。廣西柳城壯歡山歌的比賽內(nèi)容是什么?
太平鎮(zhèn)的壯族人喜歡以壯歡敘事抒懷交流感情。壯歡韻律基調(diào)基本一致,有語言組織能力及一點音樂基礎的壯族人都很容易學會。壯歡代代相傳,綿綿千年,血脈相承。口傳心授,言傳身教,是壯歡傳承和發(fā)展的特點。父母傳子女、師父傳徒弟、長輩傳晚輩或者歌手之間互相交流學習,壯歡得以不斷發(fā)展。自開放以來,人們有了言論自由權,一系列新事物新政策出臺,這就激發(fā)了壯歡的創(chuàng)作,壯歡得到空前發(fā)展。我們把這一時期稱為柳城壯歡的繁榮期。進入90年代后,在現(xiàn)代文化大背景下,壯歡略受影響,但仍以其韌性傳承和發(fā)展著。雖然壯歡的歌聲只能宅在家中,自娛自樂,但我絲毫不感到難過。河南特點壯歡分類
壯歌具有令人回味無窮、嘆為觀止的比喻、比興美。廣東有哪些壯歡答疑解惑
為了讓壯歡這一非物質(zhì)文化發(fā)揚光大、世代傳承。近年來,覃蘭斌一直致力于宣傳壯歡文化,培養(yǎng)年輕人,在她的言傳身教下,不僅本村的年輕人向她學習壯歡演唱,就連外縣的人也來取經(jīng)。每當村里有紅白喜事,都會看到覃蘭斌與她的弟子在唱壯歡,特別是一年一度的九子娘娘洞開展的廟會,都會看到覃蘭斌與壯歡表演隊的身影,所表演的壯歡腔調(diào)悠揚動聽,內(nèi)容豐富多彩,觀眾流連忘返。為了讓壯歡這一非物質(zhì)文化發(fā)揚光大、世代傳承。近年來,覃蘭斌一直致力于宣傳壯歡文化,培養(yǎng)年輕人,在她的言傳身教下,不僅本村的年輕人向她學習壯歡演唱,就連外縣的人也來取經(jīng)。每當村里有紅白喜事,都會看到覃蘭斌與她的弟子在唱壯歡,特別是一年一度的九子娘娘洞開展的廟會,都會看到覃蘭斌與壯歡表演隊的身影,所表演的壯歡腔調(diào)悠揚動聽,內(nèi)容豐富多彩,觀眾流連忘返。 廣東有哪些壯歡答疑解惑
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