覆缽式塔由欄楯、基壇、塔身、覆缽、平頭、輪竿、相輪、寶瓶等各部分組成。功能編輯語(yǔ)音塔受到的實(shí)用功能的限制不大，形式比較自由，又多是由信徒集資或國(guó)家和地方資助建造的，常不惜重金以示虔誠(chéng)，結(jié)構(gòu)方式也很多樣，所以樣式十分豐富，是匠師們自由馳騁才思的地方，成為中國(guó)建筑藝術(shù)一個(gè)重要類(lèi)型。中國(guó)佛塔以樓閣式和密檐式為主，都是結(jié)合印度塔的原型與中國(guó)漢代已大量出現(xiàn)的樓閣創(chuàng)造的。歷史記載編輯語(yǔ)音據(jù)《魏書(shū)·釋老志》記載，漢明帝時(shí)佛教傳入洛陽(yáng)，并于西門(mén)外建白馬寺。明帝死后，葬于西北的顯節(jié)陵，內(nèi)建一印度式塔，這是典籍中記載的我國(guó)**早的佛塔。塔初入中國(guó)初期，具有明顯的印度式或受印度影響的東南亞佛塔造型風(fēng)格，但很快就與中國(guó)的建筑結(jié)合起來(lái)，特別是與中國(guó)早有的木構(gòu)的樓、臺(tái)或石闕等高層建筑結(jié)合起來(lái)，充分體現(xiàn)出了民族趣味。[1]中國(guó)名塔編輯語(yǔ)音山西飛虹塔塔飛虹塔在山西洪洞縣一座小山頂上的廣勝上寺廣勝寺內(nèi)，重建于明正德十年至嘉靖六年間（1515—1527），為磚砌樓閣式塔，八角十三層，通高47米。外形輪廓由下至上逐層收縮，形如錐體。塔身用磚砌。14世紀(jì)以后，塔逐漸世俗化。景縣制造工藝塔行價(jià)

    塔是一種在亞洲常見(jiàn)的，有著特定的形式和風(fēng)格的中國(guó)傳統(tǒng)建筑。**初是供奉或收藏佛骨、佛像、佛經(jīng)、僧人遺體等的高聳型點(diǎn)式建筑，稱(chēng)“佛塔”。14世紀(jì)以后，塔逐漸世俗化。在漢語(yǔ)中，塔（Tower）也指高聳的塔形建筑，如埃菲爾鐵塔、比薩斜塔、電視塔等，但這一概念與本條目所描述的東方塔（Pagoda）并沒(méi)有太多的關(guān)聯(lián)，請(qǐng)參見(jiàn)塔。古印度埋葬佛祖釋迦牟尼火化后留下的舍利的一種佛教建筑窣堵坡漢代時(shí)傳入中國(guó)與中國(guó)本土建筑相結(jié)合形成了中國(guó)的塔這種建筑形式。隨著佛教在東方的傳播，窣堵坡這種建筑形式也在東方***擴(kuò)散，發(fā)展出了塔這種極具東方特色的傳統(tǒng)建筑形式。古印度的窣堵波是由臺(tái)基、覆缽、寶匣、相輪四部分組成的實(shí)心建筑。中國(guó)塔一般由地宮、塔基、塔身、塔頂和塔剎組成。地宮藏舍利，位于塔基正中地面以下。塔基包括基臺(tái)和基座。塔剎在塔頂之上，通常由須彌座、仰蓮、覆缽、相輪和寶珠組成；也有在相輪之上加寶蓋、圓光、仰月和寶珠的塔剎。這些形制是由窣堵波演化而來(lái)的。后來(lái)塔身逐漸變?yōu)槎鄬釉煨?，于公元三至四世紀(jì)，即有三層塔身出現(xiàn)，其后更有五層、七層、九層、十三層、十五層、十七層，乃至三十七層等重層結(jié)構(gòu)。覆缽是向下的半球體，狀如倒覆之缽。武邑制造工藝塔聯(lián)系人隨著佛教在東方的傳播，窣堵坡這種建筑形式也在東方擴(kuò)散，發(fā)展出了塔這種極具東方特色的傳統(tǒng)建筑形式。

