在繪制陰影時，可以利用鉛筆的壓力和暈染工具來調節(jié)陰影的深淺和柔和度。比例的把握：在繪制物體時，需要準確把握物體的比例關系，保持物體的正確形態(tài)?？梢酝ㄟ^觀察和測量來確定物體的主要比例關系，例如長度比、寬度比、高度比等?？梢岳勉U筆的測量法、視覺測量法等方法來進行比例的把握。在繪制過程中，可以不斷調整和修正比例關系，保持物體的準確形態(tài)。細節(jié)的處理：在繪制物體時，需要注意細節(jié)的處理，使物體更加真實和具體。淄博上尚畫室與廣大學生家長攜手并進，共創(chuàng)輝煌！淄博五中藝術培訓學校

因為學生的問題不是在繪畫的結果上，而是在繪畫的過程中。5、機構度重要還是老師更重要？機構的度其實還是因為有好的老師而來，因此直接試聽，感受老師的教學方法更能分辨出是不是自己需要的學習氛圍。6、怎樣選擇和分辨好的美術老師？畢業(yè)院校，工作年限，教師介紹，教學成績等都是可以從側面知道老師的優(yōu)劣的。好的老師，從首節(jié)課的試聽課中，就能感受出來。一個好的老師肯定會在首節(jié)課，抓住學生學習目的和重點，并能指出學生需要解決的問題并及時給出合理意見。例如：在商場中開的培訓機構，課程費用中一定包含了裝修和租房子等硬件的費用。因此就要看學生更看重環(huán)境還是看重老師了。對于機構來講，硬件成本高就意味著老師的工資投入比例就會減少，找好老師還是找好環(huán)境，要看學生的學習目的和承受能力。8、來學畫畫的目的有哪些？藝考美術集訓、藝術類考研、成人興趣、設計師入門、少兒美術培訓、初高中藝考預備等9、零基礎學員要注意哪些事情？首先要知道自己學習的目的，找到合適的機構。一般機構都有自己的官方網站，仔細看看官方網站的內容，可以將機構的官方網站網址放到站長工具（百度“站長工具”）中，查下機構背景，網站收錄情況。排名情況。人民路路口中考美術基礎教學淄博上尚畫室堅持科學管理規(guī)范、質量服務標準。

它包括了人物速寫、動物速寫、動態(tài)速寫、道具速寫、風景速寫等諸多速寫的表現(xiàn)形式。場景速寫的表現(xiàn)方法也囊括了所有速寫的表現(xiàn)技術。授課形式：教學形式多樣化，材料豐富，根據(jù)幼兒自身特點因材施教，從幼兒的興趣出發(fā)，挖掘幼兒潛能、激發(fā)靈感，從而達到掌握技能、增長能力、提高藝術修養(yǎng)的目的.重要；教學重點本階段美術教學的重點在于引導孩子如何觀察事物的特點、盡量準確地表現(xiàn)事物特點。階段含義本階段孩子在年齡上接近青春期，逐漸有了自己的獨特想法。在繪畫能力上又具備了較強的基礎，基本能夠把自己的創(chuàng)意表達出來；教學重點本階段美術教學的重點在于引導孩子學習大師繪畫作品，了解各個時期大師的一些知識。進行各種創(chuàng)造性思維以及如何精確地表達創(chuàng)意。創(chuàng)新教學：以前總是有一些人認為美術課就是教師把范畫往黑板一掛，讓學生臨摹就行了。于是有些人把美術課稱為“圖畫課”。當然我們不可否認是有這么一些教師這么做，但我們不難想象長久這樣下去，呆板的教學方法怎能激發(fā)學生學習美術的興趣呢？與之相對比，美國學生學習美術，老師往往不設樣板，不立模式，讓學生在現(xiàn)實生活到內心想象的過程中自由地“構圖”。其目的就是引導學生用“心”參與。

