“琴為書室中雅樂,不可一日不對(duì)清音”,也就是說(shuō)琴是一種不可閑置的樂器,很多琴友都有這樣的體會(huì),琴越彈越好。除此之外,保養(yǎng)古琴還應(yīng)注意以下問(wèn)題:第1,北琴南地北方干燥,到了潮濕的南方容易聲音發(fā)悶,嚴(yán)重的情況可能會(huì)變形。通常做法是豎掛于通風(fēng)處,遠(yuǎn)離潮濕的墻。千萬(wàn)別以為放在琴箱里或是干燥的衣櫥里是好法子,這樣反而會(huì)讓琴的聲音發(fā)悶。有條件時(shí),將空調(diào)開到抽濕狀態(tài)保持房間干燥,以便養(yǎng)琴。第二,南琴北地翻過(guò)來(lái)的情況是南琴容易因?yàn)檫^(guò)分干燥而開裂、音色也發(fā)干發(fā)燥,或曰不潤(rùn)。通常能做的有:遠(yuǎn)離加熱設(shè)備,保持室內(nèi)濕度,比如加濕器就蠻好用的。還有一個(gè)極端的辦法,就是每日清晨起床,將古琴放入上溫暖的被窩中一段時(shí)間,據(jù)說(shuō)...
目前做琴的材料很多。古時(shí)的琴以梧桐為面、梓木為底的琴較多,其次是上好的杉木為面的古琴也比較常見,比如赫赫有名的唐代雷琴就選用的杉木?!冬?gòu)跤洝?14)載:“雷威斲琴,不必皆桐,遇大風(fēng)雪,獨(dú)往峨嵋酣飲,著蓑笠,入深松中,聽其聲連延悠揚(yáng)者伐之,斲為琴,妙過(guò)于桐?!贝颂幍摹八伞敝浮岸朊妓伞?,也就是峨眉杉了?,F(xiàn)在梧桐(白花桐)已十分稀少,難以尋覓了,目前的桐木基本以泡桐為主(還有一些地方用的川桐)。泡桐因?yàn)槟举|(zhì)問(wèn)題,音色壽命較短,故常做為中低檔古琴的琴材選用。而現(xiàn)代斫琴師的上品大多為老杉木做為的琴材。挑選古琴時(shí)琴材作為因素之一需要酌情考慮。當(dāng)然光有好的琴材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,有好的料不一定是張好的琴。找來(lái)一...
二十四況之圓與十六法之松;二十四況之健與十六法之脆;二十四況之遲與十六法之徐;及二十四況之速與十六法之疾。古琴考級(jí)曲目介紹,想考級(jí)的可參考下一級(jí):古琴吟湘妃怨鳳求凰慨古吟陋室銘蘭花花小白茶二級(jí):雙鶴聽泉良宵引清夜吟極樂吟秋風(fēng)詞拉纖歌三級(jí):玉樓春曉精忠詞泣顏回風(fēng)雷引秋江夜泊飛鳴吟陽(yáng)關(guān)三疊春曉吟滿江紅映山紅小草四級(jí):石上流泉神人暢酒狂韋編三絕孔子讀易歸去來(lái)辭秋夜長(zhǎng)渴望信天游五級(jí):鷗鷺忘機(jī)楚歌關(guān)山月高山洞庭秋思釋談?wù)拢ㄆ这种洌┪耐醪俦虧玖魅狸?yáng)三醉采茶調(diào)瀏陽(yáng)河茉莉花六級(jí):梧葉舞秋風(fēng)莊周夢(mèng)蝶長(zhǎng)清滄海龍吟平沙落雁獲麟操山居吟黃云秋塞醉漁唱晚雙乙反調(diào)七級(jí):憶故人長(zhǎng)門怨龍朔操佩蘭天風(fēng)環(huán)佩白雪列子御風(fēng)風(fēng)云際會(huì)...
除了基本指法“勾、剔、抹、挑”的方法正確外,還須注意幾個(gè)關(guān)鍵的基本要點(diǎn):1.音高音準(zhǔn)是任何音樂作品及演奏演唱的主體,且必須符合音律體系的準(zhǔn)繩。要求每一個(gè)高音是嚴(yán)格的精確的某音高,還須善于多種變化。古琴的音高音位較其他樂器的距離大,音準(zhǔn)的可容性大,也很容易使彈奏者忽略其精確嚴(yán)格的音準(zhǔn)。尤其在“二上二下”走音時(shí),更須注意音準(zhǔn)。2.節(jié)拍要準(zhǔn)確,快慢松緊必須得當(dāng)。尤其是大小附點(diǎn)、切分與切分或較復(fù)雜節(jié)奏時(shí),尤其須把握準(zhǔn)確。即使散板也必須是在承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)中,在氣息規(guī)律中進(jìn)行處理,散板不能理解為“隨意”“無(wú)所謂規(guī)矩”的拍板。一盤皆散決不是音樂中說(shuō)的散板!其實(shí)處理符合氣息松緊、情緒變化的散板要比處理固定時(shí)值的...