    塔室之內(nèi)，原置佛臺(tái)佛像，供和尚和香客繞塔做佛事之用。全塔剛勁雄偉，輕快秀麗，建筑工藝極為精巧。該塔雖高大挺拔，但卻是用磚和黃泥粘砌而成，塔磚小而且簿，歷經(jīng)千余年風(fēng)霜雨露侵蝕而依然堅(jiān)固不壞，至今保存完好，充分證明我國(guó)古代建筑工藝之高妙。嵩岳寺塔無(wú)論在建筑藝術(shù)上，還是在建筑技術(shù)方面，都是中國(guó)和世界古代建筑史上的一件珍品。大理千尋塔大理三塔在大理城西郊的洱海之濱，原是崇圣寺的一部分，現(xiàn)寺已無(wú)存，塔卻依然屹立如故。1925年大理地區(qū)發(fā)生大地震，城內(nèi)外房屋幾乎全部倒塌，但距大理城只有1華里的三塔，卻安然無(wú)恙。大塔又名千尋塔，高，是座方形密檐式的磚塔，共有16層，造型與西安小雁塔相似，為唐代典型的塔式之一。塔心中空，在古代有井字形樓梯，可以供人攀登。塔頂四角各有一只銅鑄的金鵬鳥(niǎo)，傳說(shuō)用以**洱海中的水妖水怪。自塔頂向東眺望，洱海勝景盡入眼底。樓梯已壞，游人已不能登上塔頂了。塔前照壁上鑲有大理石鐫刻“永鎮(zhèn)山川”四字，字體蒼勁有力。分立在大塔兩側(cè)的南、北兩小塔，是一對(duì)八角形的磚塔。三塔渾然一體，氣勢(shì)雄偉，具有古樸的民族風(fēng)格。關(guān)于三塔的修建年代，說(shuō)法頗多，一般公認(rèn)千尋塔建于唐代南詔國(guó)時(shí)期。前幾年在修塔時(shí)。

    外鑲黃、綠、藍(lán)三色琉璃燒制的屋宇、神龕、斗拱、蓮瓣、角柱、欄桿、花罩及盤(pán)龍、人物、鳥(niǎo)獸和各種花卉圖案，把塔身裝飾得絢麗多姿，金碧輝煌。塔底層設(shè)有回廊，回廊南面入口處突出一間二層屋。底層塔心室內(nèi)有非常華麗的琉璃藻井。飛虹塔輪廓線(xiàn)不是魏晉隋唐以來(lái)常見(jiàn)的柔和的拋物線(xiàn)，而是一條直線(xiàn)，比較僵直，但鋪滿(mǎn)全塔的琉璃貼面反映了山西民間高超的琉璃燒造技藝。塔中空，有踏道翻轉(zhuǎn)，可攀登而上，設(shè)計(jì)十分巧妙，為我國(guó)琉璃塔中的**作。清康熙三十四年（1695年）臨汾盆地八級(jí)地震，此塔安然無(wú)恙。登封嵩岳寺塔嵩岳寺塔是中國(guó)現(xiàn)存**早的磚塔，該塔位于登封縣城西北約6公里，太室山南麓的嵩岳寺內(nèi)，建于北魏孝明帝正光元（520年），距今已有1470年的歷史。嵩岳寺塔上下渾磚砌就，層疊布以密檐，外涂白灰，內(nèi)為樓閣式，外為密檐式，是我國(guó)現(xiàn)存**古老的多角形密檐式磚塔?？偢?1米左右，周長(zhǎng)，塔身呈平面等邊十二角形，**塔室為正八角形，塔室寬，底層磚砌塔壁厚，這樣的十二邊形塔在中國(guó)現(xiàn)存的數(shù)百座磚塔中，是絕無(wú)*有的。同時(shí)，這種密檐形式在南北朝期間也是少見(jiàn)的。該塔不僅以其獨(dú)特的平面型制而聞名，而且還以其優(yōu)美的體形輪廓而著稱(chēng)于世。整個(gè)塔室上下貫通，呈圓筒狀。古印度的窣堵波是由臺(tái)基、覆缽、寶匣、相輪四部分組成的實(shí)心建筑。

    被視為古都西安的象征。***于1961年頒布為***批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。為玄奘**師從印度取經(jīng)回來(lái)后，專(zhuān)門(mén)從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來(lái)又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺(tái)基上。塔七層，底層邊長(zhǎng)25米由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。塔內(nèi)有樓梯，可以盤(pán)旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門(mén)洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門(mén)，門(mén)桅上均有精美的線(xiàn)刻佛像，傳為唐代大畫(huà)家閻立本的手筆。塔南門(mén)兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書(shū)法家之一的褚遂良所書(shū)的《大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。另一說(shuō)，大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀(guān)二十二年（648）太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔在唐代就是***的游覽勝地，因而留有大量文人雅士的題記，*明清時(shí)期的題名碑就有二百余通。至今，大雁塔仍是古城西安的標(biāo)志性建筑，也是聞名中外的勝跡。西藏等地的佛塔則與之相反，上方開(kāi)擴(kuò)，下端縮小，猶如球形。河北工藝塔聯(lián)系方式