素描是美術的一種形式，屬繪畫的范疇。概括地說，素描就是使用簡單的工具，如毛筆、鋼筆、鉛筆、木炭筆在紙或布面等材料上塑造物體形象的繪畫。它是借助單色的線條和明暗色塊概括地、藝術地表現(xiàn)物象的一種樸素的描繪方法。人類原始社會中晚期的洞穴壁畫就是用簡單的線條、單一的顏色描繪了許多動物圖案，這些人類早的繪畫遺跡可以說就是早的素描，它是人類童年時期美術活動的見證隨著歷史的發(fā)展、社會的進步，人們的審美觀念越來越多樣化，素描這種古老的造型藝術在表現(xiàn)工具、材料、技法等方面也得到不斷的豐富和發(fā)展，除了傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法，還出現(xiàn)了表現(xiàn)性素描、抽象性素描等多種表現(xiàn)形式。素描研究的對象是物象的形體結構、比例和明暗，以及如何用線條表現(xiàn)物體的量感、空間感等素描練習應遵循由淺入深、由易到難、循序漸進的練習原則，切忌好高騖遠，心浮氣躁、急于求成，要一步一個腳印，踏踏實實，長期反復練習在素描學習中，應堅持三個原則：一是“整體”的原則，學會從整體上去觀察和描繪對象，不能孤立地表現(xiàn)任何一個部分；二是“立體”的原則，把對象的高、寬、深立體地表現(xiàn)出來；三是概括、提煉、藝術地表現(xiàn)對象，切忌照葫蘆畫瓢，不假思索地照搬對象。淄博上尚畫室中心企業(yè)文化：教育至上，追求超越，群策群力，共赴超越。

魏晉南北朝時期，戰(zhàn)斗頻仍，民生疾苦，但是繪畫仍取得了較大的發(fā)展，苦難給佛教提供了傳播的土壤，佛教美術勃然興起。如新疆克孜爾石窟，甘肅麥積山石窟，敦煌莫高窟都保存了大量的該時期壁畫，藝術造詣極高。由于上層社會對繪事的愛好和參與，除了工匠，還涌現(xiàn)出一批有文化教養(yǎng)的上流社會有名畫家，如顧愷之等。這一時期玄學流行，文人崇尚飄逸通脫，畫史畫論等著作開始出現(xiàn)，山水畫、花鳥畫開始萌芽，這個時期的繪畫注重精神狀態(tài)的刻畫及氣質的表現(xiàn)，以文學為題材的繪畫日趨流行。隋唐時國家統(tǒng)一，社會相對穩(wěn)定，經濟比較繁榮，對外交流活躍，給繪畫藝術注入了新的機運，在人物畫方面雖然佛教壁畫中西域畫風仍在流行，但吳道子、周昉等人具有鮮明中原畫風的作品占了優(yōu)勢，民族風格日益成熟，展子虔、李思訓、王維、張繰等人的山水畫、花鳥畫己工整富麗，取得了較高的成就。淄博上尚畫室秉承著“標準、精細、超越、求精”的質量方針。恒大帝景附近專業(yè)美術

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從大小適中漸漸發(fā)展到墻壁和房間般大小。晚年的馬蒂斯“我現(xiàn)在雖然不能站起來走動，但我為自己創(chuàng)造了一個進去散步的花園，一切都在這兒，水果、花朵、樹葉，還有飛翔的小鳥……”在人生的十多年，馬蒂斯的精神狀態(tài)非但不似一個飽經磨難的老人，反而像是返老還童，有著孩子般揮霍不完的創(chuàng)作熱情。剪紙給病痛中的馬蒂斯帶來了快樂，也成為他藝術生涯中濃墨重彩的一章，使得馬蒂斯晚年的作品炙熱而富有生機，創(chuàng)造了“大裝飾藝術”的概念。馬蒂斯的剪紙晚年棲居在吉維尼花園的印象派藝術大師莫奈，患上了嚴重的眼疾。他的視網膜嚴重病變，以致無法分辨色調，繪畫時只能憑顏料錫管上所標的字母來辨別顏色，憑記憶對事物作畫，且提筆時不得不把眼睛湊得很近。對于這樣一種痛苦，他曾在給友人的信里提及：“我畫畫比以前任何時候都困難得多，我希望我能做好，如果有雙好眼睛的話，我還能畫到100歲?！笨赡稳栽诋?，畫一幅比一幅大的《睡蓮》，畫那些水上花園的旖旎風景。莫奈晚年畫下的睡蓮這一時期莫奈的繪畫風格的確相較從前發(fā)生了不小的變化，畫面更為模糊朦朧、色彩濃重。他卻也仿佛掙脫了色彩的束縛，更加自由自在、隨心所欲地作畫。淄博五中藝術培訓學校