使用壽命**長(zhǎng))化學(xué)漆很容易辨別,合成大漆與傳統(tǒng)大漆一般人就很難辨別。我們經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的反復(fù)試驗(yàn)發(fā)現(xiàn)將合成大漆涂抹在傳統(tǒng)大漆的漆面上,合成大漆干不了(至少2、3個(gè)月內(nèi)干不了);反之將傳統(tǒng)大漆涂抹在合成大漆的漆面上會(huì)很快就干。也就是將合成大漆涂在琴上(**好是在琴底,一小塊就行了),如果沒干,油漆就是大漆;干了,就是合成大漆或其他油漆?;姨ヂ菇撬?、八寶灰、瓦灰為主灰胎以鹿角霜和八寶灰為**好,其次為瓦灰?,F(xiàn)在為了做舊美觀,也是為了能讓初學(xué)者看清,有時(shí)會(huì)把古琴的漆胎磨掉一些,露出點(diǎn)灰胎,鹿角霜顏色發(fā)金黃,八寶灰就不用細(xì)說(shuō)了,如果灰胎全部是瓦灰就不會(huì)這樣做了。一張較好的古琴,應(yīng)具備以下一些優(yōu)點(diǎn):(1)...
一張琴,它選材是否優(yōu)良,音色是否合意,都不能成為你后期堅(jiān)持的動(dòng)力。對(duì)于彈琴者來(lái)講,一張手感舒適的古琴,是你未來(lái)堅(jiān)持的動(dòng)力。手感中忌諱的就是抗指、打板??怪甘怯捎谠郎线^(guò)高,使得琴弦離情面過(guò)遠(yuǎn),在彈奏按音時(shí)左手吃力而影響指法與演奏。抗指的琴在彈奏過(guò)程中往往會(huì)對(duì)手造成傷害,長(zhǎng)期以往必然使得對(duì)古琴望而遠(yuǎn)之。打板則是由于岳山較低,右手彈奏時(shí)出現(xiàn)琴弦拍打琴面的現(xiàn)象。更甚者手指亦會(huì)產(chǎn)生拍打琴面的現(xiàn)象。一張不存在抗指的琴,以七徽的位置說(shuō),琴弦離琴面應(yīng)在。另外,琴弦的松軟程度也會(huì)對(duì)手感產(chǎn)生影響。通常用手掌請(qǐng)按琴弦時(shí),感覺到琴弦的阻擋作用力的同時(shí),又不覺得吃力是較為滿意的狀態(tài)。不然琴弦過(guò)于松軟會(huì)顯得音色無(wú)力過(guò)于柔...
指法的學(xué)習(xí)如果平時(shí)沒有老師指導(dǎo)教學(xué),時(shí)間一長(zhǎng),錯(cuò)誤的彈奏方式后期就會(huì)形成習(xí)慣,后期再去改正是很難得。通俗淺顯的道理:大家平時(shí)養(yǎng)成的習(xí)慣,成年后同樣很難改變。所以說(shuō),如果真的熱愛古琴,想要學(xué)好,不如一步到位,找個(gè)專業(yè)的老師咨詢學(xué)習(xí),事半功倍。假使,自己預(yù)算不足,也可先學(xué)習(xí)理論,等到后期自身有能力了再請(qǐng)教老師也不遲。三、初學(xué)古琴怎么入門?古琴的學(xué)習(xí)分為三個(gè)步驟。第1個(gè)是學(xué)習(xí)理論知識(shí),好比參加一份工作,在什么都不懂的前提下也要慢慢地去學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí),了解古琴的一些基礎(chǔ)知識(shí)。第二個(gè)是指法的練習(xí)。認(rèn)識(shí)了琴譜,買了古琴,剩下的就長(zhǎng)年累月的練習(xí)指法,先逐一練習(xí)每個(gè)不同的指法,后面一點(diǎn)點(diǎn)將他們連接起來(lái),從生澀到熟...