地宮藏舍利，位于塔基正中地面以下。景縣制造工藝塔行價(jià)

    一香一華，禮拜供養(yǎng)，八十億劫生死重罪，一時(shí)消滅，生免災(zāi)殃，死生佛家。若有應(yīng)墮阿鼻地獄，若於此塔，或一禮拜，或一右繞，塞地獄門(mén)，開(kāi)菩提路。”塔及形像所在之處的無(wú)量功德：“塔及形像，所在之處，一切如來(lái)，神力所護(hù)，其處不為，暴風(fēng)雷電，霹靂所害，不為毒蛇，蚖蝮毒蟲(chóng)，毒獸所傷。不為獅子，狂象虎狼，野干蜂蠆，之所傷害。亦無(wú)藥叉，羅剎部多，那毗舍遮，魑魅魍魎，癲癇之怖。亦復(fù)不為，一切寒熱，諸病癧瘺，癰疽瘡疣，疥癩所染?！睍阂?jiàn)此塔及形像的無(wú)量功德：“若人暫見(jiàn)是塔，能除一切災(zāi)難，其處亦無(wú)，人馬六畜，童子童女，疫疬之患。不為橫死，非命所夭。不為刀杖，水火所傷。不為盜賊，怨仇所侵。亦無(wú)饑饉，貧乏之憂(yōu)。厭魅咒詛，不能得便。四大天王，與諸眷屬，晝夜衛(wèi)護(hù)。二十八部，大藥叉將，日月五星，幢云彗星，晝夜護(hù)持。一切龍王，加其精氣，順時(shí)降雨。一切諸天，與忉利天，三時(shí)下來(lái)，亦為供養(yǎng)。一切諸仙，三時(shí)來(lái)集，贊詠旋繞，禮謝瞻仰。釋提桓因，與諸天女，晝夜三時(shí)，來(lái)下供養(yǎng)。其處即為，一切如來(lái)，護(hù)念加持。”若人作塔書(shū)寫(xiě)此神咒裝藏開(kāi)光的無(wú)量功德：“若人作塔，以土石木，金銀銅鉛，書(shū)此神咒，安置其中，才安置已，其塔即為，七寶所成，上下階級(jí)。景縣制造工藝塔行價(jià)

河北萬(wàn)信鐵塔制造有限公司是一家河北萬(wàn)信鐵塔制造有限公司成立于2014年09月12日，注冊(cè)地位于河北省衡水市景縣廣川鎮(zhèn)前莊村，法定代表人為賈長(zhǎng)威。經(jīng)營(yíng)范圍包括生產(chǎn)、銷(xiāo)售鐵塔、工藝塔、避雷塔、避雷針?biāo)?、不銹鋼裝飾塔、桅桿塔、拉線(xiàn)塔、電力塔、防火瞭望塔、訓(xùn)練塔、仿生樹(shù)、測(cè)風(fēng)塔、電視塔、、通風(fēng)管道、防腐工程、鋼結(jié)構(gòu)工程施工、鐵塔安裝技術(shù)咨詢(xún)服務(wù)的公司，致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實(shí)、誠(chéng)實(shí)可信的企業(yè)。萬(wàn)信鐵塔作為河北萬(wàn)信鐵塔制造有限公司成立于2014年09月12日，注冊(cè)地位于河北省衡水市景縣廣川鎮(zhèn)前莊村，法定代表人為賈長(zhǎng)威。經(jīng)營(yíng)范圍包括生產(chǎn)、銷(xiāo)售鐵塔、工藝塔、避雷塔、避雷針?biāo)⒉讳P鋼裝飾塔、桅桿塔、拉線(xiàn)塔、電力塔、防火瞭望塔、訓(xùn)練塔、仿生樹(shù)、測(cè)風(fēng)塔、電視塔、、通風(fēng)管道、防腐工程、鋼結(jié)構(gòu)工程施工、鐵塔安裝技術(shù)咨詢(xún)服務(wù)的企業(yè)之一，為客戶(hù)提供良好的鐵塔，工藝塔，避雷塔。萬(wàn)信鐵塔繼續(xù)堅(jiān)定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路，既要實(shí)現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長(zhǎng)，又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破。萬(wàn)信鐵塔始終關(guān)注機(jī)械及行業(yè)設(shè)備行業(yè)。滿(mǎn)足市場(chǎng)需求，提高產(chǎn)品價(jià)值，是我們前行的力量。