一張琴,它選材是否優(yōu)良,音色是否合意,都不能成為你后期堅(jiān)持的動(dòng)力。對(duì)于彈琴者來(lái)講,一張手感舒適的古琴,是你未來(lái)堅(jiān)持的動(dòng)力。手感中忌諱的就是抗指、打板??怪甘怯捎谠郎线^(guò)高,使得琴弦離情面過(guò)遠(yuǎn),在彈奏按音時(shí)左手吃力而影響指法與演奏。抗指的琴在彈奏過(guò)程中往往會(huì)對(duì)手造成傷害,長(zhǎng)期以往必然使得對(duì)古琴望而遠(yuǎn)之。打板則是由于岳山較低,右手彈奏時(shí)出現(xiàn)琴弦拍打琴面的現(xiàn)象。更甚者手指亦會(huì)產(chǎn)生拍打琴面的現(xiàn)象。一張不存在抗指的琴,以七徽的位置說(shuō),琴弦離琴面應(yīng)在。另外,琴弦的松軟程度也會(huì)對(duì)手感產(chǎn)生影響。通常用手掌請(qǐng)按琴弦時(shí),感覺到琴弦的阻擋作用力的同時(shí),又不覺得吃力是較為滿意的狀態(tài)。不然琴弦過(guò)于松軟會(huì)顯得音色無(wú)力過(guò)于柔...
古琴的意境應(yīng)該和它獨(dú)有的物理性質(zhì)及其所產(chǎn)生的藝術(shù)表現(xiàn)力密不可分。共鳴箱、琴弦的構(gòu)造決定了琴的基本音色,而音色直接關(guān)系到琴樂的內(nèi)涵和地位。⑴古琴共鳴箱:就是整個(gè)琴體,但它不同于其它樂器是由木板膠合而成,而是直接用一塊整木掏空而成,箱壁厚而粗糙,故其音響深沉、渾厚、結(jié)實(shí),有古樸、蒼茫的神韻。⑵就弦的長(zhǎng)度來(lái)說(shuō),古琴的有效弦特別長(zhǎng),一般均在110cm以上。有效弦長(zhǎng),則其振幅大,振動(dòng)時(shí)間久,故其余音綿長(zhǎng)不絕,有繞梁之韻。⑶琴?zèng)]有“品”(柱)或“碼子”,非常便于靈活彈奏,以余音綿長(zhǎng)不絕為特點(diǎn)的古琴,其獨(dú)特的走手音是其它任何一種樂器所不具備和無(wú)法比擬的。古琴有100多個(gè)泛音,這大概是世界上擁有泛音較多的樂器...
“怎樣學(xué)好古琴?”是一個(gè)很普通又很值得討論的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題在琴人范圍內(nèi)還可能存在著不盡相同的看法,莫衷一是,許多學(xué)古琴的人在練琴時(shí)只憑感覺,零打碎敲,學(xué)琴的進(jìn)度固然會(huì)變得緩慢,數(shù)年不得入琴門。作為極其熱愛古琴的琴人來(lái)說(shuō),想想都是一件“淚滿襟”的可怕事情。下面我們就聊聊練習(xí)古琴時(shí)需要注意的事01保持積極良好的心態(tài)凡學(xué)問(wèn)之道都與一個(gè)人的心靈境界有著很大的關(guān)系。愛棋之人,若是心浮氣躁,不能運(yùn)籌帷幄、處變不驚,方不可得棋中真正妙趣。棋雖如此,何況琴乎?陶淵明曾有云“但得琴中趣,何勞弦上聲”。細(xì)細(xì)體味,可知琴的學(xué)問(wèn)絕不僅只彈奏,更在于品茗撫琴,樂享閑暇時(shí)光。02養(yǎng)成背譜練琴的習(xí)慣練琴,是修身養(yǎng)性的大雅之...
現(xiàn)代通訊技術(shù)發(fā)達(dá)、交通便利、文字音像資料較多,給于了現(xiàn)代琴家便利的學(xué)習(xí)條件,使之能夠廣求名師,研討琴學(xué)。所以,現(xiàn)代的琴文化領(lǐng)域,各琴派之間,得以相互交流,相互融合,取長(zhǎng)補(bǔ)短。因此,現(xiàn)代的很多琴家,都能吸取多派長(zhǎng)處,形成自己獨(dú)力鮮明的風(fēng)格。(三)古琴流派有哪些琴派是具有共同藝術(shù)風(fēng)格的琴人所形成的流派。稱“琴派”始自明末虞山派和清代的廣陵派。各個(gè)琴派之間差別主要決定于地區(qū)、師承和傳譜等條件。同一地區(qū)的琴人,經(jīng)常彼此交流,相互學(xué)習(xí),同時(shí)又吸收當(dāng)?shù)孛耖g音樂的影響,從而形成相近的演奏風(fēng)格,使琴曲亦有特殊的地方色彩。后世的琴派多以地區(qū)劃分、命名,虞山派以江蘇常熟為中心,廣陵派以江蘇揚(yáng)州為中心,都是***的...
首先要把右手勾、抹、挑、剔、托、劈練好,練時(shí)要眼睛盯著右手,注意保持手型,仔細(xì)聽你彈出的琴聲是否獲得比較好的振動(dòng),雜音要盡量少,速度不要太快。在右手熟練之后,再加入左手練習(xí),這時(shí)眼睛須盯著左手的按弦位置,盡量少看右手,靠感覺觸弦就行了。當(dāng)兩手能充分自如的做按泛練習(xí)時(shí),就可以學(xué)習(xí)曲目了。這種分指練習(xí)雖然先要花費(fèi)一些時(shí)間,但練好之后再學(xué)曲子,速度與效率就會(huì)高許多,而且不會(huì)留下許多不良動(dòng)作的后遺癥04針對(duì)性重點(diǎn)練習(xí)初學(xué)者在練琴時(shí),一定要先抓住重點(diǎn)、要點(diǎn)練,而不要泛泛式的練習(xí)。對(duì)于自己感覺困難的地方、技巧難度大的地方,一定要抽出來(lái)單獨(dú)練習(xí)、反復(fù)練習(xí),直至熟悉為止。還有就是要針對(duì)自己的弱點(diǎn)去練,比如說(shuō)你...
“浙操徐門”中的第三代徐曉山,曾在常熟傳琴,致使當(dāng)?shù)孛州叧?,陳愛桐即其中之一。傳至?yán)徵,結(jié)“琴川琴社”,傳譜輯為《松弦館琴譜》。陳愛桐的另一再傳弟子徐上瀛在嚴(yán)氏的基礎(chǔ)上加以豐富,添加了快速的《瀟湘水云》等曲目,輯有《大還閣琴譜》,并著《溪山琴?zèng)r》。虞山派在琴界威望很高,本世紀(jì)三十年代在上海成立的“今虞琴社”就是紀(jì)念該派而命名的。廣陵派:清代***琴派。江蘇揚(yáng)州古稱廣陵,以此地為中心形成的琴派為廣陵派。**初由徐常遇在虞山派的基礎(chǔ)上發(fā)展而成。其子二子繼承家學(xué),晉京獻(xiàn)藝,一時(shí)爭(zhēng)傳“江南二徐”。所輯《澄鑒堂琴譜》為本派**早譜集。繼起者徐祺吸收名地名曲加工整理,編成《五知齋琴譜》,為近代流傳**廣...
但現(xiàn)在有很多人將納音處用火熏黃熏黑,這就添加了識(shí)別的難度,用手擦拭有黑色木碳的印跡。桐木泡桐材色淺白,三五年即可成材,木質(zhì)疏松,指甲輕輕一掐就能陷下去,為較差制琴材料。青桐材色淺,木質(zhì)細(xì)密堅(jiān)實(shí)韌性較好,樹齡較長(zhǎng)者為較好制琴材料。杉木新衫木—老衫木(老房梁)新衫木木材發(fā)白色,隨著時(shí)間的推移木材顏色越來(lái)越黃,以發(fā)金黃色的木材**老,其有很濃重的清香味。漢木指出土的漢代棺槨木材,其逾千年木色黝黑、松透乃斫琴良材。現(xiàn)在有部分廠家用一些小尺寸的木料拼接成古琴面板進(jìn)行斫制,這些古琴?gòu)耐庥^上是很難看出來(lái)的,但只要古琴的做工、音色好琴板是否拼接也是無(wú)關(guān)緊要的。古琴底板多用梓木、楸木、椿木、花梨等質(zhì)地較硬的木材...
你現(xiàn)在是否有這些問(wèn)題想學(xué)習(xí)古琴,但是不知道怎么入門?買完古琴不知道要做什么準(zhǔn)備,是自學(xué)還是找個(gè)老師親自教自己?初學(xué)古琴時(shí)要做哪些準(zhǔn)備?現(xiàn)在,如果你有耐心看完這篇文章。那么,這些問(wèn)題即將不再是問(wèn)題了一、學(xué)習(xí)古琴前需要做哪些準(zhǔn)備?1.準(zhǔn)備一床琴(預(yù)算不足的話,建議不要買太貴的,價(jià)格在3000元左右即可)2.買一張琴桌(即使沒有專業(yè)的琴桌也要準(zhǔn)備一張木桌子,這樣才會(huì)真正的發(fā)揮出古琴的琴音)3.古琴校音器(古琴每隔一段時(shí)間需要進(jìn)行一次校音,如果不想購(gòu)買校音器也可以下載一個(gè)調(diào)音APP)4.琴學(xué)資料(成為大師的路不是1天兩天就能成的,備上一些書籍,即使身邊沒有老師立馬教學(xué),也可以普及一些古琴基礎(chǔ)知識(shí))5....
目前做琴的材料很多。古時(shí)的琴以梧桐為面、梓木為底的琴較多,其次是上好的杉木為面的古琴也比較常見,比如赫赫有名的唐代雷琴就選用的杉木?!冬?gòu)跤洝?14)載:“雷威斲琴,不必皆桐,遇大風(fēng)雪,獨(dú)往峨嵋酣飲,著蓑笠,入深松中,聽其聲連延悠揚(yáng)者伐之,斲為琴,妙過(guò)于桐?!贝颂幍摹八伞敝浮岸朊妓伞?,也就是峨眉杉了?,F(xiàn)在梧桐(白花桐)已十分稀少,難以尋覓了,目前的桐木基本以泡桐為主(還有一些地方用的川桐)。泡桐因?yàn)槟举|(zhì)問(wèn)題,音色壽命較短,故常做為中低檔古琴的琴材選用。而現(xiàn)代斫琴師的上品大多為老杉木做為的琴材。挑選古琴時(shí)琴材作為因素之一需要酌情考慮。當(dāng)然光有好的琴材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,有好的料不一定是張好的琴。牛角聲...
獲得全球“華語(yǔ)金曲獎(jiǎng)”的青年古琴藝術(shù)家。個(gè)人專輯被列入古琴申遺十周年大師集系列專輯中。《琴氣?廣陵散》獲全球華語(yǔ)金曲獎(jiǎng)“比較好民樂專輯”。多次獲得全國(guó)古琴大賽金獎(jiǎng)。熊云韻老師自幼受家父影響熏陶喜愛古琴并學(xué)習(xí)古琴,畢業(yè)于上海音樂學(xué)院古琴專業(yè)。先后受教于其父熊開華;唐健垣、李祥霆、朱晞、龔一、戴曉蓮、李禹賢、趙家珍八位琴家。至今習(xí)琴28年,古琴教學(xué)19年。古琴演奏獨(dú)具個(gè)人風(fēng)格,剛?cè)岵?jì),演奏技巧精湛華麗卻不失古雅內(nèi)涵,色彩濃厚卻不失優(yōu)雅細(xì)膩。2019年被選入中國(guó)古琴名人堂,其藝術(shù)履歷與帶表作品將長(zhǎng)期陳列于中國(guó)古琴名人堂博物館。受邀多次任中國(guó)琴會(huì)主辦的“弘琴杯”全國(guó)古琴大賽評(píng)委。連續(xù)五屆于美國(guó)舉行的...
《流水》是古琴的經(jīng)典曲目。相傳為伯牙所作,言其志在高山,仁者之樂也;志在流水,智者之樂也。初《高山》、《流水》本為一曲,至唐代才分作兩曲,至宋代又分有若干段數(shù)。后世各種傳譜雖然段數(shù)不盡相同,但是樂曲意境大致相同。清咸豐至光緒年間川派琴家青城道士張孔山在原第五、六段之間加了一段,成為9段。所加的這一段也就是為琴家們所著稱的“七十二滾拂”。這一段增加了大量滾、拂的手法,模擬水流之聲,形象地描繪出汪洋浩瀚、急湍奔流的氣勢(shì),是全曲中突出、精彩的部分。此本《流水》又被稱為“七十二滾拂流水”或“大流水”。現(xiàn)今琴人們所彈的《流水》大多采自張孔山的《天聞閣琴譜》。首段,起全曲水流之勢(shì),隱約暗示全曲的主題音調(diào)。...
11)亮——論琴音之亮得自左右手所發(fā)清實(shí)的金石之響(音色論);(12)采——論琴音之采得之于幾經(jīng)鍛煉後指下之神氣(音色論);(13)潔——論琴音之意趣實(shí)得之于修指之嚴(yán)凈(境界論);(14)潤(rùn)——論琴音之中和溫潤(rùn)(音色論);(15)圓——論吟猱、按彈、樂句轉(zhuǎn)折間婉轉(zhuǎn)動(dòng)蕩無(wú)滯無(wú)礙之處理(技巧論);(16)堅(jiān)——論用指之堅(jiān)必清勁和無(wú)力不覺乃可得金石之聲(技巧論);(17)宏---論琴音必沖和閑雅、下指必寬裕純樸,始能合乎古調(diào)(境界論);(18)細(xì)——論節(jié)奏、章句轉(zhuǎn)折、連指與全篇細(xì)微之處理和把握(技巧與趣味論);(19)溜——論技巧之熟練無(wú)滯得于指之堅(jiān)實(shí)靈活(技巧論);(20)健一一論指之靈活剛健與琴...
古琴作為樂器,必須要能夠彈奏。所以不抗指、不沙音、不打板是一個(gè)優(yōu)良古琴的必備條件。因?yàn)槟媳毖葑囡L(fēng)格和力度的區(qū)別,古琴有些詳細(xì)的數(shù)據(jù)也并不相同。然后是聲音,作為練習(xí),能發(fā)聲基本就能滿足練習(xí),但作為與琴人相伴的良友,音色又是不可以忽視的古琴,因?yàn)樗苯雨P(guān)系到習(xí)琴者的興趣的培養(yǎng)。合格的古琴,其散音、按音和泛音的音色和音量要統(tǒng)一。古琴聲音要有下沉感,聲音不散而韻味悠長(zhǎng)者為良。挑選古琴這幾個(gè)必備條件不可忽視。面板薄的按小提琴音梁的原理調(diào)整音柱或用雙層夾板共鳴箱的原理來(lái)改善音色,在研究中獲得了大量寶貴的經(jīng)驗(yàn)。百年老杉木古琴哪個(gè)廠家質(zhì)量好古琴音樂是時(shí)間的藝術(shù),傳統(tǒng)音樂總是通過(guò)口傳心授,得以代代相傳。但古人創(chuàng)...
藝術(shù)處理的總原則是前輩總結(jié)的“輕、重、疾、徐、抑、揚(yáng)、頓、挫”八個(gè)字。這八個(gè)字所產(chǎn)生的線條起伏、力度反差、形成的牽引力等是一首樂曲具有接觸力的關(guān)鍵所在,因此要求古琴演奏者不但對(duì)所演奏的琴曲有較每方面深入的理解,并且還應(yīng)對(duì)音樂、音樂史常識(shí)有較多的掌握。了解多門藝術(shù),融于一門古琴。傳統(tǒng)良好古琴曲積累的多少,藝術(shù)學(xué)養(yǎng)的寬窄深淺,都會(huì)影響到琴曲的藝術(shù)處理。當(dāng)統(tǒng)一了基本方法及對(duì)要點(diǎn)的認(rèn)知以后,可研討具體的練習(xí)方法。由于至今古琴還沒有完整系統(tǒng)成套的練習(xí)曲,練一首正規(guī)樂曲的時(shí)候,需要對(duì)其中有難度的技巧進(jìn)行梳理歸納,進(jìn)行重點(diǎn)而有序的練習(xí)。因?yàn)闆]有一首樂曲可包羅所有的技術(shù)技巧訓(xùn)練,何況演奏的技術(shù)、技巧也在不斷的...
亦為論琴材九德之一“奇”的內(nèi)容。奇所包含的特質(zhì)為輕松脆滑,輕謂材輕,松謂聲透,脆謂聲之清老(老,桐木也),滑謂聲之澤潤(rùn),近木材也??偟膩?lái)說(shuō),十六法的提綱和內(nèi)容以抽象性、文學(xué)性和形象化的描述為多,實(shí)際配合技巧實(shí)踐的理論少,故容易導(dǎo)致偏向唯美***。另一位是明末清初琴壇上重要人物徐上瀛,他受了宋.崔遵度(953一1020)《琴箋》“清麗而靜、和潤(rùn)而遠(yuǎn)”思想的影響,寫成了琴學(xué)**重要的論著《溪山琴?zèng)r》。徐上瀛,別號(hào)為青山,婁縣東倉(cāng)人,其《溪山琴?zèng)r》見于《大還閣琴譜》。其中二十四況的提綱和內(nèi)涵簡(jiǎn)析如下:(1)和——論調(diào)弦、吟揉、音意等之和(兼論本質(zhì)與技巧);(2)靜——論琴音之簡(jiǎn)靜在于調(diào)氣與練指(兼論...
還有直接朝著大街的墻。真的講究的話,琴與墻之間用一層實(shí)木板子擋著*好。其次,如果是長(zhǎng)時(shí)間長(zhǎng)周期的懸掛,不要用繩子吊兩個(gè)雁足,因?yàn)樗问?,雁足?huì)變形,以至于彈奏時(shí),琴難以放平放穩(wěn)。有條件當(dāng)用木棍頂在鳳沼處。第五,琴軫的問(wèn)題一般凡士林是可以的。如果是孔的問(wèn)題,用以用細(xì)鉛絲通一通。琴軫其實(shí)*怕的是熱脹冷縮。第六,琴面的養(yǎng)護(hù)表漆比較薄的琴容易在長(zhǎng)時(shí)間彈奏后出現(xiàn)大量磨損,這個(gè)是不可避免的折舊,在不影響彈奏的情況下不必驚慌。但是這個(gè)古琴不用像高級(jí)家具那樣拼命擦的,一般用軟布輕輕撣去灰塵而已,或者在平放時(shí)用快漂亮的布蓋下?lián)趸摇5诎耍?后一條就是多彈。這是養(yǎng)琴的第1要義琴通人性,你對(duì)她多好,她是...
11)亮——論琴音之亮得自左右手所發(fā)清實(shí)的金石之響(音色論);(12)采——論琴音之采得之于幾經(jīng)鍛煉後指下之神氣(音色論);(13)潔——論琴音之意趣實(shí)得之于修指之嚴(yán)凈(境界論);(14)潤(rùn)——論琴音之中和溫潤(rùn)(音色論);(15)圓——論吟猱、按彈、樂句轉(zhuǎn)折間婉轉(zhuǎn)動(dòng)蕩無(wú)滯無(wú)礙之處理(技巧論);(16)堅(jiān)——論用指之堅(jiān)必清勁和無(wú)力不覺乃可得金石之聲(技巧論);(17)宏---論琴音必沖和閑雅、下指必寬裕純樸,始能合乎古調(diào)(境界論);(18)細(xì)——論節(jié)奏、章句轉(zhuǎn)折、連指與全篇細(xì)微之處理和把握(技巧與趣味論);(19)溜——論技巧之熟練無(wú)滯得于指之堅(jiān)實(shí)靈活(技巧論);(20)健一一論指之靈活剛健與琴...
左手按弦技法也會(huì)對(duì)力度造成影響。首先,按弦部位的不同和技法的差異可以造成力度的變化。若就按弦手指而言,則有大指與名、中指之區(qū)別:用大指則明亮有力,其音線細(xì)而光滑;名、中指則柔和溫潤(rùn),音線較為粗、松。若就按弦部位而言,則有肉按與甲肉相半之按的區(qū)別:甲肉相半者明亮有力,其音線細(xì)而光滑;肉按者柔和溫潤(rùn),音線較為粗、松。音線細(xì)而光滑者,其質(zhì)感密,其力度強(qiáng);音線粗、松者,其質(zhì)感疏,其力度弱。何粗何細(xì),何強(qiáng)何弱,演奏時(shí)也可以根據(jù)音樂表現(xiàn)的力度要求來(lái)選擇適當(dāng)?shù)陌聪壹挤?。古琴是樂器,首先要以音色和手感比較好為上品。南京百年老杉木古琴生產(chǎn)廠家怎么選擇古琴古琴作為樂器,必須要能夠彈奏。所以不抗指、不沙音、不打板是...
談好古琴的關(guān)鍵:技術(shù)技巧是完成樂曲內(nèi)容完美演奏的前提。某一技巧中發(fā)出的音,是前后一句旋律音中的一個(gè)音,這個(gè)音應(yīng)與其他音連接自然無(wú)痕,構(gòu)成一條完整完美的音樂線條。若“剔”的聲音干澀虛飄、“掐”現(xiàn)噪音、“掩”出板聲、“輪指”不清晰、快速“四連音”不勻稱不干凈、“滾拂”來(lái)去痕跡太顯、快速度又快不起來(lái)、該連綿不斷的音間而斷鏈、音色平直無(wú)變化、音響缺乏線條的連綿等等,都是技巧不完善的原故。繼而破壞了旋律的完整性,樂曲的內(nèi)容與樂思情感必然受到影響。因此技術(shù)技巧是十分重要、還是前提性的一項(xiàng)訓(xùn)練內(nèi)容。技術(shù)技巧不完善,要達(dá)到樂曲內(nèi)容的完美表達(dá)或“氣韻生動(dòng)”是不可能的。龔一老師還將家中收藏的老琴?gòu)椬嗖⒅v解給盧榮先...
西方的音樂以作曲家為本位,一萬(wàn)個(gè)人彈一首曲彈出來(lái)的效果并無(wú)大致,(你可能會(huì)說(shuō)風(fēng)格不同什么的,但是大概你能聽出他們彈的是一首曲子吧)古琴則是以演奏者為本位,古琴使用減字譜記譜,譜子里是沒有節(jié)奏的,一萬(wàn)個(gè)人彈可以有一萬(wàn)個(gè)版本,如果沒人告訴你你可能都不知道兩首風(fēng)格節(jié)奏迥異曲子是用的同一個(gè)譜子,因此古琴的傳承需要人對(duì)人的方式,**時(shí)期古琴幾乎在中國(guó)要絕了,也是這個(gè)原因。不過(guò)現(xiàn)在有名家打譜(即給譜子定出節(jié)奏),也不太要求人對(duì)人了。面板薄的按小提琴音梁的原理調(diào)整音柱或用雙層夾板共鳴箱的原理來(lái)改善音色,在研究中獲得了大量寶貴的經(jīng)驗(yàn)。宿遷性價(jià)比古琴多少錢古琴明清時(shí)期,刊印琴譜之風(fēng)很盛。首先是朱元璋之子朱權(quán),刊...
才能在整體上宏觀把握好。06計(jì)劃性練習(xí)要根據(jù)老師布置的作業(yè)或自己安排的進(jìn)度,做出一個(gè)大概的練琴計(jì)劃,把一個(gè)大的目標(biāo)分解成小的目標(biāo),在規(guī)定的時(shí)間里把其練完。比如說(shuō)新曲子可以1天練熟一句或一段,這樣比較容易完成。這種方向明確與目標(biāo)量化的練琴一旦養(yǎng)成習(xí)慣,就會(huì)較大提升練琴的效率與質(zhì)量07多聽、多交流琴人要想從藝術(shù)上更快提升,聽高手琴聲是必要的。聽琴其實(shí)也是一種練琴,或者叫練耳、練心,這是一種音樂上的訓(xùn)練。不要只聽自己喜歡的,而是多聽一些樂評(píng)家或老師推薦的琴曲。這樣才能盡快提高自己的音樂鑒賞力,使自己的琴藝獲得更大的提升空間。閑暇之余,三兩好友,一個(gè)決心,一份感悟,一次分享,一曲琴音,可謂琴生一大樂事...
古琴在操縵之初開指之時(shí),習(xí)彈者應(yīng)掌握好較為正確的彈奏方法,懂得運(yùn)指的基本原理,通過(guò)練習(xí)、理解并掌握其中的規(guī)則。明琴家徐青山(上瀛)就提出了“弦與指合,指與音合,音與意合,而和全矣。用現(xiàn)在的話解釋,“和”就是音樂的內(nèi)容,至高的意境。達(dá)到這個(gè)境界,就必須先訓(xùn)練好“弦與指”“指與音”的關(guān)系。實(shí)際上這兩句說(shuō)的是較初開指基本功的訓(xùn)練與循序漸進(jìn)的程序。以“勾、剔、抹、挑”為例,既有前章右手指法基本“五要領(lǐng)”的要求,又有外觀姿勢(shì)正確與否的要求。習(xí)彈有呵在敦師的指導(dǎo)下使之方法正確運(yùn)力自如。不少琴師在教學(xué)中將《仙翁操》《秋風(fēng)詞》《湘妃怨》等小曲列開指樂曲,也就是因?yàn)檫@些樂曲本身具有練習(xí)曲的性質(zhì)和功效。使學(xué)習(xí)者通...
明清時(shí)期,刊印琴譜之風(fēng)很盛。首先是朱元璋之子朱權(quán),刊印了《神奇秘譜》 《新刊太音大全集》等琴譜。到明中葉以后,其他藩邸和民間也紛紛開始把各自收集和創(chuàng)作的琴曲,用減字譜刊印下來(lái)。其中較有名的有《杏莊太音補(bǔ)遺》(1557年,蕭鸞編)、《文會(huì)堂琴譜》(1596年,胡文煥編)、《松弦館琴譜》(1641年,嚴(yán)徵編)、《大還閣琴譜》(1673年,徐上瀛編)、《澄鑒堂琴譜》( 1686年,徐常遇編)、《五知齋琴譜》(1772年,徐祺編)、《自遠(yuǎn)堂琴譜》(1802年,吳灴編)、《蕉庵琴譜》(1868年,秦維瀚編)、《天聞閣琴譜》( 1875年,唐彝銘編),等等,總計(jì)達(dá)150余種之多。而其中所記錄的琴曲之多,